現役顕正会員パラパラ茜ブログを斬る！ (247ﾚｽ)
上下前次1-新
213: 2019/10/05(土)21:03 ID:V6eysKyr(1) AAS
♪両眼滝のキンマンコ
本籍不明な バカchonは いつまで経っても 姿なし 閻浮の衆生が本当に 願うはソーカ 崩壊ぞ
座談会場 杖ついて 洗脳老人 集いたる 幹部が「功徳」を餌にした 過剰なノルマに 身を砕く
投票前夜も Fを取り 知人の家を 襲いたる 公約偽る 誑惑に コーメーまさに 破壊の危機
ゴーストライター本を書く 会員欺く 師の苦闘 伝言に次ぐ 伝言に テチャクはすでに 崩れたり 影武者すでに 崩れたり
省2
214: 2019/10/12(土)20:50 ID:GgvOsBRA(1) AAS
AA省
215: 2019/10/15(火)21:47 ID:LG663UZS(1) AAS
AA省
216: 2020/01/18(土)21:16 ID:CGGscnbu(1) AAS
AA省
217: 2020/02/07(金)22:19 ID:6VVV5wDO(1) AAS
AA省
218: 2020/05/25(月)21:11 ID:jCpurax7(1) AAS
AA省
219: 2020/05/29(金)20:35 ID:+YhzPdNr(1) AAS
AA省
220: 2022/01/29(土)20:27 ID:woICuwU/(1) AAS
【キンマンコ提言】
「実は、いつか浅井君と一緒に大右寺に帰りたいと思ってたんだが、
頭の軽い皆さんがここまで騙されてくれて、タイミングを無くし、こっちが驚いているニダ。マハーロ！バカヤロー！！
『威嵐堂々の唄』適当に踊ったけど、カラオケでは『両限滝のその日まで』が、十八番ニダ。みんなも歌うニダ。いいね！
「人簡革命」も書いたことがないニダ、ハングルすら書けないニダ。
「性狂珍聞」も取らなくていいニダ、「束スポ」の方が信憑性あるニダ。いいね！
財務も１円でも功徳無料ニダ。太川隆去は立候補したが、ウリはできないニダ。選挙権がないニダ。
公萌党も応援したことないニダ、投票権も投票箱も見たことないニダ。「P献金」も払わなくていいニダ。
太川隆去や失野詢也、福木潤一、山埼征友、副島原次郎が羨ましいニダ、イルボンの国立大学から学位を貰っていニダ。非売品ニダ、いいねぇ。
教学試験も役職も受けなくていいニダ。内容は無意味で、世間で通用しないニダ。
省6
221: 2022/02/07(月)12:27 ID:OpDGuojA(1/2) AAS
時代によって変化する仏法ではいけないと浅井昭衛は言うが、ならば、日蓮大聖人様御在世に無い国立戒壇の語句日蓮正宗で使用された時に時代によって変化したと言うことになり、その時に所属していた妙信講、浅井昭衛は間違いと言うことになりますよね？浅井昭衛が時代によって変化してはならないと言っているんですよ。
日蓮大聖人在世から国立戒壇の語句が有れば、時代と共に変化したと言うことでは無くなるでしょう。
しかし歴代上人のならともかく、浅井昭衛の異流儀の内容は、歴代上人ではなく、国柱会に傾倒した国立戒壇であります。それも、時代によって変化したと確認されました。
そこが味噌です。 三大秘法抄、一期弘法付属所と聴けば要約して国立戒壇と繰り返し繰り返し聞かされ、そんな現代語訳に結び付く御文にはならないにも関わらず、その様に云い放つ洗脳処置完了会員が後を絶たない。
浅井が正しいと思い込まされ、教義的に関わるものなら、難しい事を知らなくても一念信解で良いと、自己判断力を奪い去り、よって法論を迫られれば怖くなり、又は出来なくて教学部員などに対応を流せば逃がれられる思考を持ち、頑迷に閉じ籠って客観的視野をも捨てさせられる浅井センセー指導であります。
浅井センセーが言うならそうだろうと、短絡的に思い世界観に浸ります。 これを見ている顕正会員よ、もう少し真相を追及してみたら良いとおもいます。 子供じゃないし、日本語解釈ができるなら、日蓮正宗の書籍で当時の妙信講の発言と、それに対する宗門の発言を時系列を並べて、浅井昭衛が隠して誤魔化している試練と忍従の歴史なる書と、日蓮正宗書籍を読み比べて、事実関係を客観的に真相究明してみよ。魔につけ込まれるとか逃げずに。浅井昭衛の正宗信徒にあるまじき頑迷で我が儘な偽りの歴史があきらかとなりますんで。
222: 2022/02/07(月)21:09 ID:OpDGuojA(2/2) AAS
時代によって変化する仏法ではいけないと浅井昭衛は言うが、ならば、日蓮大聖人様御在世に無い国立戒壇の語句日蓮正宗で使用された時に時代によって変化したと言うことになり、その時に所属していた妙信講、浅井昭衛は間違いと言うことになりますよね？浅井昭衛が時代によって変化してはならないと言っているんですよ。
日蓮大聖人在世から国立戒壇の語句が有れば、時代と共に変化したと言うことでは無くなるでしょう。
しかし歴代上人のならともかく、浅井昭衛の異流儀の内容は、歴代上人ではなく、国柱会に傾倒した国立戒壇であります。それも、時代によって変化したと確認されました。
そこが味噌です。 三大秘法抄、一期弘法付属所と聴けば要約して国立戒壇と繰り返し繰り返し聞かされ、そんな現代語訳に結び付く御文にはならないにも関わらず、その様に云い放つ洗脳処置完了会員が後を絶たない。
浅井が正しいと思い込まされ、教義的に関わるものなら、難しい事を知らなくても一念信解で良いと、自己判断力を奪い去り、よって法論を迫られれば怖くなり、又は出来なくて教学部員などに対応を流せば逃がれられる思考を持ち、頑迷に閉じ籠って客観的視野をも捨てさせられる浅井センセー指導であります。
浅井センセーが言うならそうだろうと、短絡的に思い世界観に浸ります。 これを見ている顕正会員よ、もう少し真相を追及してみたら良いとおもいます。 子供じゃないし、日本語解釈ができるなら、日蓮正宗の書籍で当時の妙信講の発言と、それに対する宗門の発言を時系列を並べて、浅井昭衛が隠して誤魔化している試練と忍従の歴史なる書と、日蓮正宗書籍を読み比べて、事実関係を客観的に真相究明してみよ。魔につけ込まれるとか逃げずに。浅井昭衛の正宗信徒にあるまじき頑迷で我が儘な偽りの歴史があきらかとなりますんで。
223: 2022/02/09(水)22:13 ID:8Sj99Gf/(1) AAS
【顕正会に質問】 浅井昭衛は、国柱会の国立戒壇実現の為に、日興上人の仰せも無視し、日蓮正宗誹謗する事を、顕正会員には、正当行為と認識させているのですか？ 【見解】 貫主でもないのに【挫きにかかった浅井昭衞】は、これだけでも提婆も恐れる邪教教祖であります。
それは、日興上人遺誡置文２６ヶ条に背徳するからであります。
そればかりか、【この法は相伝に有らざれば知り難し（一代聖教大意）】なのに、身延の坊主バリに【御書に意味を持たせて】日蓮正宗の教義をパクリ、【今は】宗門の代表みたいな洗脳を施された顕正会員は、勧誘に明け暮れる。
よって、邪宗顕正会の人数が増え、亡国に拍車が掛かり、三災七難が引き起こる。 【災難への依正不二を顕す為だけの団体】だから、三災七難の御予言として、 『魔(顕正会)及び魔民(顕正会員)有りと雖も皆、仏法を守らん』 の道理に顕正会が荷なっている分、魔も浅井昭衞に魅いり、魔は魔としての働きをこなしている訳であります。 現に、顕正会員が増える、【三災七難が濃くなる】それを【顕正会員が喜ぶ】という図式ができておるではないか。これは、魔民ゆえの心理現象でもある。 現に、弘法ばりに浅井昭衞が言い続けてきた事（言い続ければいつかは当たるが、外れれば洗脳されてるゆえに、都合良く解釈する）が実際に起こってきて、【災難を喜ぶ顕正会員】 が後を絶たない。無慈悲な顕正会員の動向をみてその心境が見え隠れする。【災難が起きて、ざまみろ、ほらみろ】のような心境であれば、それは裏を返せば、顕正会員自体に正法の力が加わらないゆえ、自力で勧誘活動の末期症状であり、ニセ本尊に宿る悪鬼魔神ゆえの心理現象ではないか。無慈悲この上ないのは勿論、顕正会が邪な宗教であるとの証明である。
224: 2022/02/10(木)10:34 ID:cOJh2gCS(1) AAS
【顕正会に質問】 浅井昭衛は、国柱会の国立戒壇実現の為に、日興上人の仰せも無視し、日蓮正宗誹謗する事を、顕正会員には、正当行為と認識させているのですか？ 【見解】 貫主でもないのに【挫きにかかった浅井昭衞】は、これだけでも提婆も恐れる邪教教祖であります。
創価学会にも云えますけど、日興上人遺誡置文２６ヶ条に背徳するからであります。 そればかりか、【この法は相伝に有らざれば知り難し（一代聖教大意）】なのに、身延の坊主バリに【御書に意味を持たせて】日蓮正宗の教義をパクリ、【今は】宗門の代表みたいな洗脳を施された顕正会員は、勧誘に明け暮れる。 よって、邪宗顕正会の人数が増え、亡国に拍車が掛かり、三災七難が引き起こる。 【災難への依正不二を顕す為だけの団体】だから、三災七難の御予言として、 『魔(顕正会)及び魔民(顕正会員)有りと雖も皆、仏法を守らん』 の道理に顕正会が荷なっている分、魔も浅井昭衞に魅いり、魔は魔としての働きをこなしている訳であります。
現に、顕正会員が増える、【三災七難が濃くなる】それを【顕正会員が喜ぶ】という図式ができておるではないか。これは、魔民ゆえの心理現象でもある。 現に、弘法ばりに浅井昭衞が言い続けてきた事（言い続ければいつかは当たるが、外れれば洗脳されてるゆえに、都合良く解釈する）が実際に起こってきて、【災難を喜ぶ顕正会員】 が後を絶たない。無慈悲な顕正会員の動向をみてその心境が見え隠れする。【災難が起きて、ざまみろ、ほらみろ】のような心境であれば、それは裏を返せば、顕正会員自体に正法の力が加わらないゆえ、自力で勧誘活動の末期症状であり、ニセ本尊に宿る悪鬼魔神ゆえの心理現象ではないか。無慈悲この上ないのは勿論、顕正会が邪な宗教であるとの証明である。
225: 2022/02/13(日)12:47 ID:hNVQCy90(1) AAS
ｷﾝﾏﾝｺ死後の座談会 性狂珍聞予定稿
砂糖ﾋﾟﾛｼ ： ところでｷﾝﾏﾝｺとか言う権力亡者が死んだが。
アギーヤ ： 堕落した生活でﾌﾞｸﾌﾞｸに太った体は全身ﾁｭｰﾌﾞだらけ。正に「臨終只今」としか例えようがない。
ダーハラ ： 思い出すだけでもおぞましい。あんな男が374919代会長を務めていたのだからﾍﾟﾃﾝだ。
右神国予 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だったわ。
砂糖ﾋﾟﾛｼ ： 自ら机を叩いて「ﾏﾊｰﾛ！ﾊﾞｶﾔﾛｰ！！」と絶叫していたら、倒れたと聞いたが。
ダーハラ ： 正に仏罰てきめんだ。（笑）
右神国予 ： 自分の神格化の為に「戒名貰って密葬させろ」等と言うふざけた会則を作ると言いだした時は参ったものだわ。
砂糖ﾋﾟﾛｼ ： あいつは本当にたちの悪い悪党で、息子のﾋﾟﾛﾏｻﾞも悪い頭との噂を聞くが。
アギーヤ ： 全くどうしようもない「K應卒」のお坊ちゃまだ。（笑）
省12
226: 2022/03/15(火)18:24 ID:FsuaGp+3(1) AAS
AA省
227: 2022/09/06(火)17:51 ID:Dl4ZIFSC(1) AAS
AA省
228: 2022/12/20(火)21:21 ID:YYnN4ZaJ(1) AAS
そもそも 池田犬作センセーに 選挙権はありますか？？
229: 2023/08/17(木)13:21 ID:F8XvAl02(1) AAS
AA省
230: 2023/09/08(金)15:52 ID:bNfO8UW5(1) AAS
誕生日
司 忍（つかさ しのぶ[1]、本名：篠田 建市[2]（しのだ けんいち[3]）、1942年1月25日[4] - ）は日本のヤクザ。愛知
中村 時広（なかむら ときひろ、1960年1月25日 - ）は、日本の政治家。愛媛県知事（公選第17・18・19代）
坂本 龍一（さかもと りゅういち、Ryūichi Sakamoto、1952年1月17日 - ）は、日本の作曲家、編曲家、ピアニスト、俳優、音楽プロデューサー[5]。東京都出身[6]
新宿高校時代には学生運動に関わり、
坂本龍一、塩崎恭久、馬場憲治の3人でバリケード封鎖を決行した。
省3
231: 2023/10/01(日)14:52 ID:Mi+ZD4SA(1) AAS
ｷﾝﾏﾝｺ死後の座談会 性狂珍聞予定稿
砂糖ﾋﾟﾛｼ ： ところでｷﾝﾏﾝｺとか言う権力亡者が死んだが。
アギーヤ ： 不摂生と堕落した生活でﾌﾞｸﾌﾞｸに太った体は全身ﾁｭｰﾌﾞだらけ。正に「臨終只今」だ。（笑）
ダーハラ ： あんな男が374919代会長を務めていたのだからﾍﾟﾃﾝだ。
右神国予 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人だったわ。
砂糖ﾋﾟﾛｼ ： 自ら机を叩いて「ﾏﾊｰﾛ！ﾊﾞｶﾔﾛｰ！！」と絶叫していたら、倒れたと聞いたが。
ダーハラ ： 正に仏罰てきめんだ。（笑）
右神国予 ： 自分の神格化の為に「戒名貰って密葬させろ」等と言うふざけた会則を作ると言いだした時は参ったものだわ。
砂糖ﾋﾟﾛｼ ： あいつは本当にたちの悪い悪党で、息子のﾋﾟﾛﾏｻﾞも悪い頭との噂を聞くが。
アギーヤ ： 全くどうしようもない「K應卒」のお坊ちゃまだ。（笑）
省12
232: 2023/10/31(火)21:45 ID:Dr7s3W2C(1) AAS
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