【縦横家】蘇秦・張儀と鬼谷子伝説【春秋戦国】 (209ﾚｽ)
上下前次1-新
62: 2022/08/31(水)19:10 ID:Z+be4gn50(1) AAS
六国の宰相ってのが歴史上でも最高位かな
63: 2022/09/01(木)06:34 ID:0Y3cn4Fq0(1/8) AAS
>>61
命令を拒まなければしなずにすんだのかな
64: 2022/09/01(木)06:41 ID:0Y3cn4Fq0(2/8) AAS
水を意味していた語が横を意味するようになり、横を意味していた語が手・腕を意味するようになるパターンを思い出してください。それと同じように、水を意味していた語が下を意味するようになり、下を意味していた語が足・脚を意味するようになるパターンがあるのです。
65: 2022/09/01(木)06:45 ID:0Y3cn4Fq0(3/8) AAS
朝鮮の三国時代も同様で、単純に新羅と高句麗と百済で同じ言語が話されていたと考えてはいけません。新羅語は、現代の朝鮮語に至る言語です。高句麗語と百済語は、新羅が朝鮮半島を統一したことによって消滅した言語です。高句麗語と百済語は、わずかな記録が残っているだけです。しかし、そのわずかに残された記録を見ると、高句麗語と百済語は新羅語よりむしろ日本語に近いのではないかと思わせるところがあります。
66: 2022/09/01(木)06:48 ID:0Y3cn4Fq0(4/8) AAS
多大な功績への褒美は処刑
67: 2022/09/01(木)06:50 ID:0Y3cn4Fq0(5/8) AAS
召喚も上昇でさえ足りないぐらいの手柄の褒章は族滅
68: 2022/09/01(木)06:50 ID:0Y3cn4Fq0(6/8) AAS
奈良時代の日本語のkageは、「光」を意味したり、「姿」を意味したり、「影・陰」を意味したりするかなり微妙な語でした。
69: 2022/09/01(木)06:51 ID:0Y3cn4Fq0(7/8) AAS
趙王の兄が代王となる
70: 2022/09/01(木)06:52 ID:0Y3cn4Fq0(8/8) AAS
古代中国語のsaw(騷)に似たケースなので、古代中国語のsyew(少)シエウにも触れておきます。古代中国語のsyew(少)は、日本語にseuという音読みで取り入れられ、その後syōに変化しましたが、これがすべてではないようです。saw(騷)の場合は、単純に母音aを付け足してsawaとし、これがzawazawa(ザワザワ)などにつながっていきましたが、syew(少)の場合は、母音aを付け足すと同時に若干の調整を行ってsiwaとし、これがziwaziwa(じわじわ)などにつながっていったようです。「少しずつ」と同じような意味を持つziwaziwa(じわじわ)です。
71: 2022/09/04(日)13:38 ID:xilf+Awz0(1) AAS
蘇氏の縦横家で判明してるのは蘇秦、蘇代、蘇?獅ﾌ3人だけなのか？
72: 2022/09/08(木)14:53 ID:lBcrUXQR0(1/2) AAS
そしょくとか
73: 2022/09/08(木)15:49 ID:lBcrUXQR0(2/2) AAS
もうゲームをすることはないな
74: 2022/09/08(木)19:43 ID:/Hf2u/WJ0(1) AAS
史記の「正統」 (講談社学術文庫) 文庫 – 2007/12/10
平勢 隆郎 著
￥220
この本で矛盾する蘇秦一家が本当がどうだったか考察してる
75: 2022/09/10(土)10:39 ID:xRsgEBy10(1/6) AAS
『隋書』には、６００年と６０９年に、日本から男王が使者を遣ったと書いてある。『日本書紀』では、女帝・推古天皇の時代のはずで、食い違う。推古天皇の記録ですら、『日本書紀』はあやふやだ。
『明史』で、日本の戦国時代をメチャクチャに書いている。でも中国の史書は、けっこう正確だと思う。
76: 2022/09/10(土)10:44 ID:xRsgEBy10(2/6) AAS
張華は、幽州や烏丸を担当した。張華は、東方の現地に赴任したから、事情に詳しいはずである。その張華の子分・陳寿が、知識を得て「烏丸・鮮卑・東夷伝」を書いた。
77: 2022/09/10(土)11:00 ID:xRsgEBy10(3/6) AAS
中臣鎌足の功績が、華々しくかかれるのは、なぜか。中臣鎌足の曾孫・聖武天皇を飾るためである。
78: 2022/09/10(土)11:01 ID:xRsgEBy10(4/6) AAS
『日本書紀』には、５つの王家が登場する。
３５代の舒明天皇より後が、天武天皇が属する「現代史」の王朝である。当事者が生きているから、ウソを書くことが出来ない。
だがそれ以前は、中国の歴史書を切り貼りして、創作したものだ。
79: 2022/09/10(土)11:02 ID:xRsgEBy10(5/6) AAS
仁徳天皇より前は、兄弟相続が１件もないフィクションである。古いほど偽作しやすいから、ウソである。
仁徳天皇が登場する直前には、神功皇后がいる。
神功皇后の記録は、香椎宮の海神の伝説を、取り込んだものだ。香椎宮は九州にあり、白村江の戦いに勝つため、新興＆信仰された神様だ。
80: 2022/09/10(土)11:03 ID:xRsgEBy10(6/6) AAS
神功天皇の実在を否定する根拠は、
○神功皇后は上陸せず、海上にずっといる
○皇后の記録には、海や魚族の霊験譚、海人が住む地名ばかり
○皇后は、住吉三神という海神との関わりが深い
○夫の応神天皇は、『書紀』に主人公の逸話がない架空の人
○皇居や陵墓の位置が、『書紀』の記録や遺跡がない
81: 2022/09/20(火)14:27 ID:5Yw8I/6y0(1) AAS
>>61
范雎じゃなかったのか？
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