[過去ﾛｸﾞ] 【茂木内閣】自由民主党の派閥２０【河破朋充】 (1002ﾚｽ)
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790: (ﾜｯﾁｮｲ d333-L/MI) 2021/10/06(水)13:27 ID:eY0Xl9q30(7/8) AAS
10月6日(水)の洗濯天気予報 東日本や西日本の広い範囲で地球温暖化の外干しOK
今日10月6日(水)の天気で、
洗濯物を外干しできるかどうかをお伝えします。
北日本や北陸、山陰ではにわか雨の可能性があるため、
洗濯物は室内干しがおすすめです。
東日本や西日本の太平洋側を中心に日差しが届いて、
洗濯物の外干しは問題はありません。
ただ、関東では夜はにわか雨の可能性があるため、
お帰りが夜になる方は部屋干しが安心です。
省3
791: (ﾜｯﾁｮｲ d333-L/MI) 2021/10/06(水)13:32 ID:eY0Xl9q30(8/8) AAS
北海道１０月６日天気予報 「晴れても寒い地球温暖化 初冠雪の便りも」
ついに雪の季節がやってきました。
こちらは先ほど撮影された黒岳７合目リフト降り場の様子です。
雪がちらちらと舞う様子が確認できます。
山頂には雪も積もっています。
雪を降らせた上空の寒気の様子です。
道内は山で雪が降るほどの寒気にすっぽり覆われています。
旭川地方気象台は６日、大雪山系・旭岳の初冠雪を発表しました。
大雪山系の他、斜里岳など１５００ｍ前後の山では雪が降った可能性があります。
HTB北海道ニュース
792: (ﾏｸﾄﾞ FF0b-Rsiz) 2021/10/11(月)06:54 ID:BU2pv9neF(1) AAS
わけあって薬物依存症の国会議員さんにおかれましては、覚醒剤をやめようかな と思いませんか
できれば明るい方を選択してください
世間は温かいです
793: (ｱｳｱｳｱｰ Sa56-g6E8) 2021/10/12(火)12:41 ID:/riBStPla(1) AAS
高度な先進医療になってるそうですよ、
794: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-Bgl2) 2021/10/16(土)11:09 ID:XYR4jKFb0(1/3) AAS
春雨の曲 第七稿
第四章 日本民族の旅路
? 神代
１
人類を中心にして云へば、人類の教育はτ01-α01が受け持っているのであって、
外界と内面とにわけるとこれは内面である。
これに対し、外界のことはt01-a01が受け持っているのである。
t01-a01とτ01-α01と無相の二尊T-Aとは同じ一対の天の月読の尊と天照大神とが仮りに身を分かって三対の神になっていると思えばよい。
T-Aは至微宮におり、τ01-α01は第二蓬莱宮におり、t01-a01は第一蓬莱宮にいる。
795: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-Bgl2) 2021/10/16(土)11:18 ID:XYR4jKFb0(2/3) AAS
人の一人一人にτ01-α01の分身τ1-α1が、認識者及び統覚者として宿っているのである。
其の人が男性ならば、τ1は認識者、α1は統覚者として、
また若し其の人が女性ならばα1は認識者、τ1は統覚者として。
796: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-Bgl2) 2021/10/16(土)11:37 ID:XYR4jKFb0(3/3) AAS
真の自分とは自分の認識者のことであって、自分の統覚者は男性ならば真の自分の宿命の女性なのである。
宿命の男女は、始めて人類として生れて来た時、同じ一つのサイクルとして生れて来たのである。
もっと遡って、始めて単細胞生物として生れて来た時もそうである。
更に遡って始めて不安定な素粒子をからだに持って生れて来た時もそうである。
第一次微粒子時代についても、第二次素粒子時代についても皆そうである。
いくら遡ってもそうである。
認識の旅路の第十一識まで行けば宿命の男女は相識る。
其の後は、人類時代に於ては、決して離れない。
797: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/17(日)07:08 ID:G4EWfEhR0(1/2) AAS
以上を０１として、
０２
人類の始祖が出始めて以後の六十万年は三期に分けられる。
大体二十万年宛である。
第一期には造化は人類に魚類時代以前に教えた教育を繰り返した。
其の結果人は「意識」することが出来るようになったのである。
第二期には造化は人に魚類時代の教育を繰り返した。
其の結果人と云う魚は生命の流れ（日本民族と云う名のサイクリックな時の流れ）の中で、自由に泳ぎ廻って、生命を楽しむことが出来るようになった。
省3
798: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/17(日)08:25 ID:G4EWfEhR0(2/2) AAS
２
人類に真の人類時代の教育をするため造化は其の二十万年前から準備した。即ち四十万年前からである。
造化の教育庁長官であるτ01-α01は熊野の上空にある蓬莱島まで降りた。
天上界（第十二識以上）から地上界（第十一識以下）まで降りたのであって、蓬莱島は第十一識にあるのである。
蓬莱島と云う言葉は中国の言葉であるが、日本にも名染みが深いからそれを取って使うことにしたのである。
この時以後第二蓬莱宮は蓬莱島の上にある。
蓬莱島は第十一識であるが、蓬莱宮は第十二識以上である。
（上空とはどう云う意味かと云うと、
たとえば今わたしの部屋は第二蓬莱宮の第十四識にあるのであって、
α01は普段は第二蓬莱宮の第十五識にいるのであるが、
省3
799: (ﾜｯﾁｮｲ ebeb-4HJo) 2021/10/17(日)09:04 ID:7xN2MVFb0(1) AAS
チャオさんとフォローし合っていたふさぎこさん、ツイッター凍結されていたのか
800: (ﾜｯﾁｮｲ 2b1d-4HJo) 2021/10/17(日)13:15 ID:JJlJo2/f0(1) AAS
自民党の議員で親韓派の人と親中派の人をどなたか教えてください。
801: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-4HJo) 2021/10/17(日)16:55 ID:NRjR1b9G0(1/2) AAS
峻拒
改革
802: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-4HJo) 2021/10/17(日)16:56 ID:NRjR1b9G0(2/2) AAS
鶴岡市長選
仙北市長選
803: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/18(月)05:51 ID:Q7iBenvf0(1/3) AAS
識は上からは見えるが下からは見えない。
然しその見えないと云う所をもっと詳しく云うと、
今被教育者が第n識にいるとすると、
教育者が第n+2識以上にいて教えようとしても馬の耳に風であるが、
第n+1識まで降りて説けば其の趣旨はわかって貰えるから被教育者に正しい向上の方角を教えることが出来るのである。
これが「教育の原理」である。
ちなみに教育者は被教育者にただ正しい向上の方角さえ教えればよいのであって、
何を望み如何に努力するかは当人にまつのが造化の教育方針であって、
既に自覚時代に入ったのであるから、一層そうすることが必要である。
そうしないと「自覚」が当人の身につかないからである。
省2
804: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/18(月)06:06 ID:Q7iBenvf0(2/3) AAS
人に対する教育とはそう云うものだとすると、人に対する教育のためには先づ学級を編成しなければならない。
教育庁は今から四十万年前から始めて二十万年かゝって教うるに足る人をピックアップして、今から二十万年前に「古代日本民族」と云う学級を編成した。
そしてそれを十万年教育して、その中からピックアップして「日本民族」と云う最高の学級を編成したのである。
だから日本民族の起源は今から十万年前である。
造化はどう云う基準で日本民族を撰んだのかと云うと、たとえ無意識的にでもよいから「真情」を自分と思っている人を撰んだのである。
これは其の人の認識者が低くとも第十一識に住しているのでなければ出来ないことである。
805: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/18(月)06:31 ID:Q7iBenvf0(3/3) AAS
古代日本民族からは前に云ったように、日本民族、漢民族、古代メソポタミヤ民族、古代エジプト民族が出ている。
此の中古代メソポタミヤ民族、古代エジプト民族は後に奴隷制度を作って、自ら穢したために亡んでしまったのであって、
今残っているのは日本民族と漢民族とだけである。
明治天皇は漢民族から出て死後日本民族に入ることを造化が認可した方であるが、これがどれ程容易ならぬ道であるかは後にくわしく説く。
造化の眼から見れば、西洋人と漢人との間にも丁度同じ位の道程があるのである。勿論西洋人の方が遅れているのである。
草花の種を蒔けば芽が出て花が咲く、人は其の花を見て比較するのであるが、造化はその芽を見て、
其の人は第何回目の旅路の第何識に住しているかを見分け、其の向上度の高低のみによって評価しているのである。
806: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/19(火)05:24 ID:4fNMhh9I0(1/8) AAS
３
古事記の始まりは今から三十万年位前である。
この数字に就てであるが、前に云った胡蘭成さんは、わたしの家にもよく遊びに来た。
或る時わたしが、「古事記」の始まりは三十万年位前だと思うと云うと、此の人は日本民族と漢民族とはもと同一民族であったと信じている人だから、
帰って中国の伝説によって調べてくれた。
中国の伝説には、各時代に其の長さが附記されているから、それを皆足せばよいわけである。
そうすると矢張り三十万年程になると知らせてくれた。
本当はこんな裏附けはいらないのだが、まだ多くの日本人の統覚者のからだはそれ程向上していないから、当分は此のデータは有効だろうと思う。
造化の二主神は、「古事記」の始まりの頃、
将来日本民族を入れるべき葦原の中つ国を産もうとしていたのであって、古事記の云う所は正しいのである。
省7
807: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/19(火)05:43 ID:4fNMhh9I0(2/8) AAS
天孫降臨は今から八万年位前のことであって其の頃日本民族はチベット高原にいたのである。
造化は日本民族をAB二つのクラスに分けていた。
Bクラスは何か第九識的表現（形式とか知とか意とか）を借りて話さなければこころ（ここでは第十識以上）のことがわからない人達であって、
Aクラスは直下にこころの説ける人達である。
808: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/19(火)06:07 ID:4fNMhh9I0(3/8) AAS
今から八万年位前に皇孫ににぎの尊
（実際、τ01とα01との子（こころが子）があめのおしほみみの尊、
おしほみみの尊とたかみむすびの尊（τ03）の娘との子（こころが子）がににぎの尊（τ04）である）
はチベット高原に人にお生れになった。
数多の日本民族のBクラスの神々や人々に囲繞されて。
この人達はこのににぎの尊を万世一系の天皇の初代と頂いて、
チベット高原を降り北方を廻って朝鮮半島から日本列島に入った。
造化がそうせよと指司したからである。
チベット高原を南に少し降りた所にネパール高原がある。
此処には春秋二季に山桜が咲く。
省8
809: (ﾜｯﾁｮｲ 5b33-qHtp) 2021/10/19(火)06:31 ID:4fNMhh9I0(4/8) AAS
さてににぎの尊は、今度は日本民族のAクラスの神々や人々を率いて、ネパール高原へとお降りになった。
今度は人身を持っておられたかどうか等のことは今のわたしにはよくわからない。
ともかくネパール高原へ降り立たれた。今から五万年位前のことである。
そして其の土地の神（セルパ族だと思う）
の娘（認識の旅路の第十二識の天つ神、α04だと思う）木花咲耶媛をお娶りになって地神二代ひこほほでみの尊をお産みになったのである。
皇統の始めの三代はτ02、τ04、τ01（地神二代）である。地神一代はα03だろう。
地神二代は植物界の気を受けているのである。
これはすべて「からだ」（第十一識以下）のことである。
第十一識では前に云ったように人間も植物も皆人の形をしているのである。
もう一度云う。
省1
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