[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って ver.29 (720ﾚｽ)
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231(1): 大乗非仏説 2014/09/03(水)14:11 ID:HFYjFfKU(2/3) AAS
>>229
伝統的な解釈ですが、同意できません。
法華経を迹門、本門とわけるのも天台大師智顗の解釈であって
法華経全文のどこをみても迹門、本門などという分け方はありません。
第一、漢訳の法華経は２８品ですがサンスクリット原文では２７品ですよ。
これでは１４品、１４品とわけることなどできないですよね。
それに十如是にしてもサンスクリット原文ではそのような文章ではありません。
それをクマラージヴァがきれいに韻をそろえて訳しただけです。
これを仮、空、中と読み分けるなんて見当外れもいいところです。
233(1): 2014/09/03(水)15:02 ID:eMB4EUaq(3/3) AAS
>>231
邪魔。（大乗非仏説を名乗るのだから、後の世に編纂された大乗仏典そのものに用事はないだろ。）
仏典全般で最も重要なのは、誰が編纂したとか変化させたかではなく、各仏典の「中身」が示す思想。
迹門・本門などの立て分けをした天台教学を否定したいようだが、だったら、表面的な事ではなく重要な内容で否定を試みるべきだな。
（今はやり取りしない。）
ただし、大変だろうな。
例えば、迹門・本門の決定的な違いの一つは、始成正覚/久遠実成。
妙法蓮華経にはこの違いが存在しないという事を示さない限り、妙法蓮華経の迹門・本門の区別を否定することはできないぞ。
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