[過去ﾛｸﾞ] ◆◆「ザ・マネーゲーム」から脱出する法12◆◆ (1001ﾚｽ)
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905: 2013/06/17(月)20:43 ID:wXzbl6lU(3/5) AAS
>>904 日本語で頼むわ。
906(1): 2013/06/17(月)21:25 ID:3o6PdO9J(3/3) AAS
>>904
なかなか悪くないよ。
マハラジが言うには五感の反応や思考は粗いので目立ってしまい、意識の中で気づきを独占してしまうらしい。
だから心を静めて思考に邪魔されないように、繊細な実在を感じようとするのが真我実現の肝なんだってよ。
907(1): 2013/06/17(月)21:59 ID:3zw6ev1M(1/4) AAS
>>902
しかしそのHTMLすらも概念である。個別のHTMLタグを発生させる「空間」であるが、
HTML自体が、上を見れば「OS」という空間の中の単なるプログラムである。
そしてOSの上にはまた「何か」があり、その上にも「何か」がある。
しかしHTMLタグのレベルからでは、それら「何か」は認識できない。
なぜならプログラムそのものが違うからだ。
CPU内部のアーキテクチャーにHTMLは存在できない。
このことから、最底辺レベルにあるのは、#FF0000を「赤」と表示する「概念」であり、
通常その概念に満ちた世界に我々はいる。
908(1): 2013/06/17(月)22:07 ID:CFZx3+Z2(5/6) AAS
講釈たれになるけど…昔、大手派遣いった時
LISPやってた元I〇Mの事務員さんがいて
コンピュータはすごいけど、やっぱり
怖いのは人の心だっていってた。
意味わかります？
909: 2013/06/17(月)22:11 ID:wXzbl6lU(4/5) AAS
>>907 HTML は規格であって、プログラムじゃないんだが…
知らないなら例に引用しない方がいいよ…
910: 2013/06/17(月)22:14 ID:wXzbl6lU(5/5) AAS
>>908 LISP っていつの時代の話しだよ…
人工知能にからめての話しだろうとは思うけど、大して深い意味はないと思う。
911: 2013/06/17(月)22:16 ID:CFZx3+Z2(6/6) AAS
問題はパソコン知識じゃないよ。
そこまでやってた人でさえ
こだわったのは人の心
912: 2013/06/17(月)22:22 ID:3zw6ev1M(2/4) AAS
エックハルトトールが、「部屋」はそれ自体を指し示すことはできない。
壁や床、天井はあるが、それらは「部屋」を示しているのではない。
そしてその部屋に、机やタンスが配置されることで「部屋」という空間が生まれるのだ、とある。
その空間が「無」であり、どんな音にも、それらが発生した時点で裏側の「沈黙」も生まれる。
ここからは私の解釈だが、
つまり「無」が最初にあるわけではないのだ。
さらに「部屋」という、カタチと同時に生まれた空間は、「家」というさらに包括する空間の「有（仏教でいう色）」であり、
その視点からは「無」ではなくなる。家は「町」なりの「有」である。
つまりどこまで行っても完全な無など存在しないのだ。だが「無」は「無」である。
カタチと同時に無が生まれる（この表現は正しくないが）、ということは
省9
913: 2013/06/17(月)22:40 ID:3zw6ev1M(3/4) AAS
スピリチュアルに興味を持ち始めると
「無」という空間にビッグバンが起こり、「有」が生まれたと誰がも考えてしまう。
つまり「無」という日常に出来事が起こり、生命が生まれ、景色が視界に入り、
そしてそれらは再び「無」へ過ぎ去っていく。
だけども、何かがあるから、裏側にそれを支えるスペースがあるのだ、と解釈したときに
人生観がひっくり返るだろう。
もう一度書くが、「ある」は「概念」だ。
そして「概念」は、それ自体が存在するために「スペース」を発生している。
かるた、トランプなどと同じである。
１枚１枚、絵柄などが書かれているが、それら絵柄の背景には、絵柄を描くための個別のスペースがある。
省11
914(1): 2013/06/17(月)23:09 ID:3zw6ev1M(4/4) AAS
つまりあなたこそが「無」である。実際は実在していないのだ。
だが「無」であるがゆえに、実在を「感じる」だろう。
なぜ感じるのか、「自分ここにいるじゃん、」となぜ思うのか
それは概念が作用しているからだ。
つまり概念を生み出す思考がなければ、あなたは実在を認識できない。熟睡状態だ。
だが厳密にいうと熟睡状態は「無」ではない。
なぜならば思考による「概念」がいないからである。それらは「対」の関係である。
では思考とはなにか。
思考が発生するためには、そのスペースが必要である。
つまり思考なり、すべての事象や物体、出来事は、無の上に成りなっている。
省10
915: 2013/06/17(月)23:31 ID:mFGtN8Nd(3/3) AAS
AA省
916: 2013/06/18(火)00:07 ID:mSrS66Ms(1) AAS
「それ」という純粋無垢な何かは、ない。
「無」という空間に「有」が生まれ消え行くわけではない。
概念を与えたときに、それを投影するスクリーンような「無」が発生する。
その繰り返しである。
つまり「それ」があると思い込んでいるだけで、概念を剥がしてみると、
なんと何もないのだ。
外を歩けば、アスファルトに電柱に看板に通行人に自転車にと、いろいろ遭遇するが
それらは「概念」を通してあなたは見ている。
そして一般的なスピリチュアル論では、概念を「通さずに『それ』を観れば」
純粋無垢な「それ」を感じることができる、と伝えられている。
省7
917(1): 2013/06/18(火)00:12 ID:CL8fXihb(1/4) AAS
よって、あなた自体が「無」である。
918(1): 2013/06/18(火)00:55 ID:kW3r93Ri(1/7) AAS
>>906
ということは、引き寄せはある、と言う事になるのかもﾃﾞｽ !?
919(3): 2013/06/18(火)00:56 ID:kW3r93Ri(2/7) AAS
>>917
ということは、
我々の外にあるモノのが単なるラベルだと認識していくと、
最後は身体もラベルで、内臓もラベルで、
そしてついに魂までもラベルだと知り、自分は消えてしまうわけでしょうか !?
920: 2013/06/18(火)00:59 ID:CL8fXihb(2/4) AAS
>>918
横レスですまないが、あなたが引き寄せたと思えば
引き寄せ完了である。これまでの人生を振り返ってみれば、完璧だったとわかるだろう
すべて、結果側から観なさい。
そうすれば原因を操作できる。
そして原因も結果もひとつであることが理解でき
あなたは時間や結果の法則から超越できる。
921: 2013/06/18(火)01:01 ID:CL8fXihb(3/4) AAS
>>919
その通り。
あなたの言う通り「我々の外にあるラベル」と、我々は誤解しているが
外も内もなく、ただ「ラベルが在る」それだけである。
中身はない。
922(2): 2013/06/18(火)01:06 ID:CL8fXihb(4/4) AAS
すべては至ってシンプルだ。
すべての物事は「箱」だと思えばいい。中身はカラだ。
そこに「ケーキが入ってるのかな」「オモチャかな」「生首かな」と
人それぞれポジティブからネガティブまで概念をくっつけるわけだ。
でも中身はカラだ。
箱ということは空間である。その空間に概念を生み出している。
だがその箱も、テーブルに置いてあれば「概念」そのものになる。
同じ話になって恐縮だが、つまりはすべて「箱」のようなものと思えばいい。
あなたが勝手に箱の中身を妄想して、喜んだり恐れたりしているだけだ。
そして瞑想すれば、喜びや恐れをなく、純粋に箱の中身を感じられると勘違いするが
省2
923: 2013/06/18(火)01:09 ID:kW3r93Ri(3/7) AAS
そうですか、
ありがとうございます。
でわグッナイトです。
924(2): 2013/06/18(火)01:30 ID:kW3r93Ri(4/7) AAS
>>922
どうも寝付けなくってつい(汗)
記号論と良く似ています。
記号論の語るところでは、そもそも、ものに名前を付けるのは、
他と区別する事によってそれを認識するためとか。
二次的には、名前はそのものの本質を表すためかも知れないけど、
でも、知りたいという欲求が起きなければ、認識はしなくてよいわけで、
その時は、他と区別する必要も無いので、名前を付けることはしないようです。
例えばここに、無数の石コロがあったとして、
その中から、宝石の原石を探している場合は、一つひとつ区別する必要があるので、
省8
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