[過去ﾛｸﾞ] 【不毛】文学板雑談スレ275【地帯】 (11ﾚｽ)
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1: 2019/09/01(日)17:30 AAS
59 名前:アイ [sage] :2019/09/01(日) 14:38:21.19 ID:UJzyq6lL
Ｐ君、来てよね（泣く）
いまからちょっと空けるけど、１５時頃に戻って来ます。
ちなみに、僕のメアドは
youif69@gmail.com
です。 VIPQ2_EXTDAT: none:default:1000:512:: EXT was configured
2: 2019/09/05(木)20:58 AAS
いちおつ
3: 2019/10/04(金)12:01 AAS
サゲ
4: 2022/08/26(金)21:40 AAS
BEｱｲｺﾝ:nida.gif
【悲報】統一教会「24時間テレビ制作に我々は関わっている」→テレビ金沢の15秒CMの切り取りでした…
2chｽﾚ:poverty
月刊Hanada「我々は日テレを許さない自民と統一教会の繋がりより日テレが問題、宮根誠司も許さない」
2chｽﾚ:poverty
5: 2022/09/03(土)11:26 AAS
ついさっき、哲学板を見てたら、9月1日のレスに直近の千坂恭二のツイッターのコピーがあって、
「純粋小説」とは何かが分からないというのだが、これは横光自身が純文学と大衆文学の定義を出
来ていないのだから、「純粋小説」の意味が分りにくいのは当然だろう。
だが、横光の言い方の「純文学にして通俗小説が純粋小説」は日本史の呉座勇一が東大の唯物的歴
史学に飽き足りず、著名な歴史的人物の英雄的要素を描くことも並立させたいと考えていることと
パラレルである気がする。偶像崇拝的でない読み応えのある人物論は三浦周行などは手本だと思う
が。庶民が歴史上の大人物に強い興味を抱くのは自然だが、それをあくまで事実に即して書けば良
いのではないか？それには三浦が吾妻鏡のような歴史的なテキストの嘘を見抜いたような炯眼が必
要だろうが。
横光は古い人だが、現代の「純粋小説」は通俗的発想で始まって、物質的な表現にこだわることで
省2
6: マグナ 2022/11/15(火)00:57 AAS
このスレで出て来たぞ！
2chｽﾚ:book
7(1): 2022/11/19(土)08:07 AAS
浅田彰の逃走の目的地は何処なんだ、何なのだと、千坂恭二が相変わらず吠えているw
マイルス・デイビスのクールに関心のある浅田にとって逃走とは、芸術的な意味での身体の
解放ではないか？それは一言で言ってみれば、thinking while movingであって、動きなが
ら、如何に考えるかが最高の課題なのでは？
その浅田の仲間には、花田清輝、武智鉄二、土方巽、鈴木忠志らがいる。
浅田も柄谷も蓮實も内向してて、永遠の革命家である千坂が問題にするような人達ではない
と思うが。柄谷の交換様式論に登場するmarcel maussもmotion studyでは明治の日本人の
動作に注目してたような？
だが、動作と顔の表情はセットになってることが多い。古代ギリシャ彫刻のアルカイック
マイルとそれ以後の下唇を前に突き出した厳しい表情の違いと、動作の変化は多分パラレ
省1
8: 2022/11/19(土)09:40 AAS
>>7
marcel maussについては、贈与への言及もあるらしいが、贈与が行われる場には平面性が好まれたと思う。
贈与には微笑がほぼ不可欠だが、それと同時に贈与をする者は古代ギリシャのkouroのようなナンバ歩きで
贈与の動作の上下動を抑え、平穏にしたと思う。それは贈与される物の損傷を防ぐ気遣いでもあった。
9: 2022/12/07(水)12:40 AAS
俺がずっと前から書き込めない哲学板の柄谷スレで加速主義に触れてる奴もちらほらいるが、
マルクスの加速主義は貿易、即ち海運に深く関係してると思うんだが、今の脱炭素社会の実現
に向かって、世界の船舶の低速運航が勧められてる現状はどうなのか。
哲学板の彼等は実際の社会と懸け離れて、高尚な抽象の世界にいるから関係ないかw
10: P ◆8LHzvOF7F2 2023/01/25(水)00:54 AAS
マジで過疎ってないか
11: P ◆8LHzvOF7F2 2023/01/25(水)00:54 AAS
Discordにおいでよ
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