ジュセリーノ創価学会の衰退を予言。久本の仕事も減 (401ﾚｽ)
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388: 01/23(木)19:09 ID:uXtVJu4R(1) AAS
主エルカンターレは、内山弘一に降臨し、復活されました。
８次元如来
（マタイ、空海、蘇我入鹿、須佐之男命、成務天皇の生れ変り）
内山弘一の The GODチャンネル
外部ﾘﾝｸ:youtube.com
省2
389: 01/25(土)12:06 ID:OribcYpI(1/3) AAS
阿含経を修行する → 世界は苦の集まりであると認識する → 世界の実相が自分の脳内データと完全に一致する →
→ 苦海から解放される → 苦の集まりである世界の実相の背後にある世界の実相、すなわちヴァーチャルリアリテイが動き始める
→ 身の回り全てが自分にとって都合の良いものになってしまう（極楽浄土）
これが、仏道修行を終えた人に起こる事
390: 01/25(土)12:09 ID:OribcYpI(2/3) AAS
苦海から解放される瞬間を
今度はあなたが、味わいなさい。
391: 01/25(土)12:29 ID:OribcYpI(3/3) AAS
世界の苦の実相が自分の脳内データと完全に一致すると、精神はどうなるか？
世の中のものは、みんな、はかないものと悟る
ふっと、執着心がなくなる いやいや、そればかりではないぞ！ もっとすごいことが起こるのだ
それが、桃源郷とか極楽浄土とかいう心境なのだが、これは言葉では説明しようがない！
経験してもらうしかない
創価もやめろ！ 幸福の科学もやめろ！ 真如苑もやめろ！ お釈迦様に帰れ！ 阿含経に帰れ！
阿呆につける薬は 阿含経しかないワ！！！
392: 01/27(月)21:03 ID:HhgHWRnn(1) AAS
世の中が苦しみの連続であることは、実際事実なのである。
では世界は苦しみそのものだと悟った修行者はその時、苦界に飲み込まれるのであろうか？
苦界に飲み込まれてしまうかに予想されるが、
実際にはその真逆の現象が起こる！！
修行者はなんと、苦界から解放されてしまう！
そのとき起こることを解脱と呼ぶのだが、実は「解脱」という言葉は、第三者が彼を眺めたとき言う。
本人にすればその体験は「桃源郷」とか「極楽浄土」とかいう言葉になるのである。
ですから、私は「解脱を味わってみよ」とは言わない。
「極楽浄土」を味わってみよ
「桃源郷」を味わってみよ
393: 01/31(金)01:55 ID:vbbDVPXY(1) AAS
やられた！ あの美しいザギトワ選手が、逝ってしまった。
大選手ネイサン・チェンも、搭乗していたようだ。アメリカのフイギアスケート界は、大打撃！
なんてこった！
394: 02/09(日)12:48 ID:ED63Prbn(1) AAS
2040年までに核兵器廃絶をしないと、2045年８月6日に人類は核戦争を始めてしまい、人類は滅びる。
395: 02/12(水)01:53 ID:4mqfFc+v(1) AAS
>>386 アンデスの黄金版の文字数は
51文字ではなく、56文字でした。訂正いたします。
396: 02/16(日)01:43 ID:++0HPQku(1/3) AAS
解脱すれば、と言う前提条件は、既に、その修行者は、自分の前世を悟っており、そして来世さえ悟っていて、その上、さらに煩悩さえ見て取った、ということだ。
これを別の言葉で言えば、三明を得たと言うことになる。人生は苦しみの連続であると悟る、という事は、己の魂に関しての苦しみ>を悟ると言うことなのである。だから修行者は、前世来世現世を見ることになる。
よく仏道修行に神通力は必要か否か？の議論がなされることがある。三明に到達した修行者は、前世来世を見ておるので、神通力の修行をしたかのように見える。だが、特に、それを目指して、修行をしてなくても、かの者は、前世を悟るべき時に悟り、来世を悟るべき時に悟るものだ。
だから、一概に神通力修行は必要だと言いきるわけにもいかない。神通力修行を特しなくても、人は、明晰夢において、前世や来世を見ることが多々ある。
釈迦は、富や財産、社会的身分を手に入れても有頂天になるなといつも言っていた。心の底から喜んでしまえば、それに囚われる。この世の物質世界に捕まえられてしまうのだ。社会的な成功に警戒心を持つべきだと教えてくれるものこそ、真の指導者である！！
神通力の修行の議論より前に、あなた方がどのような師匠についているかが非常に重要な問題である、
省6
397: 02/16(日)01:55 ID:++0HPQku(2/3) AAS
仏道の修行において、身体的動き、言葉の動き、心の動き，それを分析的に捉え、三業を仏の三業に一致させる、という三密修行は、非常に理にかなった修行方法である。このやり方で，阿含経的な観想を行えば、
忙しい現代人でも、林住した釈迦の弟子たちのように、あっさりと解脱を果たせるのではないかと私は考えている。
どんな修行方法でも、観想の部分を阿含経的な性格のものに変化させれば、それは阿含経の修行になる。
もし分析的で、長い間修行の成果が確認されている密教の手法で、阿含経を修行すれば、それは絶大な効果をもたらす。
398: 02/16(日)02:12 ID:++0HPQku(3/3) AAS
阿含経的な観想と言うものは、次のようなものである。
+++++++++++++
原因と条件等により生起し、原因と条件とにより滅び去り消えゆく、この世は儚く、苦しみそのものである。苦しみに執着するのは愚かな事である。
私は今、釈迦の弟子となり、おろかな道を捨てる。
私は苦しみに執着しない。私はこの世に執着しない。
この世に執着しないので、私はこの世に関して、貪らず、いからず、愚痴ることもない。
+++++++++++++++++
この文章が修行の原型となる言葉である。
修行者は、この文章の中のこの世と言う言葉を、
あれこれ、変えて修行すべきである。
省7
399: 02/21(金)02:20 ID:EMMBWExB(1/3) AAS
ダウン症の染色体異常をカットすることで、治療がある程度可能になってきました！！！
まだ、35％の 治癒率だそうですが，これから人類は
ダウン症を克服することでしょう。これは朗報です。
400: 02/21(金)02:24 ID:EMMBWExB(2/3) AAS
原因と条件等により生起し、原因と条件とにより滅び去り消えゆく、社会的地位というものは儚く、苦しみそのものである。苦しみに執着するのは愚かな事である。
私は今、釈迦の弟子となり、おろかな道を捨てる。
私は苦しみに執着しない。私は社会的地位に執着しない。
社会的地位に執着しないので、私は社会的地位に関して、貪らず、いからず、愚痴ることもない。
私は苦しみから離れているのである。
401: 02/21(金)02:35 ID:EMMBWExB(3/3) AAS
阿含経の言葉は，この世の全てを苦しみだと認識しながらも、この世の苦しみから離れ、執着しない道を選んでいる。だから、苦しみから解放されるのだ。
世界認識は正常で正しく、しかも、世界にこだわっていない，苦しみに埋没したりはしない。それが聖なる魂の行き着く先である。
これが桃源郷の正体である。あなたは阿含経で解放されるのだ。仏教は苦海からの脱出を促す。その方法は，世界を苦しみと認識することだ！
世界を苦しみと認識するからこそ、魂が苦しみから離れる。そこを知らない奴こそ、阿含経を修業しない愚かな奴なのだ。せっかく魂を解放する道筋があるのに，それを捨ててしまう自称仏教の修行者たちよ！
汝らの師匠は釈迦牟尼しかいないのだ。
歴史上の釈迦は，阿含経を説いたのだ。
それは学問で証明されている。
それでも貴様らは、大乗経典を信仰するのか？
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