[過去ログ] 小泉純一郎は運が強すぎる ▲522▲ (916レス)
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701: 2011/01/21(金)23:19 ID:20rukkiy(15/15) AAS
鷺一族も追従すりゃいいのに
702: 2011/01/21(金)23:47 ID:B97ot2LL(1) AAS
>>694
大穴:「なんとなく出たくない」
703
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:20 ID:4IiQGc8s(1/10) AAS
 こんばんは
 解説の都合上、解説順を変更して、今回は本年度の年筮解説の1回目にします。

 さて、今年の年筮は
震為雷5爻
です。

 この卦は、昨年の年筮「火水未済3爻」の次に想定される再生の卦の一つです。
 他には「地雷復(一陽来復)」「水雷屯」などが想定されておりましたが、
昨年の「火水未済3爻」の努力目標が達成された(←ポイント)ので、
今年の年筮「震為雷」になりました(理由は長文になるので、省略)

 私は、想定される卦の中では、「震為雷5爻」がリスク及びマイナス面の小ささで最良で
省11
704
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:21 ID:4IiQGc8s(2/10) AAS
 それでは、今年の年筮「震為雷5爻」について概要解説から入ります

 震為雷の陰陽は、内卦・外卦ともに震雷(天)です。このことから、
震雷の活動(天の運行)が非常に強くなる、ということを意味します。
※天の運行とは、時間の経過に伴う「変化」のことです。以前ネタを投下して
ありますので、詳しくはそちらを参照してください

 そして、震為雷の時の震雷の活動について、易経では次のように考えております。

 まず、八卦において、震雷(天)はその活動の例として
天にあっては大音響とともに雷光を放ち、地にあっては地震を起こす
としております。
※震雷は「雷光を放つ筒状のもの」(現代の感覚ですとレーザー砲?)を携帯武器として
省13
705: 2011/01/22(土)00:23 ID:wj6bgCaw(1/3) AAS
支援
706
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:23 ID:4IiQGc8s(3/10) AAS
 そして、震為雷は、再生の卦であるわけですから、大きな被害が出るということは
ありません。
※震為雷は、天が敵認定したものに対して、震雷(天)自ら制裁に
乗り出してくる(文字通り「天罰」)というような卦ではない

 ですから、
「驚愕・畏怖すること」が起こったとしても、被害がかなり軽微もある。
 特に、「驚愕・畏怖すること」が仮に「見かけ上は」派手な人災・天災であったとしても、
「実質的被害が軽微である」ということは重要です。

 易経もこの点はしつこいくらい繰り返し述べておりますね。
易経の主張の方向性は大体次のようなものです。
省11
707
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:24 ID:4IiQGc8s(4/10) AAS
 ところで、震為雷の時は、震雷の活動で驚愕・畏怖することが発生することに
なりますが、卦の陰陽の構造上、それは1回ではなく、複数回ということになります。
 次に、この点について解説しましょう。

 易経は、震雷(天)の活動の例として、「雷」を挙げておりますが
このことから、震雷(天)の気(エネルギー)は「電気」とされております。
※当たり前のことですが、陰陽思想の「電気」と、物理学の「電気」は概念が異なります
ので、混同しないこと

※ちなみに、乾為天(天・竜神)の気(エネルギー)は「元気」とされております。
儒教では、乾為天は最古の竜のうちの一体とされておりますから、
「元(はじめ)の気(エネルギー)」ということです。
省9
708: 2011/01/22(土)00:27 ID:wj6bgCaw(2/3) AAS
支援
709
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:28 ID:4IiQGc8s(5/10) AAS
 それでは、次に、複数回も驚愕・畏怖することを発生させる震雷の意図は何でしょうか?

 易経は「起るなり」と明言しております。
「起るなり」とは、
震雷(天)が地を「変化させる」ことによって、
「坤地(更地)の中から新しい時代の流れになるもの(=再生に繋がるもの)が、
突如、勃興(※)してくる」
です。
※正確には「勃起」ですが、現代日本では別の意味になってしまうので、あえて「勃興」
としておきました

 そして、「坤地(更地)の中から、突如、勃興してくる」とは、
省11
710
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:30 ID:4IiQGc8s(6/10) AAS
 以上が、今年の年筮「震為雷5爻」の概要です。

 要するに、

1、「驚愕すること」や「畏怖するようなこと」が複数回起こる
2、それまで誰からも注目されなかった(=地中に埋もれていた)人物・思想・文化などが突如、日の目があたる(注目される)。
 この内の一部は、わが国の復活への流れに繋がる

であり、
天(震雷)からしますと、1・2は、2が目的、1が手段の一つ、という関係に立つ、
ということです。

 それでは、1、2、について具体的には何が起こるのか?ということになりますが、
今回は1、について解説し、2、については次回ということにします。
省11
711
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:32 ID:4IiQGc8s(7/10) AAS
 それでは、1、「驚愕すること」や「畏怖するようなこと」が複数回起こる、ことに
ついて@いつ、Aどこで、B何が起こるのか?を解説しましょう。

 実は、「良い意味で」妙なことになっていますが、まずは一般論から解説しましょう。

@いつ?
 震為雷には、初爻と4爻に(陰陽学でいう)電気が走っておりますから、
初爻と4爻の時に起こると考えられます。
 初爻は「立春から春分まで」ですから、この辺りで1回目ということでしょう。
2回目(4爻)は、1回目に起こった日や規模を見てから、日数を計算することになります。

Aどこで?
 今年は震為雷「5爻」ですね。
省12
712: 2011/01/22(土)00:34 ID:wj6bgCaw(3/3) AAS
支援支援〜
713
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:35 ID:4IiQGc8s(8/10) AAS
 さて、実際のところはどうなっているのかといいますと、
「与謝野氏の入閣」という動きが「震為雷初爻」を示しました。

 これを上記の一般論に当てはめますと、

@Aいつ?どこで?
 「与謝野氏の入閣」という動きが繋がると考えますと、
初爻は「立春から春分まで」であり、「5爻」は1次的には「国会議事堂」のことですから、
「通常国会」
ということになります

A何が起こるのか?
 与謝野氏が入閣後の管内閣と野党(特に自民党)との対決、ということになります。
省12
714
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:37 ID:4IiQGc8s(9/10) AAS
 天(震雷)が「驚愕すること」「畏怖するようなこと」(例;人災・天災)を引き起こし、国民に「衝撃を与える」ということになれば、たとえ「実質的」損害が軽微であっても、
人的物的損害がゼロということはありません(ましてや民主党政権であれば)

 それが与野党(特に自民党)に委託し、「国会議事堂内での戦い」という形で、
国民の人的物的損害は完全にゼロという方向に動いているわけで、
「良い意味で」妙なことになってきたな、という印象を受けます。

 まあ、そこまで震雷(天)に気を使ってもらって、わが国は本当に天に愛されているな、
と思いますね。

 なお、これは「震為雷初爻」(1回目)の動きですが、「震為雷4爻」(2回目)は1回目
の動きと同様の動きをする傾向がありますので、1回目(通常国会)で自民党が努力目標を
達成すれば、
省3
715
(1): 三文易者 ◆5YWF5xIU5A 2011/01/22(土)00:39 ID:4IiQGc8s(10/10) AAS
 今回はこの辺りで終わりです。

 ところで、中国にかつて存在した「(四書五経を修めた)教養人」達からすれば、
わが国で国民の物的人的損害がゼロであることについて
「天は、いくらなんでも日本をヒイキしすぎだろう」
と言いそうです。
 中国で同じような年筮が出ましたら、容赦なくズドンズドンと首都に人災・天災が
起きますので(被害は軽微であるのは同様)

 天に愛されているのは日本民族の強力なチートの一つですので、ありがたいと思って
おります。もっとも天を怒らせて見放されて時はこれが逆に働く(逆チート)ので大変な
ことになるけれども(わが国は70年前に経験しております)
省4
716: 2011/01/22(土)00:50 ID:js7lR1cJ(1/6) AAS
「…という妄想であったとさ」
717: 2011/01/22(土)01:02 ID:LrksVjyN(1) AAS
>>694=俺だが
なぜか付託って書いてた orz
忖度ね。
718: 2011/01/22(土)01:31 ID:dU5jCBZU(1) AAS
お疲れ様でした。

少し前にどんどん攻めろと言ってたね。
719: 2011/01/22(土)01:36 ID:js7lR1cJ(2/6) AAS
小泉とその信者ども「いだいなるゆだやさまとあんぐろさくそんさまにどこまでもついていきますだぁ〜」

バカどもが!
所詮あいつらの日本認識なんざ「おもちゃや財布代わりの黄色い猿」だよ。
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