[過去ログ] 薯童謡 ソドンヨ [転載禁止]©2ch.net (1002レス)
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600: 2016/05/10(火)15:34 ID:DBW2MF39(1) AAS
モジン様が妖婦チャンヒビンの人だったと今ごろ知って戻って来た
601: 2016/05/10(火)16:13 ID:pxnQ9/s8(1) AAS
大阪で5年東京に2年、現在はシンガポールと韓国
チョン・ソンギョンの過去10年

外部リンク:www.smlounge.co.kr
602: 2016/05/13(金)01:26 ID:L2efDhXW(1) AAS
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603: 2016/05/13(金)09:37 ID:Dvg/N+YA(1) AAS
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604: !omikuji! 2016/05/16(月)11:55 ID:38G2CWZu(1) AAS
ミョンノン
605
(2): 2016/05/18(水)11:00 ID:78k10RIX(1) AAS
ミョンノンってチャンの孫だっけ?
606: 2016/05/18(水)17:36 ID:B71ujHP9(1) AAS
ミョンノンってチャンの祖父
607: 2016/05/20(金)22:20 ID:fFv7EG0q(1) AAS
ソンファさんを殺す必要はなかった
608: 2016/05/22(日)01:45 ID:bIadV+nI(1) AAS
BSプレミアムで字幕のみのノーカットでやってくれよ
609: 2016/05/24(火)15:34 ID:6t8jzKYG(1/2) AAS
5月1日、結婚式前のホ・ヨンラン(ウヨン姫役)さん。

画像リンク[jpg]:image.chosun.com
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610: 2016/05/24(火)16:14 ID:sBoVdCT4(1) AAS
ちょと年取ったなやっぱり
611: 2016/05/24(火)19:41 ID:6t8jzKYG(2/2) AAS
日本だったら"6月の花嫁"だけど、韓国では"5月の花嫁"というのが
あるのかな?

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612: 2016/05/24(火)20:10 ID:k4pp3Anl(1/2) AAS
>>605
薯童謠の第1話で斬られた聖王がミョンノン。
「聖王」は三国史記にいう王号で、同時に、「明穠」の名であると記述されている。
明穠(めいじょう)の現代韓国語読みが「ミョンノン」になる。
日本書紀では「聖明王」および「明王」と記述されている。
ただし、武王が威徳王の子に当たるという内容は中国の史書に僅かに記述されているのみで、一般的な通説とはやや異なる。
三国史記では武王は法王の子であるとされている。

「薯童謠」第1話冒頭の出典については、「日本書紀 巻第十九 欽明天皇 十五年」(非常に詳細な記述で、ドラマの描写もほぼこれに準拠)
および「三国史記 百済本紀 聖王 三十二年」(比較的簡略な記述)を参照。
613: 2016/05/24(火)20:31 ID:k4pp3Anl(2/2) AAS
>>605
また、日本書紀には、聖明王の遺骨を新羅がどのように扱ったかについて、二つの説が併記されており、
この二つの説の内容の違いが、ドラマ「薯童謠」中盤での遺骨の真贋鑑定のモチーフとなっている。
614: 2016/05/24(火)22:31 ID:OJ63AMT8(1) AAS
ミョンノンと言えばスベクヒャンを思い出す
615: 2016/05/25(水)02:04 ID:IiD0r6JJ(1) AAS
スベクヒャン見てからこっち見たので第一話は悲しかった
616
(2): 2016/05/26(木)14:24 ID:Q3riuaSd(1) AAS
国と国同士の合戦で王が捕縛されて首切られるとかどんだけ弱小勢力同士の争いなんだよってな
百済高句麗新羅、韓国はこれらの国を誇張して書き過ぎなんだよな
実際新羅なんて倭と戦いもせず降伏したクソだし
617: 2016/05/27(金)23:23 ID:LkqBHjLi(1) AAS
Zasperokoreaってこれも怪しい広告かと思ったけど、スイスブランド
でまともな会社みたい。
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618
(2): 2016/05/28(土)10:29 ID:sTlmK5Y/(1/4) AAS
>>616
百済と新羅(と高句麗)の争いに不用意に首を突っ込んで最終的にどうなったかを考えると、
少なくとも外交戦略の巧拙に関しては
そうそう強気なことは書けるもんじゃないような・・・
619: 2016/05/28(土)10:34 ID:sTlmK5Y/(2/4) AAS
>>616

>>618推敲)

不用意に首を突っ込んで

不用意に日本が首を突っ込んで

強気なことは書けるもんじゃないような・・・

強気なことはきみも書けるもんじゃないような・・・
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