[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part698 (1002ﾚｽ)
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912: 2021/04/07(水)15:56 AAS
自称学者、三流の教授よりも、
学校に行っていない人物のほうが詳しいんだけどなｗ
なぜだと思う？
その行っていない人物、家が・・・、
当時の渡来人(中国〜漢人？)の家だと気づいている人がいたり。
913: 2021/04/07(水)15:58 AAS
>>910
九州も圏外だな。 該当するのは、「阿波」。 ＠阿波
914: 2021/04/07(水)15:58 AAS
当時の子供の制服の着ている帽子、
よく見てみると「文」(☆)このようなデザイン。
老婆によると、なぜか、どこかの山のほうに住んでいた。
915: 2021/04/07(水)16:02 AAS
子供の着ている制服、軍人の制服ではない、
その親も、軍人とか、そういう家ではない、老婆も言っていたｗ
916(1): 2021/04/07(水)16:13 AAS
『河伯』調べてみた？〜〔漢書‐王尊〕とか、
何かを祀ったりしている、していたみたいな話があるし、日本では河童？
キュウリのような葉、葱の華ｗ
『王母〜』？
正確には中国からの・・・だろうと言っている人もいる、生きてたのかな？
917: 2021/04/07(水)16:16 AAS
蚕を飼い、機織りをしていて、七夕みたいな話もしていた。
918: 2021/04/07(水)16:18 AAS
以前から書いていることなんだけど、その家の写真ｗ
なぜか日本昔話？みたいな話もしている。
919: 2021/04/07(水)16:19 AAS
>>907
いいえ、会稽まで萬二千餘里
女王国、が東にある。by
920: 2021/04/07(水)16:21 AAS
ほんとーの、そういう家の人物。
とある時代の頃に死んで、家も無くなったじゃなかったの？
みたいな事を(思っている)考えている人もいた。
921: 2021/04/07(水)16:27 AAS
ほんとーに理由はわからないんだけど、なぜか詳しい。
『日神 日霊 聖化 津』調べてみると、『』()と同じ家の話も出てくるし。
922: 2021/04/07(水)16:35 AAS
例えば『七夕』〜【中国】の説明のところ、
ほとんど同じ話をしている？
923(1): 2021/04/07(水)16:41 AAS
『王母 聖造』〜『仙園』
当時、日本に住んでいなかったのかな、
かなり後の時代になり渡ってきた？
この辺りは、ほとんど繋がっている。
924(1): 2021/04/07(水)16:41 AAS
「計其道里當在会稽東治之東」
会稽東治（江蘇省宿遷市宿城区）と同じ緯度（北緯33度56分〜58分）に女王国（阿波）がある。 ＠阿波
外部ﾘﾝｸ:www.bing.com
925: 2021/04/07(水)16:45 AAS
「自郡至女王國萬二千餘里」
なぜ魏志倭人伝で、「從郡至倭・・・」の行程記述とは別に、「自郡至女王國萬二千餘里」が ポツンと 分離して書かれているのだろうか？
それは、行程記述と「自郡至女王國萬二千餘里」が、別事項だからである。
「自郡至女王國萬二千餘里」は、帯方郡から女王国までの距離が、「直線距離」で一万二千余里を特記したもの。
だからことさら、行程記述とは切り離して記述している。
省1
926: 2021/04/07(水)16:45 AAS
例えば
>>1時代以前にも、
王某みたいな人物がいたりするし。
すべて同じ家の・・・とは言っていないｗ
927(1): 2021/04/07(水)16:50 AAS
すでに論破された作り話に終始するだけの畿内説あわれ
928: 2021/04/07(水)16:54 AAS
>>927
いつ、何を論破した？
九州説は、また作り話かな？
929: 2021/04/07(水)17:34 AAS
例『菅野 力夫』
家は(正確には)この人物の家ではないと言っているし、
その家の人にしか、わからない話なのかな？
930(1): 2021/04/07(水)17:37 AAS
>>924
「道里を計算すれば、会稽東冶の東にあたる」と陳寿は想像した
・・・陳寿は文書屋なので地理感も無く12000里南をそのあたりだと妄想してたんだよ
そうすれば倭は南国だという過去の記録と整合すると考えたんだろう
会稽東冶の東
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
931: 2021/04/07(水)17:39 AAS
家は右翼、左翼不明、
何やら〜みたいな団体との付き合いもないし。
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