[過去ﾛｸﾞ] ★NESARA・フォトンベルト・アセンションスレ23★ (1001ﾚｽ)
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923(1): 2008/06/24(火)01:38 ID:jr/noOVyO携(1) AAS
>>920
よろしくでつ
手伝ってくださると言ってた方ですか？
編集後記にメールリンクもあります
924: 神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆ [淘汰と完全調和の強制力！祈願せよ！] 2008/06/24(火)01:51 ID:Yg3dyIZR0(1/3) AAS
>>916
内容が無いと思うならば、おまえが同一テーマに関して内容のある見本となる文を書いてくれ。
それが出来ないならばゴタゴタ言うな。
>>917
そういう後付解釈ばかりで、キリストも聖書もオウムと全く同じ次元なんだから、
1995年を通って現在があると言えばあるし、そういうのはこじ付けの理屈だと思う。
キリスト教会の牧師も信者も俺はクリスチャンの振りして指導しているが、内心は幻想宗教としか
思っていない。何教の信徒や教師でも指導しているけれど、何教なんていうのは大義名分の
籾殻みたいなものでしかない。相手の信仰の執着を利用して本人の心理学的移乗無知を指摘して
教育するだけだ。
省9
925(1): 神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆ [淘汰と完全調和の強制力！祈願せよ！] 2008/06/24(火)01:51 ID:Yg3dyIZR0(2/3) AAS
>>921
＞人間を理解できない神の側の問題と
人間を理解できない神なんて神じゃないだろう。眷属神とか眷族霊でしかない。
＞自らを神に委ねた人間の側の問題がある。
妄信の信仰は神と崇めるものに対して自分の責任を放棄して依存する。
＞この世界はあまりにも闇が深くなりすぎた。
原因は妄信だけで形成されている旧約の三つにある。
＞キリストの教えを歪めたのは、「人の子」であるキリストを「神の子」としたからでしょう。
キリストの教えが実在するのかしないのか不確定な物事を人類の指針には出来ない。
不向きな「教え」でしかない。
省3
926(2): 神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆ [淘汰と完全調和の強制力！祈願せよ！] 2008/06/24(火)01:57 ID:Yg3dyIZR0(3/3) AAS
>>922
俺は人から読み難いとか分かり難いと言われる事がある。
自分の中での常識と一般の常識のズレを埋めながら、自分の気持ちを書くのは
難しい。相手の為だけに文を書くつもりも無いし自分の独り言のつもりでも無い。
そうか、言いたい事をそのまま書いたのか。今日は眠たいから意識のハッキリしている
時に何か書くかもしれないし、これで終りかも知れない。
927: 2008/06/24(火)04:56 ID:K5YJnxxp0(1) AAS
ナバホ居留地のウラン汚染が清浄化へ
2008.6.24 00:45
外部ﾘﾝｸ[htm]:sankei.jp.msn.com
928(3): 2008/06/24(火)20:55 ID:GXg7V/IHO携(3/3) AAS
>>925
ほぼ同意ですが、旧約の三つとはなんでしょうか？
あと「キリストの教えが不確定」とのことですが、福音があるじゃないですか。
そのエッセンスはいまでも有効だと考えてます。>>926
私は感覚的なことを言葉にするのって、すごく難しいなといつも思ってます。
言葉にすると偽りになるような気がする。
私の言葉の表現力の無さとかでなくてね。
言葉は言葉を超えるものを表現できない。
感覚的なことを表現するときに言葉は制限にもなります。
929(1): 神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆ [淘汰と完全調和の強制力！祈願せよ！] 2008/06/25(水)00:37 ID:PDtNI9ue0(1/4) AAS
>>928
＞旧約の三つとはなんでしょうか？
ユダヤ教、キリスト教、イスラム教、このスレで少し前からこの件に関しては書いてあります。
＞あと「キリストの教えが不確定」とのことですが、福音があるじゃないですか。
＞そのエッセンスはいまでも有効だと考えてます。>>926
このスレでキリスト教は改竄されまくっているという話題は既に出ています。旧約も諸外国の
神話の寄せ集めです。旧約も新約も改竄だらけですし、諸外国の神話や哲学の寄せ集めです。
スレで意見をいう時は、貴方がレスする寸前だけではなく一週間、２週間は遡って読んだ方が
良いですよ。
＞私は感覚的なことを言葉にするのって、すごく難しいなといつも思ってます。
省10
930(1): 神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆ [淘汰と完全調和の強制力！祈願せよ！] 2008/06/25(水)00:45 ID:PDtNI9ue0(2/4) AAS
>>928さんへ >>901-906を良く読んでください。これは新約のキリスト教徒の
脳構造でもあるのですよ。
福音書は麻原の教えとそっくりです。もっというとこれが神の言葉とか救世主の言葉だと
思うとどんな矛盾した言葉でもどんなに矛盾した物語でも凄いものなのだという
レッテルを貼って各自が勝手に矛盾を修正して読んでしまいます。
漫画でもその辺の三流以下の新興宗教の教義でも、三流小説を神の言葉として
教義を跡付けで作って尤もらしい屁理屈を作っても、世界に広めれば多くの人がそれを
聖なる言葉だと思い込みます。
931: 2008/06/25(水)01:42 ID:kM6MKb1H0(1) AAS
>>918
やっぱり出てきたか（爆
本当ならなんでさっさと毎日新聞の元URL示せないのかな？
所詮詐欺師クソにレスしてもしょうがないか
932(1): 2008/06/25(水)03:12 ID:ckqf3Vq6O携(1/2) AAS
>>923
YES。そうです。
ちょくちょく利用させてもらいますね。
のんびりいきましょ〜。
933(1): 神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆ [淘汰と完全調和の強制力！祈願せよ！] 2008/06/25(水)03:16 ID:PDtNI9ue0(3/4) AAS
>>928
麻原オウムと新約の共通項は教団に寄付する時にポケットに有り金全部と言いながら
お金が入っていたからと言ってペテロが呪い殺したというエピソードです。
有り金全部寄付の信者とそこまではしないという階級の信者とがいました。
これはオウムも初期クリスチャンも同じです。そして、有り金全部階層の信者となると
言ったのにポケットに幾らか入っていたというだけで呪いをかけてその場で呪殺した
ことになっています。たかだかポケットに入っていた位で初期キリスト教団を欺いた罪は
重いとして祝福の代わりに呪いを掛けられてその場で悶絶して死んだとあります。
これってオウムとそっくりじゃないですか？
これを行った事になっているのが、
省1
934(1): 2008/06/25(水)03:32 ID:wWTJcyy1O携(1/2) AAS
>>932
ええ、のんびり行きましょう！
一応未完成でも７月には検索エンジンに載せちゃいますが
935(2): 神仏の光☆神仏の光☆神仏の光☆ 2008/06/25(水)06:21 ID:PDtNI9ue0(4/4) AAS
闇側のアセンションと光側のアセンションが俺もあると思う。
2012年アセンション２２スレで触れられていたけれど、前から言われていたことだ。
暗黒がアセンションを利用するって話しｗ
>>934
アセンションの闇と光って題材はどう思う？
出来ればサイトにそういうテーマも必要じゃないか？
ブログオチスレ２の方なんかは特にこのブログは偽物だとか闇の側に落ちたとか
語り合っているのだから、偽物のと本物とを識別するのはテーマだと思う。
936: 823 2008/06/25(水)08:52 ID:ckqf3Vq6O携(2/2) AAS
横槍ｽﾏｿ。
件のまとめサイト製作に参加させてもらう者です。
>>935さんの仰るとおり、多分これから数年の間に「科学と宗教とをどう折衷（融合？鼎立？）するか」や「光と闇をどう識別するか」などの情報に対するニーズが漸増していくと思われます。
なので自分はその切り口からスタートして一つの体系を構築してみようかなと思ってます。
（2chのテンプレやwikipediaの様なモノをイメージして戴けるとわかりやすいかと思います）
その体系では議論の作法や詭弁への戒め等の情報の捌き方全般に関しても言及できるようにして、
仮にアセンションが無かったとしても十分に役立つような情報群が製作できればなと思ってます。
（万が一アセンションが無くても、いずれ科学とオカルトは混じり合うであろうことは明白ですし、無駄にはならないだろうと思ってます）
937: 2008/06/25(水)09:17 ID:wWTJcyy1O携(2/2) AAS
>>935
社会の詭弁にはもしかしたら触れるかもしれませんが、残念ながら闇のアセンションには触れないと思います
理由は自分自身がそのレベルに達してないというのが一番でしょうか
得てして「あのブロガーのアセンションは闇、うちのアセンションこそが光である」
というような批判や増長の心になってしまいがちだと思うんです
アセンション目指すには色々な道があると思うんです
読む人は自分に合ったサイトを選んで欲しいです
938(2): 2008/06/25(水)17:18 ID:t1UE7WwG0(1/3) AAS
選択次第で結果を変え得る「運命」と、変らぬ「宿命」の異なる概念
この2つの見極めを苦手とする（が故に克服･統合し得る）のが日本人かも
（>>904の続き）
「痛快！憲法学」（小室直樹／集英社インターナショナル）
―――――――――――――――――――――――――――――
第4章◆民主主義は神様が作った！？ p.61●神はすべてを超越する
さて、「法前仏後」の仏教に対して、キリスト教は
「神前法後（しんぜんほうご）」です。つまり、神様が先にあって、
その神様が法を作ったと考えるのがキリスト教の教えです。
〜物理現象でさえ、神様が作れるのですから、神に不可能はありません。
省16
939(3): 2008/06/25(水)17:55 ID:yomMIycIO携(1/3) AAS
>>929
>>930
>>933
父性に偏ることでキリストの本来の姿も歪められたのだと思います。
本来のキリストとは、父なる神に抗する存在であり、その愛の力によって強大な父性を呪縛しようとします。
自我を付与され母なる神の支配から独立することで、人類は初めて自らの愛する力に目覚めます。
母なる神の内側から外側へと移行すると、人類の愛の形は依存する愛から自立した愛へと変容するのです。
人類の自立した愛とは、母性を治めて父性を牽制する力のことです。
意識に内面化された父性と母性に均衡を齎して双方を和合させる力なのです。
愛とは誤解の多い言葉ですね。
省9
940(1): 2008/06/25(水)18:02 ID:t1UE7WwG0(2/3) AAS
予定説を知った時は、正に目からウロコだった
「占いで運命（宿命）なんて変らない」というのは或る意味正論
（細木さんの信者じゃ無いがｗ）
「痛快！憲法学」（小室直樹／集英社インターナショナル）
―――――――――――――――――――――――――――――
第5章◆民主主義と資本主義は双子だった p.76●人間は便器である！？
〜予定説では、人間が最後の審判に於いて救済されるか否かは、
既に決っているという訳なのですが、この教えを更に突き詰めて
考えて行くと「人間は神の奴隷に過ぎない」という結論が出て来る。
つまり、人間は一見、自由意志を持っている様に見えるけれども、
省17
941: 2008/06/25(水)18:04 ID:yomMIycIO携(2/3) AAS
あと>>912さんにも同意します。
どちらかしか選択できない人間の間違いと、キリスト教の偽り。
キリスト教が偽物ならば、自然と消滅していくでしょうね。
942(1): 2008/06/25(水)18:10 ID:yomMIycIO携(3/3) AAS
>>938
>>940
おもしろい例えです。笑
花瓶にも便器にも、それなりの役目はあると。
無かったら困りますね。
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