[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説　Part700 (1002ﾚｽ)

邪馬台国畿内説　Part700 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1618542930/

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533: 日本＠名無史さん [] 2021/04/21(水) 10:09:51 【臺與】 長生きした卑弥呼のあとを13歳で継いでるわけだから、卑弥呼との世代差は推定で3世代。 ならば、 ➀万幡豊秋津師比売説 アマテラスの息子・天忍穂耳命（アメノオシホミミ）と結婚し、 天火明命（アメノホアカリ）と邇邇芸命（ニニギ）の母となってるので、 アマテラスとの世代差３世代では説明が苦しい。 また神武の曽祖父ニニギが3世紀末あたりになるが、これはとても無理。 ?天豊姫命説 崇神時代の建諸隅命の子なので時系列として無理。 考古学的にも文献史的にも崇神を4世紀初頭から前半とするのが有力なので、 崇神を3世紀中頃の人物としなければ無理。 ?豊鍬入姫命説 崇神天皇の皇女だから、モモソ媛を卑弥呼とし、モモソ媛を崇神の2世代前とすれば世代差は説明できる。 しかしこれも上記、崇神を4世紀初頭から前半とするのが有力なので時系列として無理。 ?豊姫説 4世紀後半の神功皇后の妹だから論外。 つまりwikiの臺與候補、全員アウト！ というわけで臺與の条件をたった一人、トヨ津媛のみがクリアする。 しかも【国宝】中平銘鉄刀の保持者・和邇氏の祖・孝昭天皇の母である。 卑弥呼とは彼女から3世代前のヒメ（踏鞴五十鈴）媛である。 http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history/1618542930/533

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