【女系容認】#自民幹部に相次ぐ　根強い「男系維持」、波紋も―#皇位継承 ★5

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816: 名無しさん＠１周年 [sage] 2019/11/28(木) 21:23:39.56 ID:jTje3Oyi0

>>799
＞①日本には女系と言う母親を辿ってつく女性の始祖によって一族を判断する基準などはそもそも存在してない
＞②女系と言いながらも母から娘と言うルートのみを想定などしておらずそもそも女系などやるつもりがない

〇法令上の男系概念
「男女之法」―大化元年(645年)8月5日の孝徳天皇の詔
　「又、男女（をのこめのこ）の法は、良男（おほみたからをのこ）・良女（おほみたからめのこ）共に所生（うめ）らむ子は、
　其の父に配（つ）けよ。若もし良男、婢（めやつこ）を娶（ま）きて所生らむ子は、其の母に配けよ。（後略）」

〇法令上の双系概念―「女帝子亦同。」
「養老律令継嗣令皇兄弟条（第一条）」―天平宝字元年（７５７年）
　　「凡皇兄弟皇子。皆為親王。｛女帝子亦同。｝以外並為諸王。自親王五世。雖得王名。不在皇親之限。」
　　天皇の兄弟、皇子は、みな親王とすること｛女帝の子もまた同じ｝。それ以外は、いずれも諸王とすること。親王より
　　五世（＝五世の王　※ここでは親王を一世として数える）は、王の名を得ているとしても皇親の範囲には含まない。
[養老律令継嗣令王娶親王条（第四条）]―「凡王娶親王。臣娶五世王者聴。唯五世王。不得娶親王」
　　王が親王を娶ること、臣が五世の王を娶るのを許可すること。ただし、五世の王は、親王を娶ることはできない。
　　　　※皇親女子と氏族の結婚が規制されていたのは、皇統が双系継承であり、女帝の子に姓が生じないようにする
　　　　　 ため。
　　　　　 男系説は婚姻規制の必要性を示すことができず、論理破綻。

〇皇統は双系継承であると言う認識―岡部政久が政定を婿養子とした件について
本文
【恒久の子を。太郎馬政常と言ひ。政常の子を。五郎馬定詮と云ひ。定詮の子を権兵衛政久と云ひ。政久の子を
次郎左衛門政定と云ふ。】
注釈
「政久に女子二人有りし故に。政定を婿養子と為たり。政定ぞ。本性の父は。駿河ノ国人にて。原氏なりしと云ふ。
然れば。是より末は。女の血脈（スヂ）をもて継（ツギ）しなり。漢國にては。女の血系（チスヂ）をば。系ともなき如く
云めれど。皇國は神世よりして。女の系をも系と立て。へだつる事なきぞ。神随（カムナガラ）なる道なる。そは掛巻
（カケマ）くも畏き。天皇の御大祖の。女神に御し坐すをもて知るべし。但し。是につきて心得べき事あり。そは家の
女子（ムスメ）に聟（ムコ）とりて繼（ツギ）たるは。然（サ）る事なれど。家の男子に娵（ヨメ）を迎（ムカ）へたるは。
尋常（ヨノツネ）の事にて。右の道理とは異（コト）なり。思ひ混（マガ）ふべからず。（後略）」
―『玉襷　九之巻』 平田篤胤

法令用語の「男系」「女系」が最初に使われたのは、『旧皇室典範』の草案の『皇室制規』（女系容認案）。
『日本国憲按』の明治１３年案には、「男統」「女統」という言葉もあった。
『皇室制規』では女帝と臣籍の皇胤男子（「皇位継承資格」のない男系男子）の間に生まれた皇子を、「女系」と定義。
つまり、皇統の「男系」「女系」は単なる血縁ではなくて、「皇位継承資格」の継承経路を指している。

出自制度の「男系」「女系」は所属出自集団を表す「姓」や「苗字」の継承経路で区別されているが、皇統の場合それに
相当するのが「皇位継承資格」。
そして、「男系継承の不文法により、皇位継承資格は父から子へ受け継がれてきた」という説が皇統男系説で、
「新王位・王位そのものが皇位継承資格である」と解釈したのが皇統双系説。

女帝と皇位継承資格のない男系男子の間に生まれた子を「男系」とする解釈（竹田恒泰）も、「父系」「母系」という分け方
（青山繁晴）も、女系を「母親を辿ってつく女性の始祖によって一族を判断する基準」と定義するのも誤り。
いずれも法令用語の考察を行わず、字面から受けた自分勝手なイメージを開陳しているだけ

http://asahi.5ch.net/test/read.cgi/newsplus/1574873324/816

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