[過去ﾛｸﾞ] ■ハングル板の本棚■第20書架 (660ﾚｽ)
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45(1): 2014/02/03(月)12:21 ID:l+FUIPlG.net(3/5) AAS
（>>44 の続き）
これまでにも韓国では、「反日」や「親日」以外に、こういった「○日」という造語がいくつも
あった。植民地時代に日本に対して行なわれた抵抗活動は「抗日」で、成功した日本を研
究せよという意味で1980年代に使われたのが「知日」、その後、日本に追いつけ、追い越
せという意味で「克日」という言葉が生まれた。
「用日」は、本来、「克日」で追い越したはずの日本に改めてすり寄らざるを得ない事情を、
利用するという「上から目線」のスタンスでごまかそうとする国民感情が背景にある。
筑波大学大学院の古田博司教授（東アジア政治思想史）は、そうした「上から目線」の根
底にあるのが「小中華思想」だと指摘する。
「自己の文明を世界の中心と考えるのが明国（中国）の中華思想で、明国の兄弟国を自
認した李氏朝鮮は、日本をはじめとする周辺の野蛮な国に、礼や文物を教えてやる立場
だと信じていた。これが小中華思想で、ときに他国に対して威圧的、強権的、差別的にな
るところは現在の国民性にも通じます。
彼らにとって日本はいまなお野蛮な夷狄（いてき）のまま。にもかかわらず、日本が韓国
を遥かに上回る文明国となったことが我慢ならないわけで、だからこそ、日本を正当に評
価しようとはしない。これまで苦しんでいた日本経済が、ここのところうまくいき始めたこと
から、日本をうまく利用してやろうという傲慢さが、用日論という考え方の背景にあるのです」
（記事おわり）
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