群像新人評論賞 (926レス)
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574: 573に同じ 2022/07/24(日)19:45 AAS
 前のレスからもう一か月 過疎ってんなw

 新聞の新刊批評ページに「母親になって後悔してる」って本が取り上げられてる タイトルといい内容といい実にイヤなものだ 子供の頃私が母に言われたことまんまだw
 大分前にもちょっとレスったけど、特殊スキルが求められる仕事先での職場結婚だった母は、その後もずっと(育児・家事と割り振りしながら)「趣味、生き甲斐としての仕事」をフリーで続けてた(父はそんな母を少し小馬鹿にしてた) そしてしばしば「結婚しなかったら、お前が生まれなかったら、私はもっと仕事での自己実現が出来てたかもしれない」とボヤいた 
 それがあんまし長くなると、私は「ボクは生まれなきゃよかったの?」と聞き返し、すると母は私をよく駅前近くのおもちゃ屋やらレストランやらに引っ張っていった
 この本多分私は買わない(てか多分私には読む必要のないものだろう)
575: 573に同じ 2 2022/07/24(日)21:09 AAS
 憂国放談で安倍銃殺と統一教会ズブズブ問題が取り上げられてる (少なくとも浅田については)オウムのとき中沢とオウムの関係庇いだてといて、正直勝手だなってしか思えん
576
(1): 2022/07/29(金)14:36 AAS
>>572
その作品を俺は知らなかったが、文徒アーカイブスというところが
記事にしてる。長く言及してるので該当の箇所全部は載せられないが、
一文だけ載せる。
小幡亮介の「永遠に一日」は開高健の代表作である『夏の闇』に酷似
した部分があったと新聞などで指摘され大騒ぎとなったのである。
577: 2022/07/29(金)15:17 AAS
>>576
続けて言うと、文徒アーカイブスの記事で挙げられてる盗作事件は全て、講談社に関わるもの。講談社の大好きな人が立てたスレで572が尋ねたのは野暮だったな。
盗作問題の渦中にいた小幡亮介はその後、群像1981年7月号に「欲望」を、1991年9月号に「森の中で」を発表してる。盗作事件のその後としては割とレアなケースではないか?
盗作が話題になって、ショックで書けなくなってしまう新人作家が大方の気がするが。
創作板のワナビの多くと違って、小幡亮介は新人賞を非常にクールに見てるんだよ。三田村誠彦は小幡のことを上手過ぎるとまで1984年発行の「新しい書き手はどこにいるか」で
評してるが。小幡はワナビでも中二病でもないんだよ。いわゆる純文学をエンタメみたいに見てるんだろう。
578: 322 評論賞最後の落選者 2022/07/30(土)00:26 AAS
 新人剽窃騒ぎで思い出したが、○条裕子のあの例の作品、(大分前だが)盗作云々以前に内容が稚拙だってレスが来てたよな ただその意味でなら○江健三郎の「ヒロシマ・ノート」「静かな生活」も、結局ぺダンティックなだけで、当事者にとっては無神経なシロモノだよね
579: 578に同じ 2022/07/30(土)12:42 AAS
 昨夜の「朝生」にはホント失望した 昭和の終わりんとき「オリンピック」テーマに掲げながら途中で天皇問題に変えたように、今回も「戦後77年」掲げつつも、少なくともさしあたっては本来無視出来ない「安倍元首相銃殺と統一教会」に変更するのかと思いきや、結局そのまんまだった
 確か天皇問題ンときは、批評家の西部邁が、激昂して退出しようとする栗本慎一郎の袖引っ張ってたが、せめて「カルトの問題、より広義には日本共産党(=スターリン)に対抗しようとした自民(の右派)が統一教会ズブズブになってくの取り上げないのはおかしい!」って怒るのだーれもいない やはり野坂や西部といった、多分に文学畑でありつつも政治にクビ突っ込んでくるようなタイプの論客がいなくなったせいだろうか
 否そうじゃない それが文芸畑・批評畑がどうかはともかく、カルト関係に詳しい論客は確かにいる 結局、朝生自体が○HK化してしまっただけなのだ
 田原総一朗、正直もう引退した方がいい かつてオウム取り上げながら、今統一教会取り上げられない朝生で喋ったところで、見てんのは所詮回顧趣味の高齢者・中高年だけだ(しかもみんな溜め息交じりだ)
580: 579訂正 2022/07/30(土)12:48 AAS
 文芸畑・批評畑がどうかは 「が」→「か」
581: 322 評論賞最後の落選者(579補足) 2022/07/31(日)15:21 AAS
 今朝の「サンジャポ」「ワイドナ」のいずれも、深夜枠の朝生よりもきちんと統一教会問題取り上げてる
 ただ、かつて「憲法を世界遺産に」なんて言ってた太田光「今度の統一教会報道じゃ銃弾一発が報道・世論の流れ変えるなんてことになってるが、それは良くない」なんて綺麗ごといい、ひろゆきも(カルト規制しろと言いつつ)「山上容疑者極刑に!」なんて付け加えてるが、いずれもそれこそ「非文学的」なものだろう 少なくとも今回のケースの場合、山上のテロが統一教会の高額献金と反共政治家っとのズブズブに耳目を集めさせたって現実は、もう変わらない
 それにしても、ワイドナやサンジャポでも文学者・文芸批評家にはお目にかかることがない 要は内向きになって批評を切り捨てた(正確には「三田文学」は違うようだけど)今日の文芸のあり様象徴してるってことなんだろう
582: 581訂正 2022/07/31(日)15:26 AAS
 反共政治家っとのズブズブ
 小さい「つ」とってね
583: 補足の補足 2022/08/02(火)00:36 AAS
 統一教会問題での自民・維新・国民の弁明(特に自民のそれ)聞いてると、かつてのリベラル・パヨクインテリのヤマギシやオウムへのズブズブ(鶴見俊輔や中沢新一、島田裕巳)しみじみ思い出される ドイツのように反共反ナチ反カルト徹底規制して、表現の自由に若干支障きたすのも(=闘う民主制)、それはそれで問題だがーー
584: 補足のホソクの、そのまた 2022/08/05(金)19:07 AAS
 明日で77度目、核(原子力)70余年
 ところで「夏の花」ってGHQの目を逃れるための題だって説があるけど、続編の「廃墟から」のときはもう忖度する必要なかったのかな? 実際プレスコードってどこまで機能してたんだろ
585: 美香 ◆FE5qBZxQnw 2022/08/06(土)16:43 AAS
のぼるちゃんさあ、あのツイッター記事、消してくれませんか? 迷惑しています。

警察とかに相談したくないのです。
586: 2022/08/07(日)08:57 AAS
土屋顕史のツイッターやyondaのブログを見たけど、彼が昔、創価信者だったことがあって、
現在は多分そうじゃないということが、文藝編集長の彼への対応と関係してるかもしれない。
文藝の部数や定期購読者の数が3倍増えたり、10倍に増えたりしたというが、それの朝日や
日経の記事がいずれも、増えて何部になったのを書かないというお粗末さww。これらの記事
を書いた記者の恥ずかしさを思うとww
こういう不自然に部数が増えてる理由には創価が組織として信者に購入を勧めてる可能性があ
ると思う。
587
(1): 322 評論賞最後の落選者 2022/08/07(日)22:08 AAS
 このスレもう「批評スレ」には戻らんか
 にしても(プライベートに立ち入る気ないのでツイッター見てないが)白石のぼる氏一体何書き込んだんだろう 正直「警察沙汰」云々ってのがちょっと引っかかる

 
588: 587に同じ 2022/08/09(火)00:20 AAS
 自民にも共産にも友人のいた父のもとに、後者から(私が子供の頃からずっと)「あかはた」が送られ続けてきてた その知人の死後父宛に購読依頼の電話が来たが、確かタバコの吸い過ぎで療養所入りしてた父に代わり、「父は支持者という訳じゃないので」と断わった(てか断わらさせられた)記憶がある(高校の頃だったかな?) 統一教会の壺売りや献金ノルマは確かに突出してるが、そういった点は創価にせよ共産(の赤旗ノルマ制にせよ)基本変わらんのではないか 
 そういえば共産党の故・宮本賢治って、元々「白亜紀」(だっけ)っていう文芸誌出してたんだっけ
589: 588訂正 2022/08/09(火)00:27 AAS
 共産(の赤旗ノルマ制にせよ)
→共産(のあかはたノルマ制)にせよ
590: 588訂正 その2 2022/08/09(火)00:36 AAS
 宮本「顕」治
 ちなみに宮本「賢」治は野球関係者
591: 322 評論賞最後の落選者 2022/08/09(火)06:24 AAS
 今日は長崎原爆の日 文芸的には「長崎の鐘」や「この子を残して」の永井隆が思い出されるが、基本反共カトリックだった永井はしばしばアホパヨクのしょーもないイデオロギー批判に晒されてきた
 最近でも(といっても1年以上前になるが)高原到がネチネチ絡んでたなぁ
 
592: 591に同じ 2022/08/09(火)19:16 AAS
 週刊ポストの今日付け新聞広告に「山上容疑者とは大違い 安倍元首相と統一教会2世信者の蜜月」って趣旨の見出しが躍ってる 無論記事の中身それ自体はそんな単純なもんじゃなかろうが、少なくとも見出しだけみてると、2世信者や脱会信者の大半が、いまだ熱心なカルト信者であるかのようにも読めてしまう 無論実際にはそんなことはない 他のカルト2世や「共産党員2世」「朝鮮学校2世」でも多分おんなじこといえると思うが、そうした宗教(イデオロギー)2世や元信者の中には、「もうカルトこりごり」「共産主義うんざり」と思いながら、信者の親との付き合いやらなんやらで、イヤイヤ関わってんのも少なくないだろう
 残念ながら5ちゃんにあっても、このての見出しもっと「露骨」にした悪しきヘイトレスが散見される そしてそういうレスの発信者(「事実の単純化」って面で)実のところよりファナティックなのだ
 ここはあくまで批評関連のスレ せめてこのスレだけでも、思い込みに基づくディスじゃなく「具体的かつ明瞭な事実に基づく批判」に限定されることを切に願う
 
593: 591、592に同じ 2022/08/13(土)06:28 AAS
 サルマン・ラシュディ刺される 確か昔、「悪魔の詩」訳した日本人が暗殺されたことがあった 無論ムスリム全てがこういうテロに同意してる訳じゃないが、逆にいえば彼らがこの行為を否定しないことも、イスラム・フォビアの原因になってる 現代世界でテロを肯定する宗教をカルトと看做すのは、もう欧米だけじゃないって事実を、彼らが受け入れることはあり得るんだろうか

 統一教会が今一度クローズアップされてることもあって、いわゆる「宗教2世」の問題が報道されるようになった 中には心ない中傷スレスレのものもあるが、境遇に対する同情の声も上がってる
 これに対し同性婚2世の場合はどうだろう 単なる事実婚じゃなく「正規の同性間婚姻」を認めるってことが、結果的に父(母)に日常的に会えない子供を大量に産み出すって現実は、子供の側からみれば一種の人権侵害ではないのか 長い目でみて自分と血の繋がらぬ「もう片方の親」は、「養子達」とノーマルな関係を築けるんだろうか

 まあこういった意見に対しては、(文芸誌に巣くう)リベラル・パヨクから激しい感情的反発が出るんだろうけど
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