[過去ﾛｸﾞ] 日本と宗教の関係(歴史編) (655ﾚｽ)
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197(1): 1 2011/12/11(日)18:43 ID:D/m9M2e/.net(5/6) AAS
それで雰囲気が悪い値が10だとすると、その10の状態から開放されるため、人(俺)は様々な行動に出る
10、10以上を恐れているからだ。(故に>>183で「誰も同級生や後輩に敵を持たない」と述べた)
人間の過去の過ちを上(先祖)から来たものと推定するなら、その避けては通れない(或いは無視の力を100にする)結果、雰囲気の内容と向かい合う。
これは義務でも自由でもどちらも関係ない。
「どうしたよ！雰囲気良いぞ、もっと悪くしてみせろよ！」
10の状態を自ら求める(行動では良い(進む)と思う行動悪い(後退※善悪という基準など雰囲気の悪い状況下ではときにどうでもよくなる)と思う行動どちらも含む)
ことで10の雰囲気の悪さを誘発、そして上記のように行動の停止と始めを(行動の内容は毎回別のものがいい)何度も繰り返してゆくうちに
10の雰囲気の悪さはついには5,0,-5と良くなっていった(正直驚いた)
218(2): 2012/02/02(木)20:29 ID:wBSoiut1.net(1/2) AAS
俺が自主的に雰囲気を改変・消失させた例は>>195-198のみ
「挑発」それも数日前二度目で試行,見事雰囲気の打開に成功している。
さて、今回の実験は「祈り」だ。
これはあ俺が20年近く全く興味のカケラもない行動上位ランクに入るであろう非現実的な内容で
非現実ワールドを妄想するくせに現実主義者な俺には2012年1月まではとても縁遠いものだった。
・まず祈って何が変わるか。怒りが、苦悩が、明日の人間関係が、今の自分が変わるというのか？
運勢も現実も、何ら影響も与えやしない。それでいていもしない神に祈るだなどと
ここでまずこう考えた。↑のように思っている祈り不信派と↓祈り肯定派の二つの人間がいたとする。(ここに全体主義は含めない)
・祈りを実行するが、現実には誰にもそれを推奨しない。無口で着々と日々生きていく人間
この双方のうち、どちらが将来的に笑顔で純粋で真の喜怒哀楽(教育に影響する)を自分のものとできるだろうか。
省3
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