[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part696 (1002ﾚｽ)
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919(1): 2021/03/25(木)06:09 AAS
>>913
一種の「分裂幻覚の妄想の・・・・大和説詐欺師」だなあ。
古田の末期見ている感じだな。
まあ、そういう事は俺は書くべきじゃない。
古田にも家族がいたり、血縁者もいる。
配慮すべき by
920(2): 2021/03/25(木)06:09 AAS
>>904
＞＞それぞれ、根拠があるから説が成り立っている。
どの根拠を取るかは個人の自由。
しかし、南を東にする事は無いと思うよ。
＞どうして？by
byは、
「普通の成人人類は東西南北はほぼ間違えない」という、
人類の常識が判らないらしい、・・・・アホらしい。
921(1): 2021/03/25(木)06:10 AAS
>>918
証拠？ 畿内説側なら出してるが？
情報源も明らかにしてる
922(1): 2021/03/25(木)06:13 AAS
>>920
始まった？ほぼだろー。
さらに、聞き間違い、政治的な要因、
転記ミス、といろいろあるがね。by
923(1): 2021/03/25(木)06:15 AAS
時代が進むにつれて、訂正されるから、
無問題 by
924: 2021/03/25(木)06:18 AAS
文献、うの
925(1): 2021/03/25(木)06:21 AAS
文献、鵜呑みバカだ。
by
926: 2021/03/25(木)06:26 AAS
>>871
＞阿波さんは自説に強いが、他説には精通してないでしょう？
他説のデタラメに、精通など出来るわけがないだろ？
碌な弥生集落遺跡や鍛冶炉遺構そして資源の無い、くそ田舎の九州・畿内に、「邪馬臺国」など興る訳がない。 ＠阿波
927: 2021/03/25(木)06:33 AAS
>>913
魏の役人て王を認定できるほどの権限があるのか？
by
928(1): 2021/03/25(木)07:13 AAS
>>920
同意
瀬戸内航路で１月も南を東に間違えるなんて考えられない。
畿内説は、太陽は南(四国)から昇ると言う説
これが科学的根拠？ワハハ
929(2): 2021/03/25(木)07:15 AAS
畿内説よ答えられないのか
0891 日本＠名無史さん 2021/03/24 22:38:03
炭素年代で答えてみなさい
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
纏向の
大型建物と箸墓のどちらが古いのか？
桃の種と大型建物とどちらが古いのか？
箸墓と、土器の炭化物とどちらが古いのか？
箸墓と、ホケノとどちらが古いのか？
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
930(2): 2021/03/25(木)07:21 AAS
奥山の馬鹿が、東が南だから北は西と言ってたな。
北極星は奈良からは西の方角に輝くのだつたなワハハ
931: 2021/03/25(木)07:25 AAS
>>929
君は、どう思う by
932: 2021/03/25(木)07:40 AAS
>>930
言ってないだろう。
それQ＆AのQじゃなかったか？
バカにされてたやつ
933(2): 2021/03/25(木)07:42 AAS
>>929
＞畿内説よ答えられないのか
それ、回答あったぞ
934(2): 2021/03/25(木)07:43 AAS
>>916
＞阿保過ぎ、便宜上使っているだけ。出版社等にも文句言えば？
魏の役人らが、「王がいる」と認定したとか書いていない。認定などしていない。
byは、・・・・アホ詐欺師過ぎ。
魏の役人らは、知り得た範囲内の「存在した王」として、「王」の文字を使ったもの。
＞30ヵ国内には王様はいない國もあるの？by
「王」という文字を使われている、と判ったものや、
魏の臣下の「率善中郎將」や「率善校尉」と為された者の国以外は、
「大官」や「官」がトップである。
魏の役人らは、「王」の存在を記録していなかった事になる。
935: 2021/03/25(木)07:46 AAS
俺なら、
地鎮祭(桃) 建物 古墳
纏向は、再開発、修復もあるから、混雑はしている。5世紀のもんも出ている。
古墳の比較は、どこまで調査しているのか定かではない。からわからない。もっとも幅があるからその範囲内ならば無問題
by
936: 2021/03/25(木)07:46 AAS
箸墓の何処が周濠なのか説明して欲しい
画像ﾘﾝｸ[jpg]:msp.c.yimg.jp
画像ﾘﾝｸ[jpg]:msp.c.yimg.jp
937(1): 2021/03/25(木)07:50 AAS
>>934
記録していないだけだろー
主要なもんで事が足りる。
王様の家族、子供も記録もない
ならいないのか？by
938(1): 2021/03/25(木)07:53 AAS
王様の家族、子供も記録にない
なければいないのか？ だな by
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