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378
: 09/10(火)22:59
ID:5PTaqyBAo(6/7)
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378: [] 2024/09/10(火) 22:59:52.43 ID:5PTaqyBAo 中立のリアル・・・・・・・252 江戸時代のセックスワーカーは多く、性事情・夫婦生活は、パートナーの交換も、楽 しみの一つとして行われていた。現代での「スワッピング」である、江戸時代に、既に 存在した男色間でも、武将同士が太刀持ちを貸し借りは契約違反とされた。平和時の、 江戸期で、二組の夫婦がお互いのパートナーを交換し、行為に耽って楽むのも契約で、 現代と同じに経験したことがある人は少ない。ただ当時、さほど驚くことのない大ぴら な性生活で、元々、平安朝時代から歌垣など、乱交パーティーに近いものは、風習とし てが行われていた。集団お見合いも、同じ歌垣で、短歌で双方の、相性が合うと基本的 に声掛けし、婚姻前の夜這いの同意が成される時代だった。江戸の性文化は、古い日本 文化の夜這い文化で、この「同意」が要だった。平安から近代まで長く続いた代表的な 慣習で、これは双方の合意を以て、行われ女性主導の世界だった。女性側が「今夜行く 」ということを事前に知らされて垣根や家の戸の南京錠が開けられ、家人同意の夜這い となった。夜這いというとなんとなく無理やりなイメージがありますが、決してそうで はなかった。なので当然、女性には拒否権もあった。今と同じように、女性の意思を、 無視して強引に迫る。というと訴えられ、罰せられたり、家の中で悲鳴でも上げる物な ら、殺される運命にある。ほうほうの呈で逃げても、集落内で村八分にあったりした。 周りにいる他の人間が目を光らせて、ろくでもない男から女性を守ってくれていたのだ 。これが武家社会のみならず、宮内でも農家でも準じた習慣が多かったのだ。こうして きちんとした夜這いのシステムで合意されると、男性の元へ今度は花嫁修行に行く事に なり、男性への性指南や、未婚率の低下に役立つ習わしもあった。やっと結婚と披露宴 が行われると、芽出度く家族の一員となって、家禄や俸給の中に入る。従って小さな、 集団のこの祝宴での宴会は、正に裸の繋がりがあったのである。セックスワーカーは、 元々娼婦なのであるが、花形の花魁にでもなった者は芸者とは言え、琴に三味線、踊り に御花の華道に茶道にと、せわしく習い事を修了し。中には名取りや師匠級で、多くの 習い子を擁して生活するものもいた様だ。つまり、性交の指導員ってのも それなりの 名誉や地位のある職業だった訳である。 http://maguro.2ch.sc/test/read.cgi/poverty/1712207618/378
中立のリアル252 江戸時代のセックスワーカーは多く性事情夫婦生活はパートナーの交換も楽 しみの一つとして行われていた現代でのスワッピングである江戸時代に既に 存在した男色間でも武将同士が太刀持ちを貸し借りは契約違反とされた平和時の 江戸期で二組の夫婦がお互いのパートナーを交換し行為に耽って楽むのも契約で 現代と同じに経験したことがある人は少ないただ当時さほど驚くことのない大ぴら な性生活で元平安朝時代から歌垣など乱交パーティーに近いものは風習とし てが行われていた集団お見合いも同じ歌垣で短歌で双方の相性が合うと基本的 に声掛けし婚姻前の夜這いの同意が成される時代だった江戸の性文化は古い日本 文化の夜這い文化でこの同意が要だった平安から近代まで長く続いた代表的な 慣習でこれは双方の合意を以て行われ女性主導の世界だった女性側が今夜行く ということを事前に知らされて垣根や家の戸の南京錠が開けられ家人同意の夜這い となった夜這いというとなんとなく無理やりなイメージがありますが決してそうで はなかったなので当然女性には拒否権もあった今と同じように女性の意思を 無視して強引に迫るというと訴えられ罰せられたり家の中で悲鳴でも上げる物な ら殺される運命にあるほうほうの呈で逃げても集落内で村八分にあったりした 周りにいる他の人間が目を光らせてろくでもない男から女性を守ってくれていたのだ これが武家社会のみならず宮内でも農家でも準じた習慣が多かったのだこうして きちんとした夜這いのシステムで合意されると男性の元へ今度は花嫁修行に行く事に なり男性への性指南や未婚率の低下に役立つ習わしもあったやっと結婚と披露宴 が行われると芽出度く家族の一員となって家禄や俸給の中に入る従って小さな 集団のこの祝宴での宴会は正に裸の繋がりがあったのであるセックスワーカーは 元娼婦なのであるが花形の花魁にでもなった者は芸者とは言え琴に三味線踊り に御花の華道に茶道にとせわしく習い事を修了し中には名取りや師匠級で多くの 習い子を擁して生活するものもいた様だつまり性交の指導員ってのも それなりの 名誉や地位のある職業だった訳である
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