自然と認識 反オカルト会議室の方々へ (290レス)
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163: [っっっj] 04/25(木)22:41 ID:??? AAS
物理学は世界を説明するのにより都合の良い公理系に乗り換える。
164: [、、、、、] 04/25(木)22:47 ID:??? AAS
ニュートン力学もマックスウェルの電磁気学も誤りだった。
一般相対論も誤りだろう。
165: [っっっっk] 04/25(木)22:51 ID:??? AAS
しかし、何れも非常に良い近似理論であり、世界の究極を突き詰めるには向かないが、これからも長く実用に耐えるだろう。
166
(1): [っっっっっっl] 04/25(木)22:53 ID:??? AAS
ゲーデルは何も反証していない。
167: 04/25(木)23:17 ID:??? AAS
>>166
バグが発生してることが本質的に確率に基づいている
168: [っっっっっっk] 04/25(木)23:46 ID:??? AAS
ユークリッドの幾何学に矛盾はない
矛盾のない公理系は自身命題として閉じているだろうというというのは、証明とは無縁の勝手な勘違いである。
169: 04/26(金)07:14 ID:??? AAS
ゲーテルは反証可能性の反証をすることでヒルベルトプログラムを終わらせた
170: [っっっっm] 04/26(金)15:34 ID:??? AAS
数学には反証可能性も反証もない。
予想(思い込み?)の証明か否定だけだ。
171: 04/26(金)15:56 ID:63aKhwA9(1/2) AAS
だから物理として静止、生死、終始が自然に存在したらわたしの理解は否定される

それは光速度一定の原理、エネルギー保存則の否定だけど 
172: 04/26(金)15:58 ID:63aKhwA9(2/2) AAS
体調悪いのであまり投稿できません
了解してください
173: [っっk] 04/27(土)00:33 ID:??? AAS
光速度不変は観測的事実だよ?
174: 04/29(月)05:07 ID:uUhKFnlY(1/4) AAS

それをどう理解するかという問題だろう
絶対座標は存在しないという観測事実をどう理解するのか
わたしは次元で規定するが次元は存在しないと理解する
パルメニデスの自然観の裏付けだと
静止、生死、終始は自然には存在しないがそれで規定する
波が渦の状態を粒子として認識される
有を無で規定する
一を多で規定する

自然科学は認識の在り方を相対化してきた
省1
175: 04/29(月)05:07 ID:uUhKFnlY(2/4) AAS

それをどう理解するかという問題だろう
絶対座標は存在しないという観測事実をどう理解するのか
わたしは次元で規定するが次元は存在しないと理解する
パルメニデスの自然観の裏付けだと
静止、生死、終始は自然には存在しないがそれで規定する
波が渦の状態を粒子として認識される
有を無で規定する
一を多で規定する

自然科学は認識の在り方を相対化してきた
省1
176: 04/29(月)05:07 ID:uUhKFnlY(3/4) AAS

それをどう理解するかという問題だろう
絶対座標は存在しないという観測事実をどう理解するのか
わたしは次元で規定するが次元は存在しないと理解する
パルメニデスの自然観の裏付けだと
静止、生死、終始は自然には存在しないがそれで規定する
波が渦の状態を粒子として認識される
有を無で規定する
一を多で規定する

自然科学は認識の在り方を相対化してきた
省1
177: 04/29(月)05:09 ID:uUhKFnlY(4/4) AAS
パソコン不調
178: 05/05(日)09:42 ID:e1/zTxKU(1/6) AAS
少しよくなったので

認識と自然の関係です
認識に対象化された自然はそのままの自然では無い
認識器官という物理状態に生成した像に過ぎない

一を多で規定する
一は濃淡はあるが差異でしかない

〜で規定するが〜は自然には無い
静止、生死、終始
同じことだが次元

力は存在しない
省2
179: 05/05(日)09:43 ID:e1/zTxKU(2/6) AAS
認識の相対化の歴史というのが自然科学の一側面
180: 05/05(日)09:43 ID:e1/zTxKU(3/6) AAS
認識の相対化の歴史というのが自然科学の一側面
181: 05/05(日)09:43 ID:e1/zTxKU(4/6) AAS
認識の相対化の歴史というのが自然科学の一側面
182: 05/05(日)09:45 ID:e1/zTxKU(5/6) AAS
疲れましたのでここまでにします

一を多で規定するというのがわたしの主張です
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