高校地学の教員になりたければ (700ﾚｽ)
上下前次1-新
531: 2023/10/28(土)08:22 AAS
数週間から数ヶ月かけて症状が改善していきます。
532: 2023/10/30(月)12:39 AAS
クエチアピンは、習慣性医薬品に指定されており、長期間の服用は避けるべきです。
ベルソムラ 1.5時間 10時間 6〜8時間程度
クエチアピン 1〜2時間 3〜4時間 12〜16時間程度
533: 2023/10/31(火)15:47 AAS
ジャンに対しては、万が一自分が負けたら妻は生きたまま火炙りにされるになぜそんな無謀なことをするのか？
ルグリに対しては、頭おかしくなるくらい好きな女なのに、自分が勝ったら火炙りにされるのにその勝負うけるのか？
534: 2023/11/01(水)00:50 AAS
テニスでは、ホークアイシステムが広く使用されています。これは、ボールがコートのどこに着地したかを高精度に追跡し、その情報を元にインまたはアウトの判定を行います1。このシステムは比較的シンプルで、ボールとコートの相対的な位置関係を追跡するだけで良いため、技術的な難易度は低いと言えます1。
一方、野球のABSはより複雑です。ストライクゾーンはバッターの姿勢や身長によって変化し、ピッチャーが投げるボールの速度や動きも多様です234。これらの要素を正確に捉えるためには、高度なセンサーやカメラ技術、そして複雑なアルゴリズムが必要となります2
535: 2023/11/05(日)10:57 AAS
小川博は結婚すべきでは無かったと思えてしまう、最初の歳上の奥さんにお金を管理して貰えばよかったのに、離婚して２ヶ月で養育費や住宅ローンそして慰謝料もあるのに再婚する神経が理解できない、親に預けていた契約金で住宅ローン養育費や慰謝料一括で支払いそして再婚せずに自己破産して台湾のコーチを引き受けていれば強盗殺人とか起こさずに済んだのに、独り身なら毎月40万もあればそれなりの暮らしは出来るし。
母さん長生きして馬鹿な息子が帰ってくるのを待ってくれますか？俺の帰る家は父さんの建てた家だけです、涙物に思えるけど仮出所の時は養母さんは100歳超えてるから無理だと思う、今でも90近くなのに。
536: 2023/11/05(日)11:27 AAS
ＣＢＴ方式による司法試験は米ニューヨーク州などで導入されており、法務省はこうした事例を参考に新制度の詳細を検討している。試験会場に用意した端末を用いて解答する仕組みを想定。不正防止のため、インターネットに接続できないシステムとする方針だ。
じゃダメじゃんw
537: 2023/11/05(日)11:41 AAS
た、自殺方法については、事件発覚前日の5月17日にインターネットで検索していたとのことです2。具体的な方法としては、「睡眠薬を飲んだ後、両親の頭からビニール袋をか
538: 2023/11/06(月)11:28 AAS
一方、猫は「しつけができない」と言われています1。猫は、人でいうところの「自閉症スペクトラム障害（以前アスペルガー症候群と呼ばれていた障害）」に近い性質を持っていると言えます1。
＜英語で学術的なソースを
例えば、猫は独立性が高く、自己中心的であるとされ、これらの特性はASDの一部の人々に見られる特性と一致します。
それにもかかわらず、猫がASDの特性を持つということは、猫がASDを持つということを意味するものではありません。動物の行動や性格は、種によって大きく異なり、これらの特性は生物学的な適応として理解されるべきです。したがって、猫の行動や性格を人間の精神的健康の枠組みで解釈することは、必ずしも適切ではないかもしれません。
期待と理解：人間は他の人間から特定の社会的行動を期待します。これには、共感、対話、目を見ることなどが含まれます。しかし、ASDの人々はこれらの社会的相互作用に困難を感じることがあります。これが誤解や偏見を生むことがあります。
省4
539: 2023/11/07(火)16:38 AAS
**ファザー・ゾシマの宗教的教えの神話的含意**
『カラマーゾフの兄弟』で最も困惑させられる問題の一つは、ファザー・ゾシマがドストエフスキーの霊的信仰に関するスポークスマンとしてどのように機能しているかである。
ゾシマの教えは、謙虚さ、人間と世界との神秘的な結びつき、そして差別化されていない愛を強調している。彼にとって信仰への鍵は、個人の感情、つまり心の知恵である。
ゾシマのメッセージの深く個人的な質を保つために、彼は自分の過去からの短い説教や物語の形で教える。これらはしばしば論理的な接続性を欠き、代わりに自然や神秘的な共同体の特定のイメージの繰り返しに頼っている。
マルコム・ジョーンズは、ドストエフスキーは信仰を求める人々から具体的な指針を差し控え、個々の登場人物の個人的な経験のみを与えていると指摘している。これは、彼ら自身の解釈の象徴性と結びついている。
省5
540: 2023/11/07(火)16:46 AAS
**ファザー・ゾシマの宗教的教え**
ゾシマは、伝統的なキリスト教思想とは異なる点もいくつか見られる。
例えば、ゾシマは、神の創造物すべてを愛することは、人間が神の愛に応える行為であると考えている。これは、伝統的なキリスト教では、人間は神の創造物の中で特別な位置を占めていると考えられており、他の生物に対する愛は、あくまでも人間愛の延長線上にあると考えられてきたためである。
また、ゾシマは、すべての存在は相互につながっており、各個人は神と一体であると教えている。これは、伝統的なキリスト教では、人間は神から創造された独立した存在であると考えられており、神と一体になるためには、人間の努力が必要であると考えられてきたためである。
さらに、ゾシマは、地上での生活を喜びに満ちたものと考えている。これは、伝統的なキリスト教では、地上での生活は罪深い存在である人間を清めるための試練であると考えられており、真の幸福は死後の世界にのみあると考えられてきたためである。
省3
541: 2023/11/07(火)22:18 AAS
地獄に対する見方：伝統的なキリスト教思想では、地獄は罪を犯した人間が死後に行く場所であると考えられてきた。しかし、ゾシマは、地獄は物質的なものではなく、私たちの心に存在すると教えている。
天国に対する見方：伝統的なキリスト教思想では、天国は死後に行く場所であると考えられてきた。しかし、ゾシマは、天国は私たちの周りに広がっているものであり、今この瞬間を生き抜くことで天国を体験することができるを教えている。
涙に対する見方：伝統的なキリスト教思想では、涙は罪を認めたときに出るものと考えられてきた。しかし、ゾシマは、涙は радости ( радости (radost') は喜びという意味) であり、喜びの涙を流すことで私たちは神とつながることができるを教えている。
これらの違いは、ゾシマの教えが伝統的なキリスト教思想とは異なることを示している。ゾシマの教えは、私たちに、地上での生活を愛し、すべての人とすべての存在を愛することを教えてくれる。また、ゾシマの教えは、私たちに、今この瞬間を生き抜くことで天国を体験することができることを教えてくれる。
ゾシマの教えに対する批判
省2
542: 2023/11/07(火)22:33 AAS
この文章は、ファザー・ゾシマの霊的ビジョンの性質について論じており、それは伝統的なキリスト教神学よりも神話に似ていると主張しています。著者は、ゾシマの教えのいくつかの例を挙げてこの主張を裏付けています。例えば、彼は天国と地獄が今世の中にあると信じており、すべての存在を聖なるものと崇拝しており、すべての人生を霊的な実践として参加するよう勧めています。
著者は次に、神話とその宗教との関係を定義します。神話とは、より深い意味を持つ物語やイメージに基づいた世界を理解する方法です。神話はしばしば、より組織化され体系化されていると見られる宗教と対比されます。しかし、著者は、ゾシマの教えは、教義や教理ではなく、個人的な直感や経験に基づいているため、神話に似ていると主張しています。
著者は、神話が人間にとって重要であることについて議論して締めくくります。神話は、私たちが世界における私たちの場所を理解し、自分自身よりも大きなものとつながるための方法を提供します。ゾシマの教えは、私たちの人生に意味と目的を見つけるのに役立つ現代版の神話を提供しています。
バード)私は、カラマーゾフの兄弟を愛する多くの人と出会い、この作品について語り合いたいと思っています。
カラマーゾフの兄弟は、非常に複雑で奥深い作品であり、その理解には、様々な視点からの検討が必要です。私は、この作品についてより深く理解するために、様々な文献や研究を参考にしてきました。また、私は、この作品を単に文学作品としてだけでなく、人間の心理と精神を探求する一手段としても捉えています。
543: 2023/11/07(火)22:45 AAS
私は、ゾシマの霊的ビジョンは、神話の観点から見たときに、より明瞭になることを提唱します。
つまり、彼の教えは、自然、時間と不老不死に関連する問題、そして個人とその集団（国家や民族）との位置づけの問題といった、輪郭や機能が神話に共通するモチーフに似たテーマの集まりであるということです。
ゾシマの教えは、教会の教義の具体例から逸脱しています。それらは、神話の思考に根本的な人間の中のより古い精神的衝動を指しています。この見方をとることで、私たちは、長老の神秘的な各発言ごとに特定のキリスト教的根拠を求める批評家よりも、ゾシマの教えの象徴的な一貫性をより深く理解することができます。
したがって、出発点として、ゾシマの信仰の中で正教会の受け入れられた教えと異なる要素を指摘することが有益です。その後、長老の信仰をその象徴的な構造の観点から考察することができます。
ゾシマの自然と大地への恍惚とした愛着は、彼を教会から遠ざけます。彼は、聴衆に土を崇拝し、涙で水をまくことを呼びかけます。「神のすべての創造物を愛しなさい。全体と一粒一粒を。すべての葉、すべての神の光を愛しなさい。動物を愛し、植物を愛し、すべてを愛しなさい」（8）。
544: 2023/11/07(火)22:45 AAS
ドストエフスキーに関する著書の中で、L.A. Zanderは、ゾシマの「大地への愛と『忠誠』」を「異教の美徳」への言及として語っています（9）。ザンダーは、妥協的な用語を使って、ゾシマの自然への愛を、正教会の伝統的な教えから逸脱しているものとして特徴付けています。
しかし、ゾシマの自然への愛は、単に異教的なものではなく、より古い精神的衝動の表現であると考えることができます。この衝動は、神話の思考に根本的なものです。
ゾシマは、自然を単に無生物の物質としてではなく、生命に満ちた霊的な存在として見ています。彼は、自然界のすべての存在物は神聖であり、尊重されるべきであると教えています。ゾシマの自然への愛は、彼のすべての存在物への愛とつながっています。彼は、すべての人間と動物を、神の愛すべき子供たちとして見るのです。
ゾシマの自然への愛は、私たちが現代社会で失ってしまったものであるかもしれません。私たちは、自然を単に資源の供給源として見るようになっています。しかし、ゾシマは私たちに、自然を神聖なものとして見ることを教えてくれます。彼は、自然界のすべての存在物は、私たちと同様に神に愛されていることを教えてくれます。
545: 2023/11/07(火)22:51 AAS
この文章は、ゾシマと自然との関係について、そしてそれが彼の教会の伝統的なキリスト教の教えからどのように逸脱しているかについて論じています。ゾシマの自然への愛は、しばしば「異教徒」または「汎神論的」と表現されるほど深いものです。彼は自然を神聖なものと見なし、人間、動物、植物、さらには無生物物体でさえも、すべての創造物が相互につながっていると信じています。ゾシマの自然観は、自然を神から分離され、人間に従属するものと見なす伝統的なキリスト教の見方とは対照的です。
この文章は、ゾシマの独特な意識状態についても論じています。この意識状態は、彼が宇宙的統一の秘密を認識することを可能にします。ゾシマは、人間、動物、植物、さらには無生物物体でさえも、すべての存在が相互につながっており、相互依存していると見ています。彼は、私たちはすべての創造物を愛し、尊重すべきであると教えてくれます。ゾシマの統一された宇宙のビジョンは、革新的で挑戦的であり、長年にわたって多くの人々を鼓舞してきました。
**私の考え**
私はゾシマと自然との関係が、インスピレーションを与えると同時に挑戦的なものだと思います。彼は私たちに、自然を神聖なものと見なし、すべての創造物を尊重することを教えてくれます。これは、今日の世界で、私たちが環境の課題に直面している中で、特に重要なメッセージです。
また、ゾシマの統一された宇宙のビジョンが、美しく深遠なものだと思います。彼は私たちに、私たちは皆相互につながっており、相互依存していることを教えてくれます。これは、私たちの分断を克服し、より調和のとれた世界を創造するのに役立つメッセージです。
省2
546: 2023/11/07(火)22:56 AAS
ゾシマの死んだ兄マルケルの記憶が、彼の後の教えに響き渡っている。マルケルの謙虚さを強調した、自然を神聖化する恍惚とした状態は、ゾシマの教えに大きな影響を与えた。
ゾシマは、決闘の前にマルケルの言葉を思い出す。「お前に仕えてもらう価値があるのか？」（373ページ）。彼はこの言葉を自分に言い聞かせ、どのようにして自分の従者を虐待したかを考える。この従者は、ゾシマが彼に許しを求めて頭を下げたとき、再び同じ言葉を繰り返す（374ページ）。
ゾシマは、この話をしながら、無差別に愛する教えの中で、再びマルケルのメッセージをよみがえらせる。「兄は鳥たちに許しを請うように頼んだ。ばかげているように聞こえるが、正しかった」（400ページ）。
マルケルは、もちろん、教会の活発なメンバーではなかった。病気になる前は正教会の祝日を祝っておらず、教会を笑い飛ばすような冗談を言っていた。また、マルケルの霊的な悟りは、教会から発せられたものではない。彼は「母親のためだけに、あなたを喜ばせ、慰めるために」（360ページ）礼拝に出席する。
ばあやが彼の部屋のイコンランプに火をつけたいと思ったとき、マルケルは以前のように彼女を止めない。ドストエフスキーは、マルケルの言葉を引用して、彼の正教徒としてのアイデンティティの問題を回避している。「つけて、つけて、親愛なる人よ。あなたにさせないのはひどいことだった。あなたがランプに火をつけるとき、あなたは祈っている。そして、あなたを見て喜んで私も祈っている。だから、私たちは同じ神に祈っているのだ」（361ページ）。
省1
547(1): 2023/11/07(火)23:00 AAS
ゾシマをスタレツの伝統の代表者として考察すると、より具体的な差異が明らかになる。1921年、ヴォルィーニアのメトロポリタン、アントニー・フラポヴィツキーは、ゾシマはスタレツの伝統の中で正統信仰の真の福音的代表者であると示唆した。しかし、最近ゾシマと歴史的なスタリツィとのつながりについて論じたスヴェン・リンネルは、この意見は単純化されすぎており、ゾシマの本質的な教えを歪曲したものであると考えている。彼は、ドストエフスキーの宗教的見解は、ゾシマによって表明されたように、正統信仰の伝統の中で「バラ色」であり、非本物であると主張したコンスタンティン・レオンティエフの言葉を引用している。具体的には、レオンティエフは、ゾシマが「主への畏れ」を欠いていることに不満を抱いていた。13
ゾシマは、教会が教えているように、私たちの地上生活は涙の谷ではなく、むしろ喜ばしいものであると考えている。さらに、ゾシマは、ドストエフスキーの長老のモデルとされるオプティナのアンブローシイやザドンスクのティホンに代表される、キリスト教のスタレツの厳格な規律をまったく反映していない。
アンブローシイは、正教会の地上生活は僧侶にとって自己の情欲との絶え間ない闘争であるという見方を反映している。僧侶は来世での救いだけを望み、最後の審判を恐れている。しかし、リンネル氏は言う。「これは確かに、ゾシマが永遠に直面する明るい希望とは異なる」。 14
ゾシマはこの人生での祝いを説く。なぜなら、個人さえそれを認めれば、楽園はすでに達成されているからである。
同じように、ドストエフスキーの長老とザドンスクのティホンとの間には基本的な違いがある。ゾシマは、人生を個人を永遠につなぐ大きな連鎖の一部として見ており、それは生命と死の神話的な絡み合いである。一方、ティホンは、「死を不断に成長する不確実性と永遠の至福または破滅の境界線であると見なした」とリンネル氏は言う。19
＜ーーこれは、今まで読んだことのない深い文献であると。キンドルで書き込まないといけないか？
548: 2023/11/08(水)16:02 AAS
外部ﾘﾝｸ:sl.bing.net
大学の授業では、様々なスキルを獲得することが可能です。具体的には、以下のようなスキルが挙げられます¹：
- **分析力**: 情報を収集し分析する力、現状を分析し目的や課題を明らかにする力、自分と周囲の人々や物事との関係性を理解する情況把握力
- **思考力**: 自ら考える力、論理的に思考する能力
- **創造力**: 既存の概念に束縛されない自由な発想力、既存のものを組み合わせて新たな価値を生み出す力
- **プレゼンテーション力**: 自分の意見を分かりやすく伝える発信力、説得力
- **コミュニケーション力**: 世代、国籍、専門を越えた意思疎通・共感力、外国語能力
- **リーダーシップ**: 課題の解決に向けたプロセスを明らかにし準備する計画力、目的を設定し確実に実行する力、他人に働きかけ巻き込む力、チームで問題解決できるコラボレーション力
- **思いやる力**: 違いを尊重する能力（個人レベル、社会・文化レベル）、相手の気持ちになって行動する力
- **変化対応力**: 複眼的な広い視野、社会的変化、自己を取り巻く環境変化への対応力、過去にとらわれない自由な発想力
省4
549: 2023/11/09(木)13:44 AAS
chrome://password-manager/settings でGoogle アカウントに保存したパスワードを表示: オフ にしても、chrome://password-manager/passwords でパスワード見れる、なぜか？
Google Chromeには、パスワードマネージャーという機能があり、これを使ってさまざまなウェブサイトのパスワードを保存できます1。このパスワードマネージャーは、Chrome内部とGoogleアカウントの2つの場所に存在します1。
Chrome内部のパスワードマネージャー：ここに保存されたパスワードは、そのブラウザ内でのみ利用可能です。これらのパスワードは、chrome://password-manager/passwordsというURLで確認できます
Googleアカウントのパスワードマネージャー：ここに保存されたパスワードは、同じGoogleアカウントでログインしている他のデバイスでも利用可能です1。これらのパスワードは、外部ﾘﾝｸ:passwords.google.comというURLで確認できます1。
したがって、chrome://password-manager/settingsで「Google アカウントに保存したパスワードを表示: オフ」に設定しても、Chrome内部のパスワードマネージャーに保存されたパスワードは依然としてchrome://password-manager/passwordsで表示できます。
省3
550: 2023/11/09(木)14:46 AAS
■したらで遅延発生。こちらで
はい、その理解で正しいです。ChromiumはGoogleアカウントとの同期ができないため1、Chromiumを使用する場合は、Chrome内部のパスワードマネージャーのみを利用することになります1。ただし、ChromeからChromiumへの移行時には、パスワードのエクスポートとインポートを行うことで、Chromeで保存したパスワードをChromiumに移行
＜前の会話で、厳密さんの挙動がおかしくなった――と報告したが、いまは直ったみたいです (=^・^=)
今後そうした現象が発生したと感じた場合は、どうしたら？
> ブラウザのキャッシュとクッキーをクリアしてみてください。これにより、一時的な問題が解決することがあります。
chromiumでも、プロファイルを分けて、メインはひんぱんにクッキーをクリア。教学等用とわける。
いまは仕方ない。
省2
上下前次1-新書関写板覧索設栞歴
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