[過去ﾛｸﾞ] 日蓮って ver.29 (720ﾚｽ)
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548(4): スチールカン 2014/09/12(金)23:44 ID:4aXoB08L(6/6) AAS
>>546山椒島さん
『医師の習い病に随
いて薬をさづくる事なれば我が滅後五百年が間は迦葉阿難等に小乗経の薬をもつて一切衆生にあたへよ、次の五
百年が間は文殊師利菩薩弥勒菩薩竜樹菩薩天親菩薩に華厳経大日経般若経等の薬を一切衆生にさづけよ、我が滅
後一千年すぎて像法の時には薬王菩薩観世音菩薩等法華経の題目を除いて余の法門の薬を一切衆生にさづけよ、
末法に入りなば迦葉阿難等文殊弥勒菩薩等薬王観音等のゆづられしところの小乗経大乗経並びに法華経は文字は
ありとも衆生の病の薬とはなるべからず、所謂病は重し薬はあさし、其の時上行菩薩出現して妙法蓮華経の五字
を一閻浮提の一切衆生にさづくべし』・・・高橋入道殿御返事
「薬の成分は同じではあるけど、末法では病は重いから効き目が無い」って言っているのですね。有難うございます。
そうしますと、「病の原因」とは爾前経を信じた事で患ったわけではないのですね。
省9
549(3): 山椒島 ◆AUtVVr2znk 2014/09/13(土)01:04 ID:EDg8S0yU(1/4) AAS
>>548 スチールカン さん
まず久遠下種を前提に置いて下さい。上の方で書いた通り、仏は当初から延々と法を問いてきました。
これは在世中も同じです。ただし、滅後の布教は上行らに託した、というのが天台〜日蓮らの理解です。
入滅によって一旦ストップしますが、しばらくはそれまでの下種によって余経でも得道出来ます(教外得道)。
一方で、その代わりと言いますか入れ替わりと言いますか、下種を受けていない衆生が徐々に増えてきます。
末法はそういう者達(本未有善)がほとんどでで、病が重くなると表現したり、幼稚だの愚痴だの無智だのと
ボロカスな例えで説明しています。下種の者達もわずかに残っていますが、忘れてしまっているのだそうです。
そういった機根の劣る者達に、一部や八品や一品二半をいきなり説いても分からず信じず誹謗もする、と。
でも釈尊は全部まるっとお見通しで、上行らに法華経末法仕様の圧縮ver＝五字を託し済みですよ、と。
ですから、弘教＝下種は題目に限るが、法華経を捨てよとか一品二半は無益とは決して言わないわけです。
省2
551(3): 2014/09/13(土)04:26 ID:17s1iSTI(1/3) AAS
>>548
病がだんだん重くなるのに薬の量がどんどん減って最後はラベルだけというのも変な気がしますよね。
>>549
なるほど。日蓮的にはそういう説明なのですね。
でも見方によっては、生徒だけでなく、時代とともに教える側のレベルがどんどん低下しているとも言えるかもしれません。
いわば授業もできないダメ教師と授業を聞いてもわからないダメ生徒だらけになるのが末法ということなんでしょうか？
そこで教科書の題名だけ唱えて済ますという。
558(1): 2014/09/13(土)08:50 ID:/L3K7QXh(3/3) AAS
>>548
ただの思い付きでしょ。日蓮教は御書が文献の根拠と
かん違いしてる人ばっかだけど、その五つの五百年代の
パターンを利用すんなら、末法には題目じゃなくて、
護国経典の大集経拝まないかんだろ、そして蒙古調伏なら、
薬師瑠璃光如来をこころに念じるのですよ・・。
>>549
通りすがりだけど、これちょっとへんじゃないですか?
最初「栓なし」を否定したのは、真筆じゃないから、
っていう理由なのに、
省3
561: 2014/09/13(土)10:53 ID:E+cGzMCT(1) AAS
>>548
こう考えたらどうだろう？
我が滅後五百年が間・・・・白黒テレビ
次の五百年が間 ・・・・カラーテレビ
我が滅後一千年すぎ・・・・ハイビジョンテレビ
末法に入りなば ・・・・肉眼
4kだの8kだのといっても、しょせんはテレビ。
自分の眼が直接とらえた映像こそは最もクリアでピュアなものだろう。
つまり、いくらお釈迦様の説いた仏典がすばらしいといっても、
しょせんは他人の言葉。自分の経験から学んだ真理に勝るものではない。
省6
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