ジュセリーノ創価学会の衰退を予言。久本の仕事も減 (373ﾚｽ)
上下前次1-新
255: 2023/04/07(金)21:13 ID:8kWsEcSI(2/2) AAS
水瀬いのり、英雄伝説3
悠木碧、ソフィー２
東山奈央、DOD3
佐倉綾音、新サクラ大戦
早見沙織、原神
伊藤かな恵、テイルズR
so2、レナ、水樹奈々
so4、リムル、沢城みゆき、福圓美里
so5、リリア、#小倉唯、東山奈央
soa、ティカ、悠木碧、すみれ、井澤
省7
256: 2023/09/06(水)10:45 ID:15dpD9Vc(1) AAS
AA省
257: 2023/11/12(日)17:08 ID:TjgKBP1o(1) AAS
石さとは、芸能部員としては学園卒でサラブレッドの広告塔。
だから功徳演出も最高の設定を用意しなくてはならない。そして、バレてはならない。
「一家和楽でパワーカップルで高学歴外資系エリートの旦那の美人女優」を設定したい。
破局続きで独身のままでは、下品な久雅と同類項になっては都合が悪い。
芸能部員で学園卒のサラブレッドは、長秀や無い津だが、長秀は洗脳が解けハイパーアンチに。逆広告塔として第二の乙正に。
実質、石さと、無い津が稼ぎ頭。
女性部員が目標にする石さと。
だから、石さとの功徳演出が失敗すれば、芸能部は崩壊するだろうから、周囲を巻き込んででも、功徳演出は手段を選ばないであろう。間違いない？
258: 2023/11/21(火)18:48 ID:aJX7faWJ(1) AAS
ｷﾝﾏﾝｺ死後の芸術部座談会
架藤茶茶 ： ｷﾝﾏﾝｺとか言う権力亡者が死んだが。ヘックシュン！
久元美雅 ： 不摂生と堕落した生活でﾌﾞｸﾌﾞｸに太った体は全身ﾁｭｰﾌﾞだらけ。正に「臨終只今」や。（笑）
山木リダソ： あんな男が374919代会長を務めていたのだから、リダソ困っちゃう。
長丼和秀 ： 我々を騙し、脅し、支配し続けた極悪人で、本当に「気を付けろぉぉっ」て言いたい。
松出イチｹﾝ： 自ら机を叩いて「ﾏﾊｰﾛ！ﾊﾞｶﾔﾛｰ！！」と絶叫したら、倒れたと聞いたけど。
長丼和秀 ： 正に仏罰てきめんだ。間違いない（笑）
岸木架世予： 「戒名貰って密葬させろ」等と言うふざけた会則を作ると言いだした時は、「それなりに」参ったものだわ。
ナッイ塙 ： YAPOOで調べたら、息子のﾋﾟﾛﾏｻﾞも悪い頭との噂を聞くよ。
彦呂磨 ： まるで、全くどーしょーもない「K應卒」のお坊ちゃんやぁー。（笑）
省12
259: 2023/11/26(日)13:45 ID:OqQEWT74(1) AAS
AA省
260: 2023/12/17(日)15:12 ID:dI7Za+B7(1) AAS
AA省
261: 2023/12/18(月)20:22 ID:3zaG18YY(1) AAS
外部ﾘﾝｸ:www.e-daisyo.com
外部ﾘﾝｸ:www.wakakusa.co.jp
外部ﾘﾝｸ[html]:www.kurunavi.jp
262: 2023/12/20(水)18:54 ID:hFaO7Hjo(1) AAS
AA省
263: 2023/12/21(木)23:55 ID:VKQvQ2o+(1) AAS
釈迦の教え、諸行無常と諸法無我。
これが釈迦の世界認識の大きな二つの柱。
創価の教えは、諸法無我、に違反している。
だって、
頭の悪い人々は、無我が分かんないからね。
無我夢中になってしまってるんで、無我が分かんなくなっちゃうんだよな。無我夢中ってのは、そのことを戒めた言葉なのかな？
創価の人々は、無我を我では無い，と思い込んどるよな。自分では無いと。或いは、私の事では無いと。教養が無い者は，そういう言い方をする。
この世の中は、コアとなる中心物が無い、という事が永久にわからないから、創価の人々は、釈迦の教えに納得ができないのよ。
釈迦の教えに、そうか、そうか、と納得できないから、そうか、がっかり、とお釈迦様に文句を言い続ける。だから、そうかがっかり、と言うんでしょ。
え？違うの？そうかがっかい？
省1
264: 2023/12/26(火)09:37 ID:peFLXNiv(1) AAS
AA省
265: 01/01(月)04:19 ID:4napVplG(1) AAS
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
266: 01/07(日)00:40 ID:eHK+FaSC(1/10) AAS
ヨシノブチヤンジケンノハンニンカラハジマリ、
そうかからは、異常な奴が出てますよー
お題目に効果があると思ってるんですから、
そこがもう異常だわなあ
267: 01/07(日)00:56 ID:eHK+FaSC(2/10) AAS
戸田城聖の考えた宇宙を貫く大生命なるもの。
それがもうねー、諸法無我に違反した考え方なんですよ。
創価の人は、それがどうしてもわからないみたいなんですよ。そうかせんべいでも食べて考えてくださいね．大事なとこだから。
無我、と言うのは、There's no unchanging part
of changing ですよ。
戸田城聖が言う宇宙全体を貫いている大生命が私たちを支えている、みたいなことは、お釈迦様が否定した考え方ですよ。
宇宙を貫く大生命は，それこそ私たちの人生を支えないときには全く支えませんからね。
支えない時がたくさんあるから、苦しい人生なんですよ。そんなことは当たり前じゃないですか。
なぜそんな簡単なことがわからないのでしょうか。教養が足らないんですよ、そうかのような愚かな教えを、信じる人々はね、教養がないの。
だって、辞書に書いてあるのよ。仏教の根本的な認識論。諸行無常に諸法無我。この二つ。
省3
268: 01/07(日)01:06 ID:eHK+FaSC(3/10) AAS
自分たちが仏教から漏れちゃった最低ラインに居るのにもかかわらず、折伏するんですからね、身の程知らずの気狂いでしかない。
折伏された方がたまったもんじゃありません。
諸法無我から外れていれば、それは仏教ではありませんからね。ですからね。世間の常識から外れているんですよ。
フランスやベルギーで、なんでそうかがカルトの指定を受けてしまったのかと言うと、裁判の数ですよ。
日本でも年間100個以上の裁判を起こしてるんですね，そうかという組織は。で、裁判の勝率が20%を割ってあるらしいんですよ。
これを客観的な目から見ると、世間とゴタゴタを起こして、騒動の5つに4つは、そうかが悪いってことになる訳ですよ。
フランス人は合理的な考え方をしますからね、ですから、この人たちは、カルトであると判定してしまったわけですよ。まぁ、理にかなってますよ。フランス人はほんとに合理的ですからね。
で、ベルギーも同じような判定を下しました。
この考え方は、ヨーロッパ中に行き渡っておりまして、そうかのメンバーがヨーロッパで布教活動すると，カルト活動をしたってことになりますので、逮捕されちゃうんですよ。
そういうところから、自分たちの異常性を気がつかなきゃいけないんですよねーー
269: 01/07(日)01:17 ID:eHK+FaSC(4/10) AAS
そのヨーロッパではですね、仏教と言うのは、もう根本仏教であると、つまり、阿含経典こそが、仏教経典であると言う考え方が、もう主流なんですよ。
釈迦やその弟子たちが喋ってた言語はマガダ国の言語でありまして，その流れが現在はパーリー語と言う言葉に集約されていると考えております。
従いまして、パーリー語の原典の研究をしながら、仏教と言うものを考えているのが、ヨーロッパの仏教研究者であります。
日本は残念ながら、真の仏教を貶めるような大乗仏教が流行ってしまったために、ヨーロッパに遅れをとってしまいました。今、現在日本全国にある法華経系の新興宗教と言うものは、その犠牲者であると言っても過言ではありません！！
根本仏教に帰れ！阿含経を読め！
270: 01/07(日)01:25 ID:eHK+FaSC(5/10) AAS
阿含経というのはですね、原典では Agama と言う言葉になっております。
^_^
ちょっと寄り道しますけれどもね、五島勉が昔大ブームを巻き起こした、1999年7月と言うやつですけどね、あの中のアンゴルモアと言う言葉。
アンゴルモア、アンゴルモア、アンゴルモア、
と続けて言うとですね、実はその中にAgamaという音が響くんですよ。
そしてアンゴルモアがモンゴリアンのアナグラムになっておりますから、アーガマを説いたモンゴリアンと言う解釈が1番妥当するわけですよ。
つまり、アンゴルモアの大王と言うのはお釈迦様の事なんですよ、あれは。
271: 01/07(日)01:34 ID:eHK+FaSC(6/10) AAS
というのはですね、お釈迦様の所属していたシャカ族と言うのは、モンゴル系であった、と言う説があるのです。
ですから、あれは、世界を破滅させるような予言ではないんですね。何か良いことなんですよ、あれは。
フランス語の原典を読むとですね。マルス(火星，あるいは火の神)は幸福のために支配すると書いてあるんですよ。
ところがね、五島勉はねぇ、マルスは幸福の名の元に支配する、書き換えちゃってあるんですよ．
幸福のためにと書いてあるのに、幸福の名のもとと書き換えちゃったのが、人々の不安を煽るためとしか言いようがないわけですね。
つまり、五島勉は，人を恐怖させ、騙してるんです！ <名の元に>を付け加えた！からね、
意味を歪曲させてるでしょ？
それが真相です。
272: 01/07(日)01:48 ID:eHK+FaSC(7/10) AAS
1999年7の月
空から恐怖の大王が降りてくる
アンゴルモアの大王が復活
マルスは幸福のために支配する
わかりやすく言うとですね、恐怖の大王が降りてくることによって、釈迦の教えが復活するという事、そして、火，あるいは火炎、と言うものが、人々の幸せのために活躍する、という予言だった訳です。
この予言が一体何を意味するのか？
それ、当事者たちには分かったのです。あまりにも分かりやすい予言でした。ところが当事者でない人たちには全く理解できない予言なんです。
これを理解した私たちにとっては、ノストラダムスがそのことを予言していたことに脅威を覚えました。われわれはノストラダムスが凄い奴だとわかりましたもちろん、五島勉先生も、マスコミの多くも全て見当はずれでした。当事者しかわからないから、しょうがないんですよ、あれは。しょうがない。
273: 01/07(日)02:01 ID:eHK+FaSC(8/10) AAS
あれが何だったのか、理解したい人は、
仏教関係者で，阿含経と火炎に、縁がある人を探せばわかることでしょうよ。
ただ、我々でも、また、あの当人でさえ、なぜ、ノストラダムスが、彼のことを恐怖の大王と呼んだのか、いまひとつ理解しがたいものがあるのです。彼は人々に恐れられてもいないし、彼自身が臆病者であったこともありません。ですから、恐怖の大王と言う言葉は全く理解しがたいものです。
ノストラダムスが「恐怖の大王」と言う言葉を使ったために，五島勉は、大儲けをし、人々は真相が全くわからなくなりました。ただ、当事者であった我々は、ノストラダムスのとてつもない予言能力を感じました。
ノストラダムスはジャムを発明した人物だそうですが、私はパンにジャムを塗るときに、いつもノストラダムスに感謝しながら食べてます。
彼は、本当に凄い人です。
274: 01/07(日)03:28 ID:eHK+FaSC(9/10) AAS
Agama の価値を日本人に教えた功績は、恐怖の大王とノストラダムスが名付けたその御方が一番です。
それでは、その Agama によって、日本に阿羅漢は何人出たのでしょうか？
釈迦の弟子に連なるものは何人出たのであろうか？
本当の仏教である阿含経を我々日本人は持っている。そして、日々学ぶこともできる。
だが、それを毎日の修行としで、はっきりとした教科や訓練として，行ずる方法論を持っておる人がいるのかどうか？ そこが難しい。
必ず解脱すると信じて、修行を続けるしかない。
そして、かろうじて現代の日本で、最高の悟りに到達した人は二人居る。
たった二人か、と思うことだろうが、これも仕方がない。それぞれの人間に合わせた修行体系というのは、作るのが大変だ。
2人ほど、天才的な修行者がいました。日本に初めて現れた2人です。これからさらに増えることでしょう。
あなたにもそのチャンスがあります。
省1
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