★愛の道阿修羅　真・女神転生ウィッチオブフォローワーズ３ (376ﾚｽ)
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206: みっくすぶるーちゅニュース 2022/09/11(日)18:00 ID:8bD0pLMtT(8/10) AA×

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206: みっくすぶるーちゅニュース [] 2022/09/11(日) 18:00:52.85 ID:8bD0pLMtT 観る「がんばれゴエモン　でろでろ道中おばけてんこ盛り」＃２竜宮エリア https://www.youtube.com/watch?v=dyZQrszoDVc 視界竜王？四海って広いが頭で、徳利潤沢で東南西北麻雀機嫌がイイ酒飲みとかって覚えるのかね？ 放置少女｜『海焔祭』海月&乙姫登場　https://www.youtube.com/watch?v=hD1Jn_yJZZo 祭事 例大祭 志賀海神社の例大祭は、「国土祭（くにちさい）」と称される。その前日には、隔年 （西暦奇数年）に志賀海神社最大の祭の御神幸祭（ごしんこうさい）が執り行われる [12]。古くは旧暦9月8日（御神幸祭）・9月9日（国土祭）に行われたが、現在は体育 の日とその前日（10月第2月曜とその前日）に行われる[12]。 祭に先立ち、まず旧暦9月1日（10月1日）には「男山祭」として、くじにより神幸を 行うかが決められる（現在では御神幸は隔年に執行される）[12]。御神幸祭では、旧 暦9月8日（体育の日前日）の夜9時から3基の神輿（一の戸・ニの戸・三の戸）が出輿 し、頓宮まで遷幸する[12]。頓宮では、「龍の舞」「八乙女の舞」「羯鼓の舞」とい った志賀海神社の縁起に基づく芸能が奉納される[12]。その後神輿は神社に戻り、神 霊は本殿に遷されて御神幸祭は終了する[12]。翌旧暦9月9日（体育の日）の国土祭で は、流鏑馬が奉納される[12]。 御神幸祭は、夜間に神霊の移動を行う点、志賀海神社の縁起に基づく芸能により人々 への再確認を意図する点から、古式を留めた様態とされる[12]。祭は「志賀海神社神 幸行事」として福岡県指定無形民俗文化財に指定されている[12]。 特殊神事 歩射祭 「ほしゃさい」。1月2日から15日まで行われる年頭行事のうち、1月15日近くの日曜 に行われる祭[13]。歩射はかつて1月15日に行われた[13]。「歩射」すなわち馬に乗 らずに弓を射ることで、破魔・年占を行う神事である[13]。阿曇百足（ももたり）に よる土蜘蛛退治伝承に因む[13]。 歩射では、氏子から選ばれた若者が射手衆となって、参道に立てられた大的を射る[13]。 その準備は1月2日から始まり、以後数々の儀礼を経る伝統的な神事である[13]。祭は 「志賀海神社歩射祭」として福岡県指定無形民俗文化財に指定されている[13]。 山誉種蒔漁猟祭、山誉漁猟祭 「山ほめ祭」とも称される。山誉種蒔漁猟祭（やまほめたねまきぎょりょうさい）は 4月15日、山誉漁猟祭は11月15日の春秋に行われる[14]。かつては旧暦2月15日と11月15日に行われ、「狩漁の御祭」と称していた[14] 。 山誉種蒔漁猟祭では豊作を祈って種まきの所作があり、秋の山誉漁猟祭は大漁を祈って網引きの所作がある。 次いで志賀三山（勝山・衣笠山・御笠山）を祓い、三山をほめる（山ほめ）[14]。 次いで鹿を射る所作（狩の行事）、鯛を釣る所作（漁の行事）を行う[14]。祭は「山ほめ祭」として福岡県指定無形民俗文化財に指定されている[14]。 なお、神楽歌として次の歌が歌われる[15]。 「 君が代<だい>は　千代に八千代に　さざれいしの　いわおとなりてこけのむ すまで あれはや　あれこそは　我君のみふねかや　うつろうがせ身骸<みがい>に命<いのち>　千歳<せんざい>という 花こそ　咲いたる　沖の御津<おんづ>の汐早にはえたらむ釣尾<つるお>にくわざらむ 　鯛は沖のむれんだいほや 志賀の浜　長きを見れば　幾世経らなむ　香椎路に向いたるあの吹上の浜　千代に八 千代まで 今宵夜半につき給う　御船こそ　たが御船ありけるよ　あれはや　あれこそは　阿曇 の君のめし給う　御船になりけるよ いるかよ　いるか　汐早のいるか　磯良<いそら>が崎に　鯛釣るおきな 」 —山誉祭 神楽歌 　国歌である君が代に酷似しているが、先々代の香椎宮・宮司 木下祝夫の父である 木下美重によれば、この山誉祭神楽歌が旅芸人によって広められ、古今和歌集に収め られ、のちに薩摩琵琶の『蓬莱山』にある「君が代」になり国歌になったことが香椎 宮に所蔵されていた筑紫の神楽記録から判明しているという。 　また福岡市東区の名島神社とに福岡県大川市の風浪宮も類似した神楽歌が伝わって いる(志賀海、名島、風浪宮の三社の神職は共に安曇氏)。 http://toro.2ch.sc/test/read.cgi/gamerpg/1653119997/206
観るがんばれゴエモン でろでろ道中おばけてんこ盛り２竜宮エリア 視界竜王？四海って広いが頭で徳利潤沢で東南西北麻雀機嫌がイイ酒飲みとかって覚えるのかね？ 放置少女海焔祭海月乙姫登場 祭事 例大祭 志賀海神社の例大祭は国土祭くにちさいと称されるその前日には隔年 西暦奇数年に志賀海神社最大の祭の御神幸祭ごしんこうさいが執り行われる 古くは旧暦月日御神幸祭月日国土祭に行われたが現在は体育 の日とその前日月第月曜とその前日に行われる 祭に先立ちまず旧暦月日月日には男山祭としてくじにより神幸を 行うかが決められる現在では御神幸は隔年に執行される御神幸祭では旧 暦月日体育の日前日の夜時から基の神輿一の戸ニの戸三の戸が出輿 し頓宮まで遷幸する頓宮では龍の舞八乙女の舞鼓の舞とい った志賀海神社の縁起に基づく芸能が奉納されるその後神輿は神社に戻り神 霊は本殿に遷されて御神幸祭は終了する翌旧暦月日体育の日の国土祭で は流鏑馬が奉納される 御神幸祭は夜間に神霊の移動を行う点志賀海神社の縁起に基づく芸能により人 への再確認を意図する点から古式を留めた様態とされる祭は志賀海神社神 幸行事として福岡県指定無形民俗文化財に指定されている 特殊神事 歩射祭 ほしゃさい月日から日まで行われる年頭行事のうち月日近くの日曜 に行われる祭歩射はかつて月日に行われた歩射すなわち馬に乗 らずに弓を射ることで破魔年占を行う神事である阿曇百足ももたりに よる土蜘退治伝承に因む 歩射では氏子から選ばれた若者が射手衆となって参道に立てられた大的を射る その準備は月日から始まり以後数の儀礼を経る伝統的な神事である祭は 志賀海神社歩射祭として福岡県指定無形民俗文化財に指定されている 山誉種蒔漁猟祭山誉漁猟祭 山ほめ祭とも称される山誉種蒔漁猟祭やまほめたねまきぎょりょうさいは 月日山誉漁猟祭は月日の春秋に行われるかつては旧暦月日と月日に行われ狩漁の御祭と称していた 山誉種蒔漁猟祭では豊作を祈って種まきの所作があり秋の山誉漁猟祭は大漁を祈って網引きの所作がある 次いで志賀三山勝山衣笠山御笠山をい三山をほめる山ほめ 次いで鹿を射る所作狩の行事鯛を釣る所作漁の行事を行う祭は山ほめ祭として福岡県指定無形民俗文化財に指定されている なお神楽歌として次の歌が歌われる 君が代だいは 千代に八千代に さざれいしの いわおとなりてこけのむ すまで あれはや あれこそは 我君のみふねかや うつろうがせ身骸みがいに命いのち 千歳せんざいという 花こそ 咲いたる 沖の御津おんづの汐早にはえたらむ釣尾つるおにくわざらむ 鯛は沖のむれんだいほや 志賀の浜 長きを見れば 幾世経らなむ 香椎路に向いたるあの吹上の浜 千代に八 千代まで 今宵夜半につき給う 御船こそ たが御船ありけるよ あれはや あれこそは 阿曇 の君のめし給う 御船になりけるよ いるかよ いるか 汐早のいるか 磯良いそらが崎に 鯛釣るおきな 山誉祭 神楽歌 国歌である君が代に酷似しているが先代の香椎宮宮司 木下祝夫の父である 木下美重によればこの山誉祭神楽歌が旅芸人によって広められ古今和歌集に収め られのちに薩摩琵琶の蓬莱山にある君が代になり国歌になったことが香椎 宮に所蔵されていた筑紫の神楽記録から判明しているという また福岡市東区の名島神社とに福岡県大川市の風浪宮も類似した神楽歌が伝わって いる志賀海名島風浪宮の三社の神職は共に安曇氏

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