[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part699 (1002ﾚｽ)
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530: 2021/04/11(日)11:51 AAS
それと、とある日本の神話があるでしょ。
例：日本の東北地方。
漢人(中国)が住んでいるところに、
下の人間、倭人(系統の家や人物)が来たみたいな話？
531: 2021/04/11(日)11:58 AAS
『日本昔話 石楠花』
家の老婆によると、このような話も家の話だと言っているし。
『王母〜』(『天財若子』)、このような名前の家。
重要：でも作中に描かれていたりするものは、家にはない。
その家だと知っているんだろう？
532: 2021/04/11(日)12:04 AAS
泥棒(倭人、〜神話？)？そういうものが来たみたいな話もしていたしな・・・。
当時、東北地方のほうに住んでいただけ。
533: 2021/04/11(日)12:52 AAS
＞皆が目にする通り、区間の累積距離で書かれている・・。
じゃあ、帯方郡〜不弥国まで何里だ？
つい最近まで、帯方郡〜不弥国まで1万700余里などと、どや顔でホザイテいたのに、なんだこのざまは。 わははははは ＠阿波
534(1): 2021/04/11(日)12:56 AAS
>>526>>527
奥山、姑息な手を使ったなwww.
535: 2021/04/11(日)13:03 AAS
>>534
そうやってウソついて中傷ばっかりして
荒らしは卑しいな
536(1): 2021/04/11(日)13:08 AAS
To 畿内説
漠然と「魏志の間違い」という表現を使うあたりさすが低脳ｗ
一字違いで全てを否定してみたり、「径百歩」だけで箸墓確定などとほざいたり低脳妄想はなはだしいなｗ
?魏志作成時の記述間違い
?魏志の編集の間違い
?魏志複写時の転記間違い
?陳寿が参照した記録類の間違い
?〜?のどれだよ？
537(1): 2021/04/11(日)13:18 AAS
>>536
具体的に実在する畿内説への反論は出来ないの？
538: 2021/04/11(日)13:35 AAS
＞皆が目にする通り、区間の累積距離で書かれている・・。
じゃあ、帯方郡〜不弥国まで何里だ？
つい最近まで、帯方郡〜不弥国まで1万700余里などと、どや顔でホザイテいたのに、なんだこのざまは。 わははははは ＠阿波
539(1): 2021/04/11(日)13:43 AAS
>>537
お前が答えれば？
540(1): 2021/04/11(日)14:15 AAS
>>539
＞お前が答えれば？
答えようがないんだよ。
馬鹿が書く質問って得てして、そう。
「漠然と「魏志の間違い」という表現を使うあたりさすが低脳ｗ」
とか漠然と書いちゃって
どの箇所の「魏志の間違い」なのか書いてないだろ？
みんな一律の同じ理由であちこち間違いが生じてると思うか？
さすが低脳ｗ
541(2): 2021/04/11(日)14:25 AAS
遣宋使時代の南朝宋の後漢書では、魏志の「其南有狗奴國」を
「自女王國東度海千餘里至拘奴國 雖皆倭種而不屬女王」と「東」に訂正しているので
複写時の転記間違いというのはない
542(1): 2021/04/11(日)14:36 AAS
>>540
答えられないんだね
頭悪いんだね、畿内説って
543: 2021/04/11(日)15:01 AAS
それで、池沼は何をしているんだ？
池沼は書き込みなんてしないほうが良いぞ。
他の地方に、家と同じ家は、ないんだけどな。
どういう意味だと思う？
544: 2021/04/11(日)15:05 AAS
池沼は書き込みしないほうが良いぞ。
つーちゃん、５ちゃん？ではなく、他サイトでも同じ。
545(2): 2021/04/11(日)15:07 AAS
>>541
後漢時代に東にあった畿内の狗奴国が魏の時代には南九州に浸透してきた
ということだね
乾燥耳垢：渡来系(狗奴国)
湿潤耳垢：縄文系(本来の日本人)
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
546: 2021/04/11(日)15:08 AAS
池沼、基地外は、創価か何か(その系統)だぞ、みたいな書き込みをしている人もいた。
547: 2021/04/11(日)15:14 AAS
池沼？何なのか知らないけど、
そいつは創価(日蓮正宗？)か何かだぞｗみたいな書き込みをしている人がいた。
老婆もｗ
家は創価の系統？ではない、みたいな話をしていたしな。
548: 2021/04/11(日)15:16 AAS
家は『山王』？
このようなところの話をしている。
549: 2021/04/11(日)15:22 AAS
家は、老婆が、ただ創価に入っただけ。
家自体は、日蓮〜でもない？
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