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「いわゆる日本国憲法」は完全に無効だ。 (947ﾚｽ)
「いわゆる日本国憲法」は完全に無効だ。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/asia/1131583566/
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620: 日出づる処の名無し [] 2005/12/21(水) 15:17:33 ID:hueycZLm >>601 貴殿のすばやい返答に感謝します。 どうもありがとう。以下が貴殿がいう解決なわけですね。 私は、憲法の根拠を考えるにあたり、人間の意思にその根拠を求めるのが貴殿で、私は人間の外部 に求める、だからどこまでいっても、ぜったいかみ合わないと言った。 このことは八月革命説を採用すれば解決すると貴殿はいうが、話は少し違うのではないか。 貴殿が今回私に説明したのは、このように考えると主権の変移について説明ができるということなん でしょう。帝国憲法が天皇主権の憲法などというのは、この八月革命説を言い出した本人の戦前の 学説ともちがうらしく、戦後のｻﾖｸストーリーのひとつだと思われるが、この方のように帝国憲法をまず 天皇主権の憲法だと設定し、次に「日本国憲法」を国民主権の憲法だと設定し、その内容について 改正の限界ありとする戦前からの通説や自論をかわす為、「革命」と説明すれば、改正限界があると する通説や自論を変更、変節せずして（＝「日本国憲法」にも改正限界説を適用できる）実質改正限 界を超えていてもその部分についても無効にならないと説明する。 これはあくまで「こう考えておけば」説明はできるということであり、あとづけでなんとか説明をしようと したものである。これは「日本国憲法」出現が必然となってきた21年４月ころに、当時の事件をなんと か説明しようとしたことによるものであって、 以下、 私が正しいと考えている、人間の外部に憲法の根拠があるとすることと、貴殿の憲法の根拠が人間 の意思にあるとする、この二つの対立論議と「八月革命説」とはまったく話がちがうのである。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/asia/1131583566/620
621: 日出づる処の名無し [] 2005/12/21(水) 15:23:15 ID:hueycZLm 上記（>>620)のとおり、これでは、２人の根本解決にはらない。 ８月革命説など、この議論には関係がないと考える。 以下は、今までの両者のやりとり一応並べておきます。 （私） 決定的な差は、貴殿は「日本国憲法」的に法の根拠を人間（意思）に求めてるでしょ。 私は、「帝国憲法」的に人間の外部（神々←欽定）に根拠をみている。 そこまではここでまだ書いてないことだけど。 （貴殿） 神などと、なんか妙な話だが、決定的というなら、それを主張すればいいじゃん。 何で決定的なことを言わないわけ？ 八月革命説で解決してしまうってことを知ってるから言わないんじゃねーの？ （私） なんのことか知らない。言ってる意味がわからない。教えてもらいたいくらいだ。 （貴殿） マジで分からないのか？ 八月革命説は、革命の名の通り、主権（憲法制定権力）をもったモノの変移を言う。 ・天皇あるいは神あるいは神々に主権があった→“革命”→国民に主権が移った これで整合性がとれると主張するのが八月革命説。 >決定的な差は、貴殿は「日本国憲法」的に法の根拠を人間（意思）に求めてるでしょ。 >私は、「帝国憲法」的に人間の外部（神々←欽定）に根拠をみている。 八月革命説を採用するならば、 「人間の外部（神々←欽定）に（憲法の有効性に関する）根拠」を求めず、 国民の意思に、それを求めるとして、なんら不整合はないということだよ。 http://egg.5ch.net/test/read.cgi/asia/1131583566/621
627: 船虫Jr ◆.Tg2yBtH66 [] 2005/12/21(水) 18:53:02 ID:VXwatS0s >>620 >これはあくまで「こう考えておけば」説明はできるということであり、あとづけでなんとか説明をしようと >したものである。これは「日本国憲法」出現が必然となってきた21年４月ころに、当時の事件をなんと >か説明しようとしたことによるものであって、 まさにそうだよ。オレは八月革命説が正しいと言ってるわけじゃなく、 「整合的に説明できる＝少なくとも間違いではない」と言ってる。 で？ >以下、 の説明では、 >私が正しいと考えている、人間の外部に憲法の根拠があるとすることと、貴殿の憲法の根拠が人間 >の意思にあるとする、この二つの対立論議と「八月革命説」とはまったく話がちがうのである。 がさっぱり見えないんだが？ http://egg.5ch.net/test/read.cgi/asia/1131583566/627
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