[過去ﾛｸﾞ] 縄文人ＶＳ弥生人 美しいのはどっち？Part5 (960ﾚｽ)
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1(4): 2012/07/22(日)00:24 ID:4EQjpMcs(1/2) AAS
【注意事項】
・【白馬青牛 ◆8mr41B7alChB】の書き込みを禁止します。
・【白馬青牛 ◆8mr41B7alChB】を相手にしないよう、くれぐれも注意してください。
・白馬青牛の特徴、行状、このような状況に至った理由などに関しては、【白馬青牛・
廣島もみじ民】などでググるか、各板の過去ログを参照してください。
941(2): 2012/09/26(水)02:57 ID:uGYdYOHM(1/3) AAS
>>939
お、返信チェックにきたのか？ハゲ牛
失せろや
942(2): 2012/09/26(水)02:58 ID:uGYdYOHM(2/3) AAS
>>937
> あんたは何か一つの分野でも高等教育を修めたことがあるのか？
> 信憑性の薄い雑学の切り貼りばっかで、あんた自身が知識をきちんと咀嚼して論理的に構成してる感じが全くしないんだが
これは明察
ホモ牛の知識はすべて雑学レベルで枝葉末節的な単語知識でしかない
神功皇后事件はまさにそれ
“神功皇后＝軍国主義”という公式的知識しかなく、
日本書紀の編者が神功を卑弥呼に比定してることもしらなかった
そこを突っ込まれると“ハッキリ明言しとるわけじゃなぁわ！”と火病
不様
943(3): 2012/09/26(水)03:03 ID:uGYdYOHM(3/3) AAS
>>939
> 倭は、日本列島だけじゃ無ぁのに、日本列島だけと勘違いしとるたぁ
↑
ベトナム原住民の倭人が高句麗と戦うのか？周の時代に？
> ほいで西尾幹ニ氏のエッセーを文を提示せにゃあ。
↑
「嫌韓流」のコラムだよ
必ず読めよ♪読んでくれ
> 相変わらず、ネット右翼は幼稚な文言ばっかしじゃのう。
↑
省1
944: 2012/09/26(水)03:21 ID:qlVJnhb5(1) AAS
>>430
＞＞ これからも将来的にも、遺跡や古墳が新たに出てくるし、切りが無ぁわ。
お前は巻向や荒神谷の発掘結果使用禁止だ。ｗｗ
945(1): 2012/09/26(水)12:10 ID:uLtD3W/Y(1) AAS
>>932
別に青白さんを くさした宣伝してるわけじゃない。素直な感想。
>>”エラの張った広顔、団子鼻、広鼻（広低上顔）の南方古モンゴロイド。
それは、日本の北方渡来系新モンゴロイドと古モンゴロイドにも当てはまる。”
当てはまらない。
日本の縄文人≒アイヌとか沖縄人 とは違う。
朝鮮のは単なる北方小進化途中の東南アジア人種。
シャントン半島あたりから海を渡ってきたのであろう。
今の朝鮮人種の祖先の一つだろうね。
あなたは完全に思い違いしている。
省7
946: 2012/09/26(水)12:44 ID:OVsIMUde(1) AAS
>>430
もうな、ここ３０年の考古学の成果は使うな。
っていうか使いたくないからＤＮＡとか否定してるんだ。
947(3): 2012/09/26(水)17:15 ID:OpAeyIM+(1/2) AAS
>>913
「ハエ」も「コチ」も単体なら日本語っぽいが、「フェーバル」、「コチンダ」と発音するからね
「バル」も「ウィーバル」と、訛り方が独特すぎる
>>914
沖縄の言葉が大和言葉に通じてるのは興味深いが、同じくらい音の特異性も興味深い
白馬青牛がいうように九州からの渡来人が沖縄に日本語の文法と単語を持ち込んだんだろう
もしくは、もっと古くに九州と沖縄を行き来していた貝交易人の影響もあっただろう
しかし、沖縄にはあの独特の発音、言語の集団（港川人か？）がいたと思われる
猫を「マヤー」といったりする集団が
まぁ、結局は、中世に日本語の集団が支配的なり、琉球になり、言語も文化も半分日本っぽくなったが
省16
948(1): 2012/09/26(水)17:49 ID:QwrOE/nZ(1/2) AAS
>>947
俺 の シマでも猫はまゆだが中国南部辺りと関連だろ。つうか人の事より自分が何者か探れよ馬さんにも言えるがw
949: 2012/09/26(水)18:20 ID:ut4LdRYR(1) AAS
はいさい
ちゃーがんじゅー
950: 2012/09/26(水)18:42 ID:8uJCkPca(1) AAS
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縄文人ＶＳ弥生人 美しいのはどっち？Part6
2chｽﾚ:geo
951(1): 2012/09/26(水)20:11 ID:9Xx4jD8W(1/3) AAS
>>947
逆だっつのｗ
元々本土と共通していた言葉が、江南語や東南アジア語の影響を受けて琉球語が成立したってなんで考えないんだ？ｗ
”〜ン〜”の”ン”なんかは省略された接続助詞だろうがｗ
”コチンダ”を本土の言い方をすると”こち の たいら”だろう。
本土では上代で使われなくなった語彙が近世の琉球語に残っているということは、
薩摩の支配よりはるかに昔の本土語が残ってるという事だろ。
それだけ見ても、青白の言ってる事は根本から破綻しているｗ
952(1): 2012/09/26(水)21:25 ID:OpAeyIM+(2/2) AAS
>>948
「マヤー」は中国語なのか
>>951
どうだろうね
「ン」は「土原（ンタバル）」とか頭に使われてる場合もあるみたいだし
「東風平（コチンダ）」は「こちひら」、「北谷（チャタン）」は「きただに」らしいよ
953: 2012/09/26(水)21:45 ID:QwrOE/nZ(2/2) AAS
奄美沖縄の飼い猫のDNA調べ血統ルーツは明らかに出来んのかな？犬と違い歴史的には深くないだろたぶん。福建辺りもそれらしい響きとどっかで聞いた覚えが？
954(1): 2012/09/26(水)22:08 ID:9Xx4jD8W(2/3) AAS
>>952
きた＝チャ たに＝タン というのはわかる。
955(1): 2012/09/26(水)22:16 ID:9Xx4jD8W(3/3) AAS
ごめん
>>954の続き
土・平 など地面の事を”ンタ”っていうのか？ 由来はなんだろ？
やっぱ元は”たいら”じゃないのか？
他に”ヤンバル”は”やまはら”か？
でも、琉球語って、音便で発音が略される傾向があるように思う。
”あめりかー”などと伸ばすのも、音便による省略の一種に思える。
”まやー”・”まゆ”は中国語の”ミャオ”由来か？ｗ
956(1): 2012/09/26(水)23:09 ID:lsNOlyUR(3/3) AAS
>>955
「んた（土）」は「ぬた（沼田）」と同源じゃないだろうか
現代日本語だと、苦しさで地面を転がることを「のたうつ」と言うよね
あれの古語が「ぬたうつ」
福建語は分からないけど、広東語だと猫はmaau
発音はまーうと言う感じで、まにアクセント
沖縄の猫が中国から入ってきたのなら借用語っぽいんだけど、まやーだとアクセントの対応が気になる
957(2): 白馬青牛 ◆8mr41B7alChB 2012/09/27(木)00:16 ID:i/0G7l6e(1/2) AAS
>>940-943
鈴木武樹氏は、アイヌ語に詳しい山田秀三氏との対談じゃし、
鈴木武樹氏は、大野晋氏に反論し、大野氏は明解に回答出来ず、
話題を変えるほどじゃけぇ、言語知識は相当のもんじゃ。
しかも、言語学者の反論の無ぁ論文オナニーと違い、対談は相手が
おるけぇのう（笑）。あんたが鈴木氏を中傷する為、言語学者は
相手にせんじゃの嘘吐いてもすぐバレることを何で平気で嘘を
重ねるんか?ほんまネット右翼は、息を吐くよう嘘を付く。
ほいで、あんたの愛読書が米紙ニューヨークタイムズ詞から、
日本人の顔が白人に似せて日本人の白人劣等感と他のアジア人に
省17
958: 白馬青牛 ◆8mr41B7alChB 2012/09/27(木)00:32 ID:i/0G7l6e(2/2) AAS
>>943
ほいから、周の時代にベトナムの地理認識なんか無ぁわ。越と共に
朝貢したんを拡大云うよりホラ解釈すなや。しかも漢代以降は北東アジア
の水辺民としての倭を記述しとんじゃに。
>>947
沖縄は文法は日本語でも、発音は江南に近いけぇ、日本移民が支配した
可能性は強いね。じゃが近世の中国系移民も多く、沖縄人が中国人と
同様「アイヤー」云うんも中国系華僑移民の影響であろう。
>>956
沼田はアイヌ語の湿地じゃないか。
959: 2012/09/27(木)01:41 ID:nLmY2b81(1/2) AAS
>>957
> >>940-943
> 鈴木武樹氏は、アイヌ語に詳しい山田秀三氏との対談じゃし、
> 鈴木武樹氏は、大野晋氏に反論し、大野氏は明解に回答出来ず、
> 話題を変えるほどじゃけぇ、言語知識は相当のもんじゃ。
↑
対談本が討論のすべて掲載するわけねーだろ
有名学者の大野を鈴木がやり込めるというのが、編集の狙いだったろう
> しかも、言語学者の反論の無ぁ論文オナニーと違い、
↑
省2
960: 2012/09/27(木)01:50 ID:nLmY2b81(2/2) AAS
>>957
ほんまネット右翼は、息を吐くよう嘘を付く。
↑
ほんまホモぎゅうは息を吐くようウソをつく
> ほいで、あんたの愛読書が米紙
ニューヨークタイムズ詞から、
↑
タイムズ紙な
日本語の起源を言う前に基礎漢字の勉強した方がええのう
> 日本人の顔が白人に似せて日本人の白人劣等感と他のアジア人に
省19
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