[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part718 (1002ﾚｽ)
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271: 2021/08/23(月)13:15 AAS
>>251
なんで、たいまつでもいいだろう。
遅れて暗くなる場合もある。
272(2): 2021/08/23(月)13:15 AAS
>>269
だが有視界航行でちゃんと到着してる
ならば結論はひとつだ
あと、奥山に説明してやれよ
いまだに畿内説の何が墓穴か分かってないぞ
273(1): 2021/08/23(月)13:17 AAS
>>272
だからどこに時速１０ｋｍ出たなんてことが書いてあるんだ？
チョンボばっかりこきちらかしやがって
274(2): 2021/08/23(月)13:33 AAS
>>273
日中に100km移動してる
これが何を意味するか分かるか？墓穴畿内説
275(1): 2021/08/23(月)13:36 AAS
>>274
どこに日中に100km移動してると書いてある？
書き出してみろチョンボ
276(1): 2021/08/23(月)13:44 AAS
>>272は自分の主張が全く説明できない
白痴同然ではないのか？
277(1): 2021/08/23(月)13:45 AAS
>>274
＞日中に100km移動してる
証拠は？
278(2): 2021/08/23(月)13:56 AAS
>>275,276,277
釜山から対馬まで100km
夜間航行しないで到着してる
畿内説が出した実験結果によればな
ちなみに、この航路にはフェリーが就航してるから、邪魔したり衝突しないよう迂回してると思われる
なんせ200km以上遠回りしてるからな
279: 2021/08/23(月)13:59 AAS
釜山対馬間100kmを日中に移動できた証拠まだ？
280(1): 2021/08/23(月)13:59 AAS
>>278
＞釜山から対馬まで100km
＞夜間航行しないで到着してる
という証拠は？
ただ言い張るだけ？
281: 2021/08/23(月)14:02 AAS
>>280
ほらよ、奥山
画像ﾘﾝｸ[png]:i.imgur.com
282: 2021/08/23(月)14:07 AAS
畿内説の説明は以下の通り
それに対して九州説は釜山対馬間100kmを日中で移動できたから（この根拠がない）、その能力をもってすれば帯方郡呼子間を10日で移動できると強弁しているという状況ね
以下畿内説の主張(>>162)
古代船「野生号」の実験では帯方郡から博多湾まで(約1200km)47日かかった
平安期の『延喜式』には京都から太宰府まで(約600km)舟で一月と書いてある
紀貫之は土佐から難波まで(約300km)実質航海日数12日を要した
割り算すると
野生号は一日約26km進んだ
延喜式は一日約20km進んだ
紀貫之は一日約25km進んだ
省1
283: 2021/08/23(月)14:13 AAS
>>267
＞釜山から厳原までは平均以上だったのだろう
そもそも、対馬海流に流されて、釜山から対馬へは辿り着けない。 ただし、エンジン付きは除く。 わははははは ＠阿波
＞無事到着してるんだからな
牽引されてな。 わははははは ＠阿波
284(1): 2021/08/23(月)14:13 AAS
海路の日和待ちと、安全優先減速と迂回のたまものだな
本気だせばちゃんと有視界航行で100km移動できると実験結果が証明してる
釜山から対馬厳原港までな
285: 2021/08/23(月)14:14 AAS
>>233
オマエモナー ＠阿波
286: 2021/08/23(月)14:18 AAS
>>248
＞灯火設備を付けているよ。
アホ玉よ。 「卑彌呼」の時代に灯火設備（サーチライト）が有ったとでも言うのか？ ボンクラ！ ＠阿波
287(1): 2021/08/23(月)14:19 AAS
＞本気だせばちゃんと有視界航行で100km移動できると実験結果が証明してる
だから>>162の論証のどこをどう読めばそれを証明してるんだよ
288(1): 2021/08/23(月)14:23 AAS
>>287
途中で休憩できれば休憩したんだろ
渡海で陸地がなく休めなきゃ進むしかない
釜山から対馬のようにな
289: 2021/08/23(月)14:25 AAS
野生号ググったら散々でワラタw
織物技術はあるんだから、帆船だったと考える方がスジだな
290(1): 2021/08/23(月)14:25 AAS
>>284
＞本気だせばちゃんと有視界航行で100km移動できると実験結果が証明してる
いつ、どこで誰が実験したの？
結果はどこに発表されてる？
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