[過去ﾛｸﾞ] 【差別】「○○は部落」…ネットがさらす被差別部落のリスト 議論避けた社会、深めた差別 ★3 (1002ﾚｽ)
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216: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)00:31 ID:dQq72VtP0.net(1/18) AAS
>>120
それなりに当たってる
部落ってのは、現代の認識だと被差別集落で不当な差別を受けた人たちってされてるけど、嘘っぱちだよ
江戸浅草には穢多頭の弾左衛門てのが世襲制でやってたんだけど、幕府認定の大大名クラスの勢力だったんだよ。
税を納める大人しい良民の枠にははまらなかった人たちで、むら（部）からはみ出てるから部落なんだよ。
渡来人で折り合いの悪かった人たちとか、寺社に働く人とか色々いたけど、無税だったし人が穢れを嫌って付かなかった仕事を担っていたりで、ある種の特権的地位。
穢多を正しく理解すれば、倒幕からこっちの日本の権力者の裏側がわかると思うよ。
226: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)00:36 ID:dQq72VtP0.net(2/18) AAS
>>219
穢多の仕事の種類の中には、刑の執行役とか警察の仕事とかがあった
士農工商の下に穢多があるんじゃなくて、制度上は
士→汚多を監督、使役
農工商
部落民てのは、侍の下に置かれてたんだよ。
幕末のクーデターで侍は悪役とされたから、エタは侍に虐げられた可哀想な人役を演じさせられて、代替わりしてそれが生業になっている面がある。
459(1): 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:26 ID:dQq72VtP0.net(3/18) AAS
昭和の元号決めるときの対抗馬は、同和やったんやで。
469: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:31 ID:dQq72VtP0.net(4/18) AAS
>>451
穢れ思想がお子さまレベルってことはない
例えば戦のあとの死体処理とか、病死した遺体の処理とか、葬儀をするのは僧侶だけど死体に触れるのは穢多の仕事
そこらの百姓は「死」に関わりたくないってのは自然な感情、当時の暮らしを思えば自然な話と分かる
今でいうバキュームカーの仕事みたいな感じでしょう
480(1): 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:35 ID:dQq72VtP0.net(5/18) AAS
>>462
知らぬは一時の恥
↓
「昭和」改元
若槻首相は、一木宮内大臣、塚本書記官長にさらなる精査を命じ、「昭和」を選定。
参考として「元化」「同和」を添付することになりました。
そして、元号建定の詔書案は吉田編修官に起草させています。
488: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:38 ID:dQq72VtP0.net(6/18) AAS
穢多を死肉処理のようにいうけど、昔は武具としての「皮」は武士にとっても必須だったんだよ。
単に食べるだけじゃない。
494: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:41 ID:dQq72VtP0.net(7/18) AAS
>>487
歌舞伎は、江戸の早い時期に穢多頭の管轄から外れて 品のある芸事の範疇に移った
でも始まりは、今で言うAKBみたいな養女のお色気の出雲阿国らで、キリスト教による日本を堕落させる策だろうけどね
508: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:48 ID:dQq72VtP0.net(8/18) AAS
>>502
浅草は、全国の穢多の頭領の弾左衛門の居所。
でも、穢多とは幕府がそう呼ぶよう仕向けたんであって、自分たちは長吏（ちょうり・中国での官吏）を名乗ってたんだよ。
515(3): 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:52 ID:dQq72VtP0.net(9/18) AAS
賤民がより所にできた宗教が、真宗と日蓮宗と耶蘇。
あとは、無神論の共産主義か。
527: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)02:58 ID:dQq72VtP0.net(10/18) AAS
>>516
創価は日蓮宗からの異端破門でしょ
もともと創価は南朝押しの尊皇集団
初期右翼の玄洋社らともつるんでた
それがCIAの工作などもあって、反日集団みたく変節してって、今では統一教会に乗っ取られてるんだ
統一教会も、内々では日蓮宗の不受不施派らを聖人と呼んで供養してる
穢多らを理解しないと日本の今の権力構造は分からない
532: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)03:00 ID:dQq72VtP0.net(11/18) AAS
京都は応仁の乱のあと、日蓮宗が一体を覆ったんだよね
そこと喧嘩したのは、由緒ある比叡山の天台宗
今では天台宗が世界連邦運動を、創価は統一教会らとアメリカ流のワンワールドをやってる
538(2): 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)03:03 ID:dQq72VtP0.net(12/18) AAS
>>533
同じ日本人 ではないよ
渡来人のうち、日本に交われなかった人たち
その中には、技能職として交わらなかった人たちも含む
日本人村から落ちた人も、それこそ寺をなくした住職とかも部落に流れたりもした
同じ日本人、ではないな
548: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)03:06 ID:dQq72VtP0.net(13/18) AAS
底辺で部落解放を騒ぐ人がいる間は、政治や経済の上層を穢多が占めてる事に目が向かないって利点があるよね
安倍総理だって、先祖は奥州の俘囚。
現代を知るには日本を千年以上振り返る必要がある。
567(1): 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)03:12 ID:dQq72VtP0.net(14/18) AAS
江戸時代は、ある種の公務員のようなポジションに穢多をおいて、穢多に非人を監督させて、うまく回ってたんだよ。
でも、江戸幕府を転覆させたのが豪農豪商からの下級武士、そして穢多だよ。
穢多頭が幕府を裏切ったから、上野や会津では幕府軍の亡骸が放置されたでしょ。
酷たらしい殺害方法や陵辱も、官軍には良民や武士らではない人たちがいたからこそだよ。
それを知ってる昔の世代は、 部落を毛嫌いするよ。
593: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)03:23 ID:dQq72VtP0.net(15/18) AAS
新札に予定されてる渋沢栄一
あれは埼玉件深谷市の血洗島の農家。
豪農で名字帯刀を許されて、幕末には攘夷を企てたりもした。
その後慶喜公に使えて渡欧し、ロスチャイルドに金融を学んだ。
新政府では金の運用を任されて、徳川が最後まで手を着けなかった七分積金っていう貧民救済金を色んなものに注ぎ込んだんだ。
何が資本主義の父なものか。
その渋沢が、社会福祉だといって東京で福祉施設をやった相手が最後の穢多頭の弾左衛門。
渋沢栄一の顔が、竹中平蔵に見えてきちゃうよ。
608(1): 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)03:34 ID:dQq72VtP0.net(16/18) AAS
被差別階層がいる！ って騒ぐのは、ほんと日本への破壊工作だよ
ライス・クリスチャンて言葉がある通り、食べ物を与えて信者に引き込むってのがキリスト教の布教テクニック
16世紀に日本を訪れたザビエルら宣教師は、武士が支配する日本を簡単に落とす事が出来なかった
一つの戦略は、ヴァリニャーノがとった中国迂回の適応政策。
もう一つは、武士の文化とは別の享楽を日本に吹き込むもの。
出雲阿国は色んな意味でAKBみたいなものだけど、阿国を描いた像や絵は首から十字架を下げてる。
穢多非人が反日なのは、500年前からの侵略工作に端を発してるんだと思うよ。
623: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)03:45 ID:dQq72VtP0.net(17/18) AAS
>>617
ありがとう、水平社のそれは知りませんでした
デザインした西光万吉、「西の光」って名前からしてくせ者だけど、賀川豊彦らの影響を受けてるんだね
賀川は世界連邦、日本に原爆を落とさせておいて平和ヘイワとやり、昭和30年には李承晩閣下へと日本からの謝罪の手紙を寄越している
被差別民とキリスト教と世界連邦運動らがうまく繋がりました、ありがとう
633: 名無しさん＠１周年 2019/05/06(月)04:03 ID:dQq72VtP0.net(18/18) AAS
当の部落民に、政府と掛け合って事を進める事の出来る知恵なんてないでしょ
それをやらせてる輩がいるってことだと思うよ
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