[過去ﾛｸﾞ] あとはよろしく (380ﾚｽ)
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15: 04/05(金)04:11:05.68 ID:GFm9LfXLc(3/20) AAS
閑話休題ｘ ０１４
ペルシアは、ギリシャ読みペルシャで、現在のイラン地域を表したヨーロッパ側の、
古名である。とされる。漢名は波斯（はし）・波斯国（はしこく）と言われた。思うも
中国からの西の彼方、西の端（はし）と言う意味であろう。で、欧州側からのペルシャ
は古代ペルシア人が、自らに「パールサ」を自称していた。と言われる。それを、古代
ギリシャ人が「ペルシス」と発音するようになり、さらにラテン語で「ペルシア」とな
った。かつては、イランに対する外国からの呼び名として「ペルシア」が用いられた。
1925年のレザー・シャー・パハラヴィーの即位後に、イスラム化前への復古主義が盛ん
となり、1935年に「アーリア」に由来する「イラン」に改めるように、諸外国に要請し
イランになった。しかし、混乱があり、1959年研究者らの主張によりイランとペルシア
省14
71: 06/11(火)17:39:15.68 ID:6by8G9Lfh(3/37) AAS
中立のリアル・・・・・・・０３
スイスはそのような結果を見越して、思いをめぐらし、早々に 国際連盟に見切りを
つけ、「国際機構など動かない。大国主義の妄想など知った事か。プロパガンダに動か
されるよりは、まずは、我が身、我が国 我が国民を守る。事の方が最優先だ。」と、
した。このスイスの切り替えの早さは、批判はあれど賞賛されるべきエゴイズムであっ
た。しかし、スイスの予想通り、ドイツがポーランドに侵攻した。1939年の９月。第二
次世界大戦が始まる。スイスは、その直前に戦雲を読んで、ただちに戦時体制に移行。
スイス連邦政府は、事此処に至って、いよいよ戦時における最初の手を打たなければ、
ならなかった。八月二十八日、政府は、法令に沿い、穀物・油脂・砂糖類の全食料品の
取引販売を、一斉に一時禁止した。これは、戦時の配給制度への切り替えを準備する為
省12
265: 07/03(水)22:40:40.68 ID:xEt4mu+AE(11/22) AAS
中立のリアル・・・・・・・１６５
ミタンニ王国（前1700〜前1270）時代、イラン系民族の一つミタンニ人がシリアから
イラク北部にかけての地域につくった王国ですら、ミタンニという国名が、ミトラから
きていて、ミトラ信仰のミトラ教は国教とされるなど、ミトラ神信仰が定着していた。
ただ、ミトラ教では、密儀宗教であって、古代インドや古代イラン系民族の神話などで
、少し知られるのみでその全貌は、知ることができない。しかも、時代によって、神々
の地位や特性が、数々変更され、新しい考え方が導入されたりと流動的で、統一的な、
教義が確立されていた。とは言い難い物のようだ。ミトラ神崇拝のミトラ教と一口に言
っても、ミトラ神は、一神教的な、唯一絶対神でなく、特に原始ミトラ教の信仰形態は
、ミトラ（至高神）、ヴァルナ（原人）、アリヤマンの三柱に、四柱の神々を加えて、
省11
298: 07/09(火)16:58:45.68 ID:OyWTxVKYL(4/9) AAS
中立のリアル・・・・・・・１９９
ところが「曳叡王（えいえいおう）」と言うのは、中国文献にも日本にもいないのだ
。日本には５種の和語があったとされ、天平時代、即ち奈良時代以前には、言葉は同じ
でも文字が違う物、と言うのは多かったらしい。つまり、何となくで部族間の交流が、
物々交換があったのだろう。この頃日本は、朝鮮半島から言葉と江南地区つまり宋国の
言葉、更に実は北の方から言葉もやって来た。渤海からの渤国使が来た事も、古文には
書かれている。又当然乍ら、旧来の原住民だった倭民言葉もあったし、猟をして渡って
暮らす、山窟（サンカ）文字の言葉もあった。時々、この言葉は山岳信仰の名残りとし
て、不思議な呪文にも出会う。九字護身法（くじごしんぼう）と言う奴もその一つで、
ある。この呪文は、主に修験道において「臨・兵・闘・者・皆・陣・列・在・前」の、
省12
326: 07/26(金)17:01:02.68 ID:njPh/LOUb(3/3) AAS
はじめは肌襦袢や半襦袢と言った上半身用の肌着と対にして使用されていましたが、
長襦袢が流行すると長襦袢の下に付けられるようになりました。ちなみに、長襦袢は、
よく遊郭の遊女が使用していました。ただし、吉原では紐を使用せずに腰に挟む湯文字
を使用していました。とさ。首吊り防止に、今の様な幅の広い帯締めになったとさ。
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