[過去ﾛｸﾞ] カルトではない】五井野正博士【マルチな才能 (1002ﾚｽ)
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1(1): 2012/06/22(金)00:32 ID:5twOvui30(1) AAS
どちらが「カルト」でどちらが「善人」かは、著書や、やってきた事を調べれば分かる事。
これからは、「本物」と「偽物」を見分ける能力が試される時代になり、自分の運命は自分が決める時代に突入している。
五井野博士ファンの皆様、博士の活躍を大いに語りましょう。
五井野正博士の●●学会からの被害ファイルはこちら
外部ﾘﾝｸ[html]:nokano.web.fc2.com
2: 2012/06/22(金)08:55 ID:TEVO0UNg0(1/2) AAS
五井野正博士という方は、「リサイクル」という言葉を最初に作られた方である、と聞いています。
1970年代当時の日本は、世界一汚れた環境の国でした。
その、崖っぷちの日本にリサイクル運動を起こし、全国各地で空き缶運動を行い、NHKの番組にも出演され、日本人の意識変革に多大な影響を与えました。
今日、世界でもトップクラスの美しい環境に戻ったのは、間違いなく、五井野博士の功績だと思います。
3: 2012/06/22(金)08:57 ID:TEVO0UNg0(2/2) AAS
OKWaveや教えてスポニチ、Yahooなどに同じネガティブな質問を立てて、同じ人間が同じ回答をしています。
組織的に、意図的に誹謗中傷を行っているのが見え見えです。
質問があれば、直接、門人会などに問い合わせれば良いことです。
4: 精霊の守り人 2012/06/22(金)11:51 ID:xJ28s6NF0(1/2) AAS
私が今一番、五井野博士の活動について関心を持っているのは、内部被曝疾患
に対する治療方法の問題です。数年前までは、放射性物質による内部被曝疾患と
言うと、二十年、三十年後に癌や白血病となると言われていました。しかし
最近ではそうではなく、心筋梗塞やハートアタックなどの心臓疾患を含む複合的
疾患が、早期に起きてくることがわかってきました。これらの内部被曝疾患に対する
治療方法はないとされています。そのようなことで博士のこれまでのチェルノブイリ
原発事故後における医療社会活動の情報を日本人が知る必要性があるのです。
5: 精霊の守り人 2012/06/22(金)14:36 ID:xJ28s6NF0(2/2) AAS
現在の私たち日本人の置かれている放射能被曝に対する危機的状態を
まじめに考えれてみれば、愚かな非難中傷を繰り返して暴れているどころ
ではないのです。仮に第４原発が地震によって倒壊してしまうのなら
大変な事態となり、医療機関の医師も看護師も対応できない状態となり
ます。内部被曝疾患に対する治療方法はないのですから。
6: 2012/06/22(金)22:19 ID:tRQLoro90(1) AAS
昭和４９年、五井野正博士は、歩け歩いて空き缶回収運動を行ったんですね。あの当時の日本は、高度経済成長時代で、企業も個人も儲け一辺倒。
リサイクルと言う言葉を誰も知らなかった・・・・・
もともと自然は、リサイクルして成り立っているのに。
7: 2012/06/23(土)00:21 ID:ZB79deeA0(1/2) AAS
五井野正博士は芸術関係も凄いらしいですね！
知り合いから聞きましたが、銀座の画廊で博士の絵を売っているそうです。
今度ちょっとのぞいてみます！！
8(1): 精霊の守り人 2012/06/23(土)09:34 ID:dSZtdgbR0(1/4) AAS
以前、博士の芸術講座を聴いて驚いたことは、印象派についての捉え方が
全然違うということです。私はこれまでは美術とは、その絵画を鑑賞する
ものであると捉えていました。しかし、実際の印象派には、当時の社会
倫理に対するプロテクトを含めた美の術を通しての社会運動、社会変革の
側面があるということに始めて気付かされました。
9: 精霊の守り人 2012/06/23(土)09:55 ID:dSZtdgbR0(2/4) AAS
たとえば、モネの『ラ・ジャポネーズ』やマネの『草上の昼食』
『オランピア』など、当時の絵画を描く様式が、キリスト教倫理に
縛られている中で、西洋の画家達はそれに従って絵画を描いていた
けれども、印象派は、そのような倫理ではない、別の倫理、それは
日本の浮世絵の中に顕されている倫理や世界観・宗教観によって
絵画を描いて、それを社会の中で表現した。そしてそれを展示する
ことで、美の術による社会変革をしょうとした。これはすごいであり
美術による社会運動と言う様式があると言うことを、今の学生達が
知ったら驚くであろうし、日本の白樺派の捉え方も理解しやすい
と思う。今であれば、反原発の絵画によって映画によって社会運動
省1
10: 精霊の守り人 2012/06/23(土)10:17 ID:dSZtdgbR0(3/4) AAS
それから印象派を通して見えてくるものは、当時でさえ、キリスト教
倫理の束縛が大きいと言うことです。特に娼婦は魔女のようにして捉え
られていたことを考えると、このような社会倫理の世界では、ダビンチ
・コードのようなマクダラのマリアの問題を述べることは大変なことで
あり、モネやマネのように絵画の世界のことだけでも、世間的には大き
な非難を受けるのに、ゴッホのように牧師の家系の身分のものが、娼婦
と同棲して結婚を希望していたとなるとこれは想像を超えてスキャンダル
ルな事件となってしまうと思います。私たちは当時のキリスト倫理の世界
に生きていないので、印象派について見えていない側面がかなりあると
思います。
11: 精霊の守り人 2012/06/23(土)10:36 ID:dSZtdgbR0(4/4) AAS
その中で私が博士の講演を聴いて衝撃を受けた事は、そのような印象
派の絵画を評価して、印象派の絵画を買い支えていた人々が、キリスト
教倫理社会の中で生きている当時のユダヤ資本の人々であったというこ
とが大変な驚きでした。そしてそれだけではなく、その印象派の源であ
る日本の浮世絵の評価して、浮世絵を収集したのもユダヤ資本の人々で
あったと言うことなのです。何故なら、印象派の絵画を通して、キリス
ト教とユダヤ教の関係が顕されていて、私はこのような側面があること
を博士の講演の中で始めて知りました。このようなことは単に印象派の
絵を美術館で鑑賞したり、漠然と図録の解説を読んだだけではわからない
内容なのです。
12: 2012/06/23(土)12:48 ID:ZB79deeA0(2/2) AAS
精霊の守り人さんお詳しいですね。すごーい！！
芸術は何か奥が深そうですね。
むずかしそーーーー！？
13(1): 精霊の守り人 2012/06/23(土)13:10 ID:ro80sKoy0(1) AAS
そうではなくて、人それぞれ博士の講演の中で受ける印象
の場所が違うと思います。私の場合は、印象派の話の中で
そのことがとても印象に残っているのです。これまで大学の
中で学んできたことや一般の美術書に書かれている内容と違い
話を聞いていても感覚的に自然入ってくるのです。そして
その話のほうが、自然と納得がゆく話です。特に私は、
ダビンチ・コードが好きでしたから、この印象派の問題
とマクダラのマリアの問題に関心があります。何か繋がって
いるような気がするのです。西欧キリスト教社会に長く
沈んでいる世界の問題です。特にゴッホが求めたアルル
省2
14: 2012/06/25(月)17:06 ID:RhMpd7zG0(1) AAS
:!
マライ済み +57
15: 2012/06/26(火)15:42 ID:EOdYjuY80(1) AAS
MIXX 68
Ch2 162
16: 2012/06/27(水)13:51 ID:UL0yqJYC0(1/2) AAS
マライ済み +52
17: 2012/06/27(水)14:17 ID:UL0yqJYC0(2/2) AAS
マライ済み +5
18: 2012/06/29(金)17:32 ID:ctn30YxS0(1/2) AAS
？を経済制裁！
19: 2012/06/29(金)17:34 ID:ctn30YxS0(2/2) AAS
ロを経済制裁！
20: 2012/06/30(土)12:22 ID:vBYYE0yX0(1) AAS
週刊文春によれば、五井野正氏が開発した万能薬ＧＯＰは、
民主党末松義規元首相補佐官も愛飲しているそうですね！？
おれも欲しいどーーー
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