[過去ﾛｸﾞ] ■馬鹿アンチに解りやすく創価の疑問に答えます■ (714ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
582(1): 懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg 2012/07/26(木)05:28 ID:4FO8mJus.net(1) AAS
>>580
私は一向に怖れていないぞ ? 私の意見は既に述べたのに、
突如として創価脳認定・容疑者認定をされた訳だ。
これって、ID:2VAWhHFn 君の方が反論不能になったと言う事ではないのかな ?
>>581
なあなあ。"紳助の引退"なんて、何時のニュースなんだよ ? (嘲笑)
ここはせめて、「オスプレイ沖縄に配備」のニュースだろうが。
・・・・・・・・・・・・・・・・頭が固まった陰謀儲もどきはこれだから困るよ(可笑可笑)
583(1): 2012/07/26(木)07:44 ID:/YlqIABd.net(1/3) AAS
>>579
新規会員を獲得すると自分のランクが上がるところと、世界平和を謳っているところと、
脱会すれば人為的な制裁が加えられるところと、
「正しいことをすればする程、世間からは批判されるものだ」と教えられているところ
くらいしか共通点がない気がする。
584: 2012/07/26(木)08:40 ID:0vxl9hGb.net(1/2) AAS
>>583
まだある。上へ行くほど左団扇で濡れ手に粟なところ、不祥事や悪事をもみ消すところ、
在日・同和が多いところ、アホがさらにアホな人を見つけて食いものにするところ。
585(1): 2012/07/26(木)08:53 ID:Wn2Jjnz6.net(1) AAS
>>583-4
はいはい日嫌終工作員今日も朝っぱらからカキコ1円バイト乙ですw
一斗缶バラバラ殺人とかガセデマ噛ます暗恥は妄想脳内お花畑というか
名誉既存罪の犯罪者ですね。こういう社会の害虫は早く人権侵害救済法を
成立させて逮捕駆除が必要です。
586: 人間やめちゃってるのが 創価人 [低級畜生] 2012/07/26(木)09:44 ID:BBUU+XJ3.net(1) AAS
＞＞５８５
正当な認識があると
＞カキコ1円バイトと
＞ガセデマ
で逃げるのが創価人の特徴
あと
＞嫉妬 ね
とかわすのもおなじみ
つまり、人間やめちゃってるのが 創価人ですね
587: 2012/07/26(木)16:52 ID:8A3BbELs.net(1) AAS
>>577
一言で言うにはおおきな組織だよ。
おとぎ話が有給幹部の裕福な生活に変わるとっても素敵な組織だよ。
庶民と言いながら、庶民から声を吸い上げるような民主的な機構は皆無。
上意下達の封建的組織だよ。
588(1): 2012/07/26(木)17:07 ID:/YlqIABd.net(2/3) AAS
どこかの質問スレで、威勢良く
「創価は科学的な宗教だ！」
とか言ってる人が居たんだけど、もう一回登場してくれないかなぁ
589: 2012/07/26(木)17:17 ID:0vxl9hGb.net(2/2) AAS
>>588
そいつなら常にたいていの創価スレに粘着してるよ。>>585もそいつだよ。
ただ勝ち目があると思わせないと食いついてこないから釣るなら無知を装うこと。
590: 2012/07/26(木)17:27 ID:/YlqIABd.net(3/3) AAS
勝ち目なんて余裕であるでしょ
「創価は科学的な宗教」である事を主張して、反証されなければいいだけ。
ただ、それだけ。
信心深い創価信者なら誰でも出来る。
出来ないわけない。
591: 2012/07/26(木)18:33 ID:RArbi82U.net(1) AAS
宗教そのものがよくわからんけど、どれだけ偉いこと言ってても、
創価の中にも、結局はすごい格差みたいのあるんでしょ？
金を吸い取る術に長けた奴と元から金持ちの奴らが
上にいて甘い言葉を下に囁いて金を吸い取ってるだけなんじゃないの？
592: 2012/07/27(金)06:47 ID:rMrwweD2.net(1) AAS
誰も疑問に答えてくれなくなったな…
593: 2012/07/27(金)08:22 ID:+SDoow/a.net(1) AAS
「創価は科学的な宗教"でない"」事を証明してみろ
俺が反証してやるから
とか言う信者が現れそう
だけどそれはスレチなので、よそでやってね
594(1): 2012/07/28(土)02:13 ID:Tgn8n4cc.net(1/2) AAS
>>582
創価とオスプレイに何の関係があるのかわからないが・・・陰謀だとでも言いたいのか？
とりあえず、お前が必死に、創価と関係ない話題まで出して、
創価の一斗缶殺人と、紳助引退の話題から遠ざけようというのはよく分かった。
創価学会の一斗缶殺人 は有耶無耶にされて解決してない事実を認めたらどうだ？
創価学会の一斗缶殺人 は日本事件史に残ってもいいくらい残虐で猟奇的なものだと思うぞ？
595: 2012/07/28(土)02:14 ID:Tgn8n4cc.net(2/2) AAS
紳助の引退は、ただ単に「とある事件を、ＴＶを見る国民の目から覆い隠す為のもの」
ではその事件とは何か？
「大阪創価学会施設・一斗缶バラバラ殺人事件」である。
件の事件は当初ただの猟奇殺人かと思われた、しかし週刊誌等で
その遺体発見箇所が、すべて大阪天王寺区にある第二の信濃町とも言われる、
大阪創価学会施設群周辺で見つかっていることが報じられた。
これらの情報は放送業界の資金を掌握している創価学会の緘口令により、
殆どＴＶ報道では触れられる事は無かったが、ネットで広まりつつあった。
省15
596: 2012/07/28(土)08:58 ID:bc/42Llh.net(1) AAS
特定しました ID:Tgn8n4cc
597(1): 懐疑主義者 ◆E/9nfHuGUg 2012/07/28(土)12:30 ID:3QStM4bt.net(1) AAS
>>594
君は読解力の無い人だねぇ・・・・・。 ID:Tgn8n4cc君ってさ。
その話を信用させるのなら、古いニュースを持ち出したり使うなって事だ。
今、現時点で"紳助の引退"なんてニュースを憶えている者がどれだけ居るんだろう ?
だから私は「最新のニュースを使え」と言っているんだよ。
598: 2012/07/29(日)00:58 ID:WbDa8ZD+.net(1) AAS
おーし。誰も出てこないみたいだから、俺が仏罰を科学的に説明してやる。
お前ら道で一万円を拾ったとする。で、家に帰る途中にその一万円を落として
しまった。この場合「得した」と思う？それとも「損した」と思う？
「損した」と思うよな。これは、人間が利益や損失を伴う選択肢で
どのような意思決定をするか、損失と利得をどのように評価をするのか
を扱う「プロスペクト理論」で説明出来る。
簡単に言うと、人間は利益(良いこと)よりも損失(悪いこと)のほうが
強く印象に残るので、実際には±０円であるにもかかわらず「損した」と
感じてしまうんだ。
本尊を焼くというような「バチが当たるかもしれない事」をやった後、
省7
599: nikoniko [motooniyome@yahoo.co.jp] 2012/07/29(日)01:08 ID:EkozIT3t.net(1) AAS
人間だから良心の呵責ってあるよね。現世利益あっても死んだら地獄域決定じゃない？佛敵におしおきしてるつもりでも、神様は学会じゃないよォ。
600: 2012/07/29(日)05:22 ID:4z39tfNA.net(1) AAS
ほい600(^-^)
601(1): 2012/07/29(日)11:08 ID:iH4Hyrxj.net(1) AAS
確証バイアスは、仏教に限らず全ての宗教そのものの
存在理由に係ることなので、確か仏陀ですら触れるのを
禁じていたはず
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 113 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.014s