[過去ﾛｸﾞ] 安倍晋三は拉致問題を食い物にしている (412ﾚｽ)
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121: 2006/11/14(火)21:28 ID:hjM2bCGP(6/15) AAS
>＞味噌炊き
>葬式や通夜は不謹慎かもしれないが地域の一大イベント。村人全員にいきわたる食事を
>用意しなければならなかった。貧しい地方ならなおのこと、美味そうな料理の香りは
>葬式の時ぐらいしか嗅げなかったろう。
貴方様は勘違いなさっているようです。もう一度、以下の郷土資料に目を通していただけませんか？
秋田県で死人が出る家で味噌煮が始まるのは、亡くなった後ではなくて
亡くなる前です。と言う事は、ご家族の一員が病気や怪我等で瀕死の境を彷徨っている時に
その方を何とか回復するように励ますのではなく、その家族の人肉を皆で食べる準備を始めている事に当然なります。
これは家族の一員でさえ、もはや人間として扱ってもらっていない事を示唆している
可能性を示しており、非常に大きなカルチャーギャップを私は感じています。
人間とは何か？という感覚が狩猟民族と農耕民族とではここまで違うのかと深く考えさせられるものがあります。
亡くなる前の瀕死の状態で、味噌煮の準備を近所や親戚をあげてする訳ですから
味噌煮の準備が出来てまだ亡くなっていなければ、周りに殺される可能性も否定できないと考えます。
この文章の解釈について他の解釈法があるならお教えいただけないでしょうか？
謙虚に伺いたく存じます。
『男鹿・脇本の民俗 浦田・樽沢・百川』
秋田文化出版社
大島建彦・西郊民俗談話会編
１１４ページの上段の記述
『死ぬような時に前もって味噌を煮るため、
周囲に急いで味噌を煮るような家があると、ああもう駄目なんだなとわかる』
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