[過去ログ] ヒッキーも電波男読めそして泣け (68レス)
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1(3): 05/03/15 23:44 ID:XduXElVR(1/4) AAS
外部リンク:ya.sakura.ne.jp
ヨメや
泣けや
49: 松本盛時 ◆mXSmbQlW.c 2005/03/23(水)10:52 ID:LTgEVEQO(1) AAS
読みました。納得してしまいましたよ。
50: 2005/03/23(水)11:47 ID:ViERbhsd(1/2) AAS
Q1 「電車男」ストーリーがフィクションだという証拠はどこにあるのですか?
A1 直証はありませんが、状況証拠なら掃いて捨てるほどあります
(01) まだ何も始まっていないのに、のっけから「とにかくおまいら外に出てみろ」と勝利宣言
(02) 駅員の不可解な対応ぶり
(03) 異常に早いティーカップ送付
(04) 22歳の男性が、電話をかけることを「ダイヤルする」と表現するという不自然
(05) 初デートにおける時間のミステリー
(06) ツインテール
(07) 紅茶の淹れ方がおかしい
(08) 半角スレへの誤爆書き込みにより自作自演が発覚
省12
51: 2005/03/23(水)11:49 ID:ViERbhsd(2/2) AAS
Q6 「電車男」ストーリーに感動したんだから、ネタでもホントでもいいじゃん!!
A6 。。。。。。。。。。。w
では、虚構である場合と実話である場合とに分けて考えてみましょう
〜 虚構である場合 〜
「小説」として売り出すのならともかく
「電車男」をリアルラブストーリーとして売り出すのは、詐欺にも等しい行為です
久保田氏ならびに新潮社は、道義的に許されるべきではありません
そして何よりも、電車男には自作自演疑惑があります
支援していた人々を騙していたようなお話に、あなたは感動できるのでしょうか?
〜 実話である場合 〜
省3
52: 2005/03/23(水)13:52 ID:??? AAS
(06) ツインテール
ワラタw
ありえなさ過ぎww
53: 2005/03/23(水)17:58 ID:xZoNDMTJ(1) AAS
イケメンならヒキでも恋愛できるの?
54: 2005/03/23(水)18:03 ID:??? AAS
うん、できるよ。
55: 2005/03/23(水)18:45 ID:??? AAS
いや、できないよ。
56: 2005/03/23(水)23:09 ID:mBvjYRkk(1) AAS
2chスレ:news
2chスレ:entrance
・萌えヲタを妄想家だと馬鹿にしてるお前らが真理だと思ってることだって実は幻想
・萌えヲタはちゃんと自分が妄想してるって事を把握して誰にも迷惑かけずにやってきた
・だからお前らも自分の妄想に他人を巻き込むな
・萌えヲタから妄想をとりあげたら鬼畜化するぞ
外部リンク[html]:www.enpitu.ne.jp
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外部リンク[html]:mj4126.de-blog.jp
外部リンク[html]:masa-1.air-nifty.com
省1
57: 2005/03/24(木)23:10 ID:wUBdvp/N(1) AAS
58: 2005/03/25(金)22:33 ID:/RxERmhk(1) AAS
59: 2005/03/26(土)22:01 ID:Z1+vCSHq(1) AAS
禿しく同意
60: 2005/03/27(日)15:38 ID:??? AAS
糞スレ立てるな
61: 2005/03/27(日)23:19 ID:2VLmmAau(1) AAS
62: 2005/03/28(月)13:47 ID:??? AAS
ヒキは護身完成でつか
63: 2005/03/28(月)22:27 ID:MXO0ugQT(1) AAS
64: たぶん2005/04/02(土) 00:34:12 ID:9uKUaneh(1) AAS
65: 良スレ発掘隊隊長 [age] 2005/04/18(月)19:00 ID:??? AAS
こっこれは!?
66: 2005/04/25(月)22:04 ID:bFR2L5mN(1) AAS
【電波男】しろはたpart11【本田透】
2chスレ:motenai
本田透の「恋愛資本主義」を専門家はどう見るか
2chスレ:sociology
【イベント】電波祭りキタ━━━━━━(゚∀゚)━━━━━━ !!!!!
2chスレ:moeplus
男性差別と恋愛資本主義に異論を!『電波男』
2chスレ:gender
【萌えオタの】電波男アニメ化きぼん【勝利】
2chスレ:asaloon
省20
67: 2005/04/25(月)22:16 ID:??? AAS
こんな本があったのか
68: 2005/04/25(月)22:28 ID:??? AAS
自身をキモメンと言ってしまったりするあたり
対立する価値観を否定しきれていない
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