[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part718 (1002ﾚｽ)
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616: 2021/08/24(火)22:55 AAS
自分の書き込みに賛同するキウスは認知症か分裂症か自己愛性パーソナリティ障害
617(2): 2021/08/24(火)23:01 AAS
>>606
＞アンタ他説批判も良いか、陸行一月どうすんの
他説批判って言うが、捏造君の言ってることは
ただのその場の思いつき、言い逃れで説なんていうしっかりしたものじゃないぞ？
これまでにも何度も書いているが、陸行1月については経路も含めてテンプレとは違う意見だ
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
福岡付近から、出雲まで水行20日
ただし出雲の場所が決めがたく、
出雲大社や西谷墳墓群がある出雲平野か、
熊野大社や出雲国府が置かれた松江平野か、
省11
618(1): 2021/08/24(火)23:13 AAS
>>612
＞倭人伝を解き明かすため、努力した結果が短里なのだよ。
間違った努力は、無・意・味 ｷｬﾙﾝ
＞何もせず、間違いだと言う畿内説
ちゃんと間違いの原因も根拠付きで説明してるぞ！
そもそもが百越の流れを倭とした論衡の倭と、大陸東海上からの遣使というだけで
日本列島を同一視して、大陸の知識人は倭人を南方の海洋民族と思い込んでいた
省1
619: 2021/08/24(火)23:14 AAS
>>612
連続句読点の後継者ってのは否定しないんだｗｗ
620: 2021/08/24(火)23:17 AAS
>>577
＞「お前が何をどう言おうと」大陸史書の地誌記事は
直線方向の二点間距離なんだよ
違うな。
一寸千里や簡易三角測量が出来た時には、「直線方向の二点間距離」が求まる場合もあるが、
一般地誌では、
出発側の外縁部の出口や柵から到着側の外縁部の入り口までの道のり距離だな。
＞その上で、陳寿が書いているのは、陳寿の地理観に合うある意味
創作された数字なんだよ
いや、陳寿も、三国志では、
省5
621: 2021/08/24(火)23:24 AAS
>>583
追記、
陸行一月は倭人伝の中で一番難しい課題です。
「歴韓國乍南乍東は韓の陸行」説や、
「對海國と一大國のそれぞれの二辺の海岸沿い陸行」説や、
「末盧國から女王之所都までは陸行」説の、
古田説が唯一解けますが、、
622: 2021/08/24(火)23:38 AAS
>>614
知らん、俺が言ったのではない。
閉鎖空間に新と古があれば新の時代になるのは当たり前。
623(2): 2021/08/24(火)23:44 AAS
1 周濠や墳丘の中に含まれるものは参考にしかならない。古墳が築造された時期との関係が不明。古墳築造に伴う土器・埴輪を明らかにする必要がある。
2 箸墓古墳の後円部上から、吉備系特殊埴輪・特殊器台・特殊壺が採集された。
3 同上、前方部頂上から無紋の近畿系大型二重口縁壺が多く採集された。特殊壺片も僅かに含まれている。
4 前方部頂上から出た無紋の近畿系大型二重口縁壺は、桜井茶臼山古墳・椿井大塚山古墳でみられた壺と同じ。（茶臼山型壺）
5 葛本弁天塚古墳（前方後円墳、箸墓西方約４ｋｍ）にも無紋の近畿系大型二重口縁壺、吉備系特殊器台・特殊埴輪がある。
6 最古級の古墳墳丘上に壺型土器が置かれることは意外に多い。この壺型土器により古墳出現当初の時期を知ることが出来る。
7 ホケノ山古墳の墳頂上に置かれた小型装飾壺は庄内式土器である。
8 壺型土器は規格性が高く、箸墓古墳の壺型土器は桜井茶臼山、葛本弁天塚の壺型土器とほぼ同じ土器形式の中にある。従って箸墓古墳は初期の大型古墳のグループに中では、他の古墳（桜井茶臼山、葛本弁天塚）とは大きな時期差は認められない。
ま、箸墓は建造開始時期は別として、被葬者埋葬時期は3世紀末ころだろうな。
卑弥呼でも何でもないｗｗｗ
省1
624(2): 2021/08/25(水)00:01 AAS
>>612
＞倭人伝を解き明かすため、努力した結果が短里なのだよ
解き明かした結果が、
測量はできないししてない
区間ごとに長さが伸び縮みするけど一日歩いたら百里
前原に伊都国があるけど前原の入り口と出口でそれぞれ一泊して
前原の入り口から出口が百里、さらに前原の出口から伊都国まで歩いてそれも百里
伸び縮みして決まった長さがなく、測量した値を換算したものでもない
そんなのは単位じゃないし、そもそもが皇帝欽定の公定尺の里と同じ文字を
違う長さの単位に使うはずもない
省8
625: 2021/08/25(水)00:23 AAS
前原の出口から伊都国までジジイの散歩距離が歩いて１日だったら
呼子から三雲までジジイ魏使陸行で２週間はかかる
というか、そんなジジイは渡海途中で死ぬ
626(1): 2021/08/25(水)06:12 AAS
>>617
その地図だと、南は北東にならねーか
627(3): 2021/08/25(水)06:18 AAS
>>624
短里は計測したもので無いよ。
倭人伝記述の里数を、現実測で割り出した物。当然、完全に一致はしない。
だから短里には幅を持たせてある。
ニアなら問題はない、
628: 2021/08/25(水)06:23 AAS
>>627
の続き
また、魏の使いも実測はしていない。
おおよその里数を記述している。
これも短里に誤差が出る原因である。
629(1): 2021/08/25(水)06:34 AAS
>>627
＞短里は計測したもので無いよ。
＞倭人伝記述の里数を、現実測で割り出した物。当然、完全に一致はしない。
その観測値があやふやだから
現代人の妄想ということになるんだが
630: 2021/08/25(水)06:42 AAS
>>629
＞その観測値があやふやだから
まぁ、「忌部一族（阿波勢力）」の観測値？だから大目に見てやってくれ。 ＠阿波
631(2): 2021/08/25(水)06:50 AAS
>>612
＞おまえが馬鹿だ
＞倭人伝を解き明かすため、努力した結果が短里なのだよ。何もせず、間違いだと言う畿内説は、だから結論ありきと言われるのだよ。
つまり現代人がめいめい勝手にあーだこーだと言い張ってるだけだということだろ
ちゃんとした具体的な根拠も出せないでさ
それを間違いだと具体的に立証されたんだから
諦めろよ
お前の主張は説得力のない珍説ってことだ
632(1): 2021/08/25(水)06:58 AAS
>>631
じゃあ、畿内説では1里？メートルなの。
示しもしないで、何言ってんの
倭人伝がデタラメと言うなら、邪馬台国論叢から去った方が良い。
倭人伝が無ければ、邪馬台国も卑弥呼も、無い
633(2): 2021/08/25(水)07:11 AAS
距離はテキトーだ！方角はデタラメだ！
でも邪馬台国は畿内なんや
これが畿内説
634(1): 2021/08/25(水)07:18 AAS
相変わらずだなー
末盧国（唐津）に上陸したら、東南500里（の佐賀平野）へ向かう・・、と中国三大古典には書かれているのだよ。
畿内説も、北部九州（福岡県内）説も、阿波説も、皆そろって大間違いなのだｗｗ、
635: 2021/08/25(水)07:20 AAS
>>634
＞末盧国（唐津）に上陸したら
無理！ ＠阿波
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