【晩年】大江健三郎 8【様式】 (630レス)
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1: 2023/09/10(日)22:59 ID:q3Zsuteu(1) AAS
御冥福を祈ります
611
(3): 11/13(水)08:18 ID:etHg4VAI(1) AAS
午前0時の男、無視されてるのわかって
さすがに自分のレスへの連投やめたみたいだね
でも前みたいにスルーするのが面倒になった
冒頭ぐらいは読まないといけなくて面倒
コテハンにすればいいのに
お前対その他全員なんだから
お前もその方が嬉しい変態なんだろ
612: 11/13(水)22:49 ID:ESK1262D(1/2) AAS
>>611
むしろ頼むから俺のレスは無視して、山椒魚♡について一人で自問自答しててくれ。お前、話にならない。

上の話の続きだけど、例えば大江の弱者への眼差しのようなものがネットスラングのようなレベルに収斂されるような言語空間が一方にあり、それでいて純文学の国際基準のようなものであるノーベル文学賞がジャーナリズムに偏ってるのって極めて不健全な時代だよね。
613
(1): 11/13(水)22:49 ID:ESK1262D(2/2) AAS
>>611
むしろ頼むから俺のレスは無視して、山椒魚♡について一人で自問自答しててくれ。お前、話にならない。

上の話の続きだけど、例えば大江の弱者への眼差しのようなものがネットスラングのようなレベルに収斂されるような言語空間が一方にあり、それでいて純文学の国際基準のようなものであるノーベル文学賞がジャーナリズムに偏ってるのって極めて不健全な時代だよね。
614: 11/13(水)22:56 ID:XWd7f2au(3/9) AAS
>>613
これは決して大袈裟な話ではなく、弱者をめぐる古くて新しい問題としてのポピュリズムの問題であるし、当事者性の話でもあるし、そしてなによりも手前にあるレイヤーにはアテンションエコノミーの問題がある。

こんな混乱をもたらしている、ネットってものが悪いのである。
615
(2): 11/13(水)23:01 ID:XWd7f2au(4/9) AAS
>>607
人はみんな多かれ少なかれ病んでいる、ってのが俺の基本認識なんだが、このレスに対して俺は「大江作品の冒頭で死ぬキャラみたい」と返したのだが、そう返して自分でも初めて気がついたんだが、大江作品では、冒頭で先ず犠牲者が出るってパターンがある。
616: 11/13(水)23:16 ID:XWd7f2au(5/9) AAS
>>615
読者を物語へ引き込むテクニックとしてなんだろうけど多分、大江は先ず読者に罪悪感を与え、その後の物語を展開するって手法を繰り返し使っている。

俺が大江作品を救いがないと知りながら何度も読んでしまうのは、結末を知っているのに、なにかもっとマシなルートを考えられると思うからである。

仕事で失敗したとき、その仕事の計画書を読んで、どこでなにが狂ったのかを検証するみたいに。

そして、こういう作業は絶対に確信的なファクトは見つけられない。
617
(2): 11/13(水)23:18 ID:2Ofy3aPi(1/2) AAS
>>615
読者を物語へ引き込むテクニックとしてなんだろうけど多分、大江は先ず読者に罪悪感を与え、その後の物語を展開するって手法を繰り返し使っている。

俺が大江作品を救いがないと知りながら何度も読んでしまうのは、結末を知っているのに、なにかもっとマシなルートを考えられると思うからである。

仕事で失敗したとき、その仕事の計画書を読んで、どこでなにが狂ったのかを検証するみたいに。

そして、こういう作業は絶対に確信的なファクトは見つけられない。
618: 11/13(水)23:19 ID:2Ofy3aPi(2/2) AAS
>>611
むしろ頼むから俺のレスは無視して、山椒魚♡について一人で自問自答しててくれ。お前、話にならない。

上の話の続きだけど、例えば大江の弱者への眼差しのようなものがネットスラングのようなレベルに収斂されるような言語空間が一方にあり、それでいて純文学の国際基準のようなものであるノーベル文学賞がジャーナリズムに偏ってるのって極めて不健全な時代だよね。
619: 11/13(水)23:26 ID:XWd7f2au(6/9) AAS
>>617
なんで見つけられないのかと言えば、それはほとんどの人が当事者性に欠けるからである。
620: 11/13(水)23:28 ID:XWd7f2au(7/9) AAS
しかし、こんなに謎に重複されてる俺のレス見てて思うが、俺っていいこと言うよな。
621
(1): 11/13(水)23:40 ID:XWd7f2au(8/9) AAS
>>617
アホみたいなこというけど、パターンはパターンでしかないし、トートロジーはトートロジーでしかないしって隘路から抜け出すルートにポスト構造主義ってのがあったんだけど、ほんとうに民衆がまともなら、ポスト構造主義と大江文学の距離についてネットで騒がれてたはずなんだよね。
622: 11/13(水)23:43 ID:XWd7f2au(9/9) AAS
大江スレでね。

なのになぜか大江スレで山椒魚が難しいんだと。

んで語尾に♡なんだよ?
623: 11/14(木)00:23 ID:cLlLh4Ys(1) AAS
大江スレでね。

なのになぜか大江スレで山椒魚が難しいんだと。

んで語尾に♡なんだよ?
624
(1): 11/15(金)21:05 ID:4OAb7sfB(1/2) AAS
>>621
大江文学ってなんというか、入口がニーチェで、出口がポリコレみたいな、戻るのも進むのも怖いトンネルの真ん中辺りにある。
625
(1): 11/15(金)21:18 ID:4OAb7sfB(2/2) AAS
>>624
グラデーションとして、入口付近にフロイトやサルトルや安部公房がいて、出口付近に近づくほど誰もいなくなる。

敗戦後フェミニズムは春樹が受け継いでるし、性のテーマは芥川賞とかしょうもないとこで継承されていると言えないこともないが、大江の文学的位置はそういうことではない。
626: 11/15(金)23:45 ID:NG6krByz(1) AAS
古臭いセンスのバカのせいで誰も寄り付かなくなったなw
627: 11/16(土)23:26 ID:pqhSC6Y5(1/3) AAS
>>625
安部公房の箱男や方舟さくら丸の読後の孤独感ってすごくて、文学って人間の心をこんなに移動させちゃうんだ、とは思う。

大江の書く孤独は、どこまで突き詰めても共同体を母数においた上の孤独なのである。
628
(1): 11/16(土)23:33 ID:pqhSC6Y5(2/3) AAS
大江の書く孤独には常にマイノリティの共同体が現れるのだ。

ピンチランナー調書とか顕著だけど、大江っていつも大勢の中にいる孤独なんだよね。
629: 11/16(土)23:45 ID:pqhSC6Y5(3/3) AAS
>>628
これはすごく大事な話なので敢えて大江スレに書くが、共同体なき孤独ってのを必要に迫られたわけではないだろうけど、ちゃんと書いたのが村上の妻が突然消える作品群である。
630: 11/18(月)13:59 ID:nlc6OkAk(1) AAS
そもそも「四国の森」を根拠地とか言ってる時点で、共同体から免れられていないだろ。
大江健三郎は。

伝統的な村落共同体の内部がいかに人権抑圧に満ちていたかを絶対に書けなかったのが大江。
国家権力を敵視しているが、個人の人権をむしろ守ってきたのが国家なんだけどね。
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