[過去ﾛｸﾞ] 司馬遼太郎をあれこれ語る 29巻目 (1001ﾚｽ)
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661: 2011/10/03(月)15:24 AAS
>>660
この少女は、ちゃんと「南無 大師 遍照金剛」と区切って称名を唱えているぞｗ
動画ﾘﾝｸ[YouTube]
662: 2011/10/03(月)15:52 AAS
空海が死の直前、水漿を拒絶したという叙述がある。
水漿は聞きなれない言葉であるが、漿（こんず）と同義である。
つまり、おもゆのこと。
663(1): 2011/10/03(月)15:57 AAS
万華会は、なんと読むのですか(=ﾟωﾟ=）？
664: 2011/10/03(月)16:00 AAS
>>663
マンゲエです。
万華だけだと、マンゲです。
665: 2011/10/03(月)16:05 AAS
>>591
昨日の大河ドラマの紀行で、帯解寺が出てきたね。
666(1): 空海の風景 ◆kim9Pv6.y6 2011/10/03(月)16:14 AAS
あとがき
空海の密教がいかなるものかについての説明は本文にもあるが、
あとがきの説明が最もわかりやすい。
667(1): 2011/10/03(月)16:31 AAS
あとがきに記されている司馬少年の十三詣りについての詳細は、
『ある運命について』収載の「富士と客僧」に書かれています。
668: 2011/10/03(月)16:34 AAS
>>667
「歴史の中の日本」の「山伏の里」のほうが詳しいと思う。
669: 2011/10/03(月)16:49 AAS
真言立川流の研究者の名前が水原堯舜となっているが、『邪教立川流の研究』の
著者・水原堯栄氏のことであろうか。
いや、昭和２５年に水原堯舜の寺に泊めてもらったこともある司馬氏が名前を
間違えるはずがないよな。
670: 鬼灯 ◆B8QSaIFyy2 2011/10/03(月)17:03 AAS
戯曲なので未読の方も多いと思いますが、「花の館」とまとめて文庫化されているようなので、
これもやります。
荒木村重の謀叛を小説で読みたい方は、「播磨灘物語」でどうぞ。
671: 2011/10/03(月)17:20 AAS
鬼灯 - 摂津守の叛乱 文学座講演の配役
荒木村重・・・・・・・・・・・・・・・・高橋悦史
安見野（正室）・・・・・・・・・・・・杉村春子
瑠璃葉（側室）・・・・・・・・・・・・倉野章子
竹阿弥（下僕）・・・・・・・・・・・・飯沼 慧
おやえ刀自･･・・・・・・・・・・・・・矢吹寿子
高山右近･・・・・・・・・・・・・・・・西岡徳美（徳馬）
石橋新八郎・・・・・・・・・・・・・・坂部文昭
多田将監･・・・・・・・・・・・・・・・龍岡 晋
初野（侍女）・・・・・・・・・・・・・・神保共子
省3
672: 2011/10/03(月)17:26 AAS
「鬼灯」の公演パンフレットに寄せられた司馬さんの文は、
『歴史の世界から』に「村重という変なひと」というタイトルで
収載されています。この台本を書くに至る経緯が詳しく
語られています。
673: 鬼灯 ◆B8QSaIFyy2 2011/10/03(月)18:23 AAS
その一
伊丹城（有岡城）にいた荒木一族の処刑を、尼崎城から落ち延びる荒木村重が、
崖の上から遠眼鏡で見るという場面から始まる。
もっとも、荒木一族のおもだつ者は、京へ連行され六条河原で処刑されるので、
遠眼鏡では見えないはずである。
674: 2011/10/03(月)18:26 AAS
おやえ刀自という人物が現れ、村重に幼名で呼びかける。
村重の幼名は、蝉丸（せみまる）とされているが、正確には二蝉丸である。
読みはニウロマル。
675: 2011/10/03(月)18:30 AAS
処刑された者の名前の中に、久左衛門の妻という人物が出てくるが、
おそらく荒木久左衛門の妻であろう。荒木久左衛門は播磨灘物語の
第25章「村重の落去」に登場する。
同じところに吉田将監の妻という人物も出てくるが、こちらは不明。
676(1): 2011/10/03(月)18:42 AAS
竹阿弥の台詞に「お城が地獄の浄玻璃の鏡に照らされたがごとくあかあかと見える」
というのがある。「地獄の浄玻璃の鏡」について解説しておこう。
浄玻璃鏡とは、閻魔大王が亡者の善悪の見極めに使用する水晶製の鏡である。
この鏡には亡者の生前の一挙手一投足が映し出されるため、いかなる隠し事もできない。
もしこれで嘘をついていることが判明した場合、閻魔に舌を抜かれてしまう。
677: 2011/10/03(月)19:06 AAS
>>652 から >>676
これらはただ一人の自演である。
678: 2011/10/03(月)20:21 AAS
オニビで変換しても鬼火しか出てこないんですけど、鬼灯ってどういうふうに
読めばいいんですか？
679: 2011/10/03(月)21:20 AAS
ほおずき
680: 2011/10/03(月)21:37 AAS
>>666
結局あなたはこの本を読んでなにがわかったの？ざっと見ても本文の紹介、男女がどうのこうのだし。何読んでも知識にならず、すっからんなんだろうね。
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