[過去ﾛｸﾞ] 韓国人による生野区日本人虐殺事件スレ (105ﾚｽ)
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96: 2015/01/18(日)23:51 ID:iFCrBUcN.net(1) AAS
例えばサウジアラビアは、イスラム教そのものを公然と批判する人物は入国できません。
このことを取り上げて「サウジアラビアは宗教に取り付かれた非民主国家」と批判する日本人は、どれだけいるでしょうか。
韓国は成文化されていませんが、「愛国教」の国です。
よく韓国を語るとき反日云々をまずあげつらう人がいますが、順序が逆で、「はじめに愛国ありき」です。
「愛国」が上手に表現できない人間が他国攻撃という安易な手段に走る、と判断するのが妥当でしょう。
サウジアラビアでイスラム教が日常生活で普通に受け入れられているのと同様、韓国では「愛国」が空気のように国中を充満しています。
これは韓国籍の人間だけではなく、朝鮮民族全体に「愛国教」の力が及びます。
呉善花氏は日本国籍ですが、もともと韓国籍の朝鮮民族です。
日本に帰化したのは積極的に日本人として生きるという肯定的な理由より、韓国での批判や誹謗に耐え切れず、逃避手段として日本帰化をした一面は否定できないので、韓国の「愛国教」の論理からすると「裏切り者の棄教者」となります。
このことは、棄教したイスラム批判者をサウジアラビアが入国拒否をすることと、思考経路と展開はよく似ていると思います。
今回の出来事は記事を読む限り、強硬な入国禁止というより当局の一種の嫌がらせに近いものですが、世界の歴史を見ると、有力ナチ関係者を再入国禁止した東西ドイツや、旧王族を数十年も締め出していたイタリアも、
「国家に損害をもたらす」と判断された者は他国帰化者だろうが何だろうが容赦なく門前払いをしていますので、「愛国教国家」の韓国でなくても、世界的にそれほど珍しいことでもないと思います。
韓国が日本に比べて「愛国」に非常に敏感で「愛国教」国家であることを、見下げてはやしたてたり狂人を見るような視線を送る人がいますが、
国ごとに「大切にしているもの」が違うのは当たり前で、それぞれの「大切なもの」にケチをつける資格は外国人にはないことは認識しておくべきでしょう。これは反日韓国人が日本へ送る視線にも、同じことが言えます。
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