[過去ﾛｸﾞ] 日本と宗教の関係(歴史編) (655ﾚｽ)
上下前次1-新
このｽﾚｯﾄﾞは過去ﾛｸﾞ倉庫に格納されています｡
次ｽﾚ検索 歴削→次ｽﾚ 栞削→次ｽﾚ 過去ﾛｸﾞﾒﾆｭｰ
265(1): 1 2012/04/23(月)01:26 ID:yTjJSFZs.net(1/3) AAS
神観について、一つか二つ分からないことがある。
それをその高齢の先輩方が仰る権限が必ずしも与えられるとは思わないわけだけど
一番説得力があるものが「雰囲気」そして「腐臭」(そろそろしなくなってきている)
>>209の悪化か善化のどちらかを近々絶対に引き起こすだろう。
266: 1 2012/04/23(月)01:40 ID:yTjJSFZs.net(2/3) AAS
"謙虚"については>>227>>248でもあった
＞「罪」というものはとても深く、一言では言い表せない愚鈍で暗鬱なる内容を秘めているのだろうかね。
＞「弁えろ、罪人だ」「自由にしていい、罪人じゃない」この二元分けがくるか
あまり罪とか先祖の過ちに対しては深く意識し過ぎたり、逆に軽々しく蔑ろに扱うことはないのでは、と賛否両論でしたね。
いつも"中庸"を取る私としては、この問題非常〜に難しい。永遠のテーマかも。案外「皆HAPPYオチ」とくるのかと思って
苦しむ人だけ率先してもがき足掻くようなものではないかと。
この１、２年で全体主義者VS反全体主義者(元芸術者)の戦いもすげー冷めてきたっしょ。>>160の反転に近いが
自分は"緩和"と取る。(あれ？そーいえば俺後者だったから、ああだからか)
流れに結論が出る来年、再来年辺りが瞠目するところ
まだ半々、強く推し進めるなら9:1か10:0.5:5(本来)はまーだまだ。だから闘争も随所で起こり得る
省1
267(1): 1 2012/04/23(月)19:13 ID:yTjJSFZs.net(3/3) AAS
外部ﾘﾝｸ:news.nicovideo.jp
YouTubeにドイツの裁判所が著作権保護機能追加の命令
ドイツは裁くことしかできないんだな。>>1-266にも数%は似たような属性がある
善・悪の二元分けは確かに今時代絶対必須かもしれんが、何か「統一」を求めて
それらを全体価値として定義するのは時期尚早以上に"傲慢"というものだ。
自重しろ。怒りの感情を抑え芸術作品の創作にこそ力を入れるべし
統一教会の教主にしろドイツ人にしろ余りにも怒気や遠目の人格が強すぎるんじゃあないか。
傲慢とかネタで捉えられても構わないが"俺が見本"(の一部)だ。
世の中に完全たるものは有り得ないんだよ。もしあるなら国境や法律を越える手段なんて幾らでもあるというのにそれを
超越できないなんてことは無いはずだ
省1
268(1): 1 2012/04/24(火)17:21 ID:jwLkS/dH.net(1/2) AAS
喜怒哀楽の「怒」
>>220ではなんとなく、
マタイによる福音書 / 5章 21節では
＞兄弟に対して怒る者は、だれでも裁判を受けねばならない。
とあるが、せっかく４大心情の内の一つに含まれているのだから、「怒」にも
良い怒と悪い怒があると見て間違いはない。先輩や子に対する怒りは悟りや意味を悟らせなければ発展が無いので無意味だ
私は教育上、注意・危険の意を教えるための怒の感情程度でそれ以外の用途はないと軽々しく捉えていたが
そして「なんとなく」という曖昧な理由にも、確たる時代的また現代的根拠が存在している事実を明確にしていなかったよう>>220
祖父から聞いた。大正時代では
カタカタカタ…
省12
269(1): 1 2012/04/24(火)17:22 ID:jwLkS/dH.net(2/2) AAS
「俺の負けでいいよ」「興味ないから」「あ〜〜〜無理だ」
現在の日本は祖父からすればアメリカから玩具を与えられて鼻が高くなっている、先進国で
勝ち誇っている気になっているだけで、実は
"誰にも勝利していない"らしい。
「いつでも大正に戻れる」(嫌だぁぁ俺は９０年代を、日本の科学社会に夢見て生きてきたんだあああ)
家庭からやり直すにしろ、怒りの感情を認めてド田舎の人間性を取り戻す
それこそが本来の日本人らしさ。
最初は「朝鮮」「韓国」なんて無かった。「隣の国」だった。隣の国に勝つ、勝っているんだと。
勝って、蹴落として、勝利した「怒り」の感情の先に、今自分がいる地位・会社している仕事がある。それは「誇り」である
省7
270: 1 2012/04/30(月)15:02 ID:iC7aaulC.net(1) AAS
「絶望リアリズム」
思想をどう排除し、どう断ってどう叩いてきたのか
８、９０年代の細部を知りもしない俺には
その行為がどれくらい痛々しく後に重い荷となってしまったのかという
仮定と真実に答えを出せない。
ただ今後「？」「疑問」という第三の思想を確立し続いてきた統一教会は
必ず滅びる。
２０年近くいた経歴がある私だからこそ分かる。
彼らの人間性を見るとあまりにも非現実的すぎだ。明日も、来年も変わらないだろう
行動に過去や未来が関連していなければ虚しさを感じざるを得ない
省2
271(1): 1 2012/05/01(火)14:32 ID:c4eBffyn.net(1) AAS
第三の思想
統一教会の教主・文鮮明氏が非常〜に怒ってらっしゃる。
「はい/いいえ」ではなく「上か下か」でもなく、「平和/闘争」も望まない「女性/男性」どちらも上に立てない感情
>>262格差や常識、法を超越する説得力。
アニメやゲームならその本数だけ楽しみがある。人間の場合も同じ
個性の数だけ可能性がある
その「えっ？」と反応する瞬間は統一教会色と真反対、
アニメで例えるならyoutubeで外国人のコメントで囁かれているように良いものは永遠に残るという
芸術者・技術者の教育を疎かにして「一世」(信者)を信頼しすぎていたのではないか！
教えるのはあなただよ。それが見本となるべき
省5
272: 1 2012/05/04(金)02:18 ID:CtZEoWNH.net(1) AAS
な、長かったな。しかし来年まであと6ヶ月もあるぞ？
この２０００年〜現在までは若者が内外共に葛藤し苦悩する時代だったな
俺個人としては自称再臨主・救い主の文鮮明氏に第三どころか第四、第五第八の思想と対策を
用意してほしかったなーと。(宗教・期待関係なしに)霊界ではなく現実(教育/未来)に影響する手をな
まぁ彼(宗教者)でなくても誰でも良かったんだが
けっきょく自分で行動し実績を立てたり楽しんだり、個人で終わるわけか。
では全体主義とはこの日本において一体なんだったのか。と疑問に思ってた数年前を思い起こす
フォトンベルト…最後の希望であり歴史至上最高の希望のきっかけとなるか
そうでなくても、現実を見据える"自分自身"が今日明日の最高の希望対象でありたいもんだ
273: 1 2012/05/04(金)14:26 ID:xRAUusxM.net(1) AAS
「マナー会話」
>>93>>109>>200>>243
主に表面では敬語を使用し、内面では相手に敬意を払い友好的な関係と和やかで清楚な雰囲気(全体の場)を構築する
私は心のツッコミを行わないという最低限の敬意がある分、上記の外的(社会的)敬意が欠落している。
むろん、学ばなかったからだとか、学ぶ必要性が無いと避けているからだとも考えられるがわざとやっていない期間なだけだ
ここは日本で特に重視されるマナー(常識)、道徳心、成人観念がどのようなものであるか、私の事例だけでなく
全体を手にとって具体的に考察してゆきたいと思っている。
予想ではこのマナー(常識)、世界人に通用する、また無差別教育を上回るものではなければならないとも思っている
274(4): 1 2012/05/10(木)21:36 ID:Js9cCMeg.net(1/2) AAS
「雰囲気」
>>85小説「灼眼のシャナ」は未だに雰囲気補正に一役買ってくれている。
最低でも±0.良くて+10以上。つまり上記の役割のみ充ててみてこれで二十何度目かだが[無駄]になるということはないようで。
現時点で６つ目、新しく追加された内容も含めて
「行動」「灼眼のシャナ(読書?)」「(挑発)」「宗教大会(非洗脳)」「愛」「祈り」
７つ目は「否定」
もっとも簡単で、敢えて行わない行為。特に私に限らず
雰囲気の自覚や慣れに関してそれに対する記憶がリセットされる瞬間それが寝起き、そして"無心"時だ。
[何も考えていない時間]だ。
275(2): 1 2012/05/10(木)21:37 ID:Js9cCMeg.net(2/2) AAS
人は早朝に起きて今日自らが参加する場や行動に対して何かしら希望を持って一日を始める。
そこで希望を具体的にできるかできないか、絶望的であったり中庸で始まる場合かどうかはこの際おいておき
「雰囲気の自覚」はその時点で既に終了している。これに第三は無い
ここで自覚をするか/しないかであるが、しないつまり否定こそ第三を求める「拒否の意思」(第二)だ
この断定をはっきりするかしないかで、随分違う。結果から言えば「雰囲気を破壊」できる。
例えば自分と同じ時間、同じ趣味を共有する友か同業者がいたとしよう。
知らず両者が雰囲気を共有していた場合、双方のどちらかがそれを否定することは自由である。
このように７つ目の雰囲気否定方法「否定」は、昨日の"自分自身"も含め、ありとあらゆる存在・可能性から
共通項目・共有内容を根こそぎ排除し取り除くことである。(それは一時でありその後の行動内容、目的意思は別段昨日と変わらないものでいい)
意識でこれを行うことはそう難しいことではなく、時間も２〜１０秒ほどで済むから容易い
省2
276: 1 2012/05/14(月)00:26 ID:ZbLTMh+l.net(1/2) AAS
喜怒哀楽の「怒」
>>268-269では怒の感情を表現するにおけるメリットとデメリットのうち
久々(>>165)メリット面について考慮
「競争」を止めた現代社会の若者は怒ること自体を放棄し、小さな怒りをもって友人と高め合う
技術を知らずにいるので情けないという90歳祖父の意見。
今日は17歳の少年(初対面)と会話をして「怒り」の感情の不要さ、無意味さを私は教え
説教した(？)形になったのだが。
「俺の自由を奪いやがって」
「もっと楽しいことできたはずだったのに」
「(自室の隣にいる親、)死ね！死ね！死ね！」
省3
277: 1 2012/05/14(月)00:29 ID:ZbLTMh+l.net(2/2) AAS
こちらの問いに答えず考え込んだ彼..数刻
俺は何故かとてもその横顔に惹かれてしまったんだ
「(面白い・・・)」
何が面白いと思ったのかは具体的にはできない。
ただ二つ、
一つは学校の授業中、窓際の席に座って机に肘を付き手で顎を支え窓から外のグラウンドを眺めるかの如く
流し目で壁際を覗いた彼の表情はとても純粋だった。
俺から「結局怒りでは何も生み出せない」という言葉を聞いたあと、彼は頭の中で何も考えていなかった。
それが
省8
278: 2012/05/20(日)15:15 ID:LWXPDgJG.net(1) AAS
阿含宗桐山教祖の逮捕歴
昭和二十七年八月十六日詐欺容疑、契約違反の容疑で逮捕
警視庁西新井署
十二月手形詐欺容疑で逮捕
千葉県松戸署
二十八年八月酒税法違反私文書偽造容疑逮捕
警視庁防犯課
二十九年三月酒税法違反私文書偽造に対する第一審判決
五月入所
十月東京高裁酒税法と私文書偽造により有罪
279: 2012/05/20(日)22:34 ID:6GUYtWJb.net(1) AAS
【ビッグガンガン】よいこの君主論【ステマ上等】
2chｽﾚ:comic
ビッグガンガン
2chｽﾚ:comic
【投稿】ガンガン系・Gﾌｧﾝﾀｼﾞｰ志望【ｽｸｴﾆ】6
2chｽﾚ:iga
架神恭介「戦闘破壊学園ダンゲロス」
2chｽﾚ:magazin
【横田卓馬】戦闘破壊学園ダンゲロス【架神恭介】
2chｽﾚ:comic
省2
280(1): 1 2012/06/13(水)01:24 ID:N/qwRJkt.net(1) AAS
>>275と祈りを同時試行すると更に確実。
さてさて日本は女性の国、それで進展は？正直日本経済危機→韓国に助けを求める
で80年前の反転なんてオチ嫌だ。。。
281: 1 2012/06/14(木)00:42 ID:btWcQNlO.net(1) AAS
「どんなに嫌っていて、憎くかったり嫌な思い出があったり年が離れていたり
現在疎遠であっても母親と一緒にいる時間を例え一週間、一ヶ月、半年に一度で良いから取るようにしなさい」
マザコンは超情けない。それすらアメリカから来たものだと？
別に父と母と、一緒にいるくらいなんてことない･･･はず
構わないさ別に。金と家族は等価値くらいだと見ている
それに将来は家庭が上にくるんだ
雰囲気との関連性もありそうだし、実験も兼ねて付き合ってやるよ。。明日電話してみるか
282: 1 2012/06/15(金)21:50 ID:5MI7SUxK.net(1) AAS
違法DL刑罰化改正法案
>確かに、ドイツはダウンロード違法化、違法ダウンロードの刑事罰化を世界に先駆けて導入しているのだが、著作権保護を強化した結果、社会的混乱が生じている。これは決して無視できる規模の問題ではなく、再度法改正を必要としたほどの大問題であった。
>ドイツにおける刑事告訴の乱発は、2007年以前から見られていた動きではあるのだが、ダウンロード違法化、刑事罰化を受けて更に加速した。この刑事告訴の乱発の背景には、ユーザに対する民事の著作権侵害訴訟が、非常に儲かるビジネスになってしまったことがある。
>こうした社会的混乱の解決に向けて、著作権侵害に関わる刑事告訴の乱発ならびに民事訴訟を抑制するため、再度法改正を行わなければならなかった。しかし、一度ビジネスとして起動に乗ってしまったためか、著作権侵害から利益を上げるスキームは法改正後も続けられた。
蛇足。余りにも鈍過ぎる。同じドイツ人として恥ずかしい限りだ
今求められているのは>>267完璧性・絶対正義じゃないんだ。理解しろよ
そういうのは頭翼の誰かさんと１対１で会話し自身満足して済ませればいい
何故自重しない？
まったく、就職難、韓国人の(変化した)性格、全ての病根はドイツから来ている。
人を裁いたり、陰口を叩く暇があったら自分を磨け
省1
283: 1 2012/06/16(土)21:09 ID:7VaiylQB.net(1) AAS
また雰囲気が悪化、ったく非現実的な物事を相手にしてる余裕は無いというのに。
皆将来の家庭がある、自分の時間・夢がある。
それなのにこの「雰囲気」とかいう糞ったれな存在が･･･
ただ一つ言えるのは、大小差はあるが日本が今、全体的に「怒」の感情に満ちてい(るように見え)て
人でない何かとそれぞれが戦っているのではないかと。
>>274のどれか試してみるか。
雰囲気には階級があって、一段目を解決するとなるとそれは誰しも打開を試みたり努力して切り開いてみせたりする(行動に踏み切る)可能性はあるが
二段目,三段目とまだ不明確な内容の雰囲気が背景、上段に覗いている場合、
一段目ですら解決する気が失せる、そもそも雰囲気などと口にしないでもらいたいと退避しながら痛み・監視を受け入れる人も多い。
つまり>>274の方法の何れかで雰囲気は破壊できるが二段目三段目、すべての段階の異なる性質を持つ雰囲気を同時に攻略することができなければ
省12
284(1): 1 2012/06/17(日)18:47 ID:MZMfBFUR.net(1/2) AAS
「雰囲気」 (コレいつまでやってんの。15年前は雰囲気のふの字も考えたことなかったでしょー)
雰囲気を自ら、他社・全体に頼らず自己意思によって破壊・また改変させる方法その８
種類,属性としては７ツ目に近い.
人間には生まれたときから、男性的な部分と女性的な部分とがその心に大小備わっている。
人によっては常時99%男性的、女性的だったり時に五分五分だったり、また影響や感興が要因で、環境的また親のDNAが元で
異性の性質を(男性でありながら女性口調だ語ったり女装を好む、逆も)多く含んでいたりしているケースもある
強く突き進んでいく女性、女の子が好きな男性
ここで「雰囲気」を人間関係特にコミュニケーション時の不和の状態と関連付けて
一時『「雰囲気」を擬人化して考慮する』(後に否定さえすれば"実験"で片付けられる)
例え「雰囲気」の正体が霊であるかどうか、そもそも人間であるという仮定自体が非現実的過ぎてまったく試行の段階にすら至らないであるように思えるが
省2
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
あと 371 ﾚｽあります
ｽﾚ情報 赤ﾚｽ抽出 画像ﾚｽ抽出 歴の未読ｽﾚ AAｻﾑﾈｲﾙ
ぬこの手 ぬこTOP 0.993s*