[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part786 (766ﾚｽ)
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113: 神様 ◆KvCyejheZ. 2022/05/04(水)22:02 AAS
◆5 女王所都
魏志倭人伝では奴国は伊都国の東南とされているので、
後漢書
建武中元二年倭奴国奉貢朝賀使人自稱大夫 倭國之極南界也
奴国が倭の極南界であるとの後漢書の記述とも一致する。
奴国は通常は那の津周辺と比定されるが、一般民衆の居住地域とは切り離し、別の場所に宮室、桜観、城柵を築いた可能性がある。
768年に朝廷が伊都国の東南に怡土城を設けるが、おそらくはこの怡土城と同じ場所であろう。
怡土城と同じ場所（=高祖山）に桜観を設けることにより海上から来襲する敵を早期に発見することが可能となる。
省2
114: 2022/05/04(水)22:02 AAS
AA省
115: 神様 ◆KvCyejheZ. 2022/05/04(水)22:02 AAS
◆6 邪馬台国連合の衰退
316年西晋が滅亡。翌317年に東晋が成立するが、江南の地に再建されたため、邪馬台国連合は朝鮮半島における鉄器調達の既得権益を失い、衰退へむかう。
これに対して、畿内王朝は越前を経由して朝鮮半島、大陸から鉄器を入手する交易ルートを確立し相対的に軍事力を向上させ、
越前出身の継体天皇の即位（507年頃）により確固たる地位を築いたものと考えられる。
なお、後漢書東夷伝には
女王国自り東のかた海を度ること千余里にして狗奴国に至る。皆倭種なりと雖も女王に属せず
との記載があるが、この記述は魏志倭人伝にある
省5
116: 2022/05/04(水)22:02 AAS
AA省
117: 2022/05/04(水)22:02 AAS
AA省
118: 2022/05/04(水)22:03 AAS
AA省
119: 神様 ◆KvCyejheZ. 2022/05/04(水)22:03 AAS
◆7 邪馬台国連合と畿内王朝の関係
宋史日本国によれば、初めの王は天御中主で彦瀲まで筑紫に都をおき、その第四子の神武天皇が大和州橿原に入居したとある。同様の記述は新唐書にも見られる。
宋史日本国
其の年代紀の記す所に云う、初めの王は天御中主と号す
とある通り、これは日本が提出した年代紀をもとにした記述であり、新唐書についても同様と考えられる。
また旧唐書には
省8
120: 神様 ◆KvCyejheZ. 2022/05/04(水)22:03 AAS
（承前）
◆7-2
両者を総合して考えると、
(1)当初は筑紫が倭の中心で、その後大和が倭の中心になった。
(2)畿内王朝は筑紫王朝とは別政権（だが同じ倭種）であって、元は小国で新興国だった畿内王朝が筑紫王朝を征服し、その後日本国を名乗った。
ことがわかる。神武東遷が史実ではないとすれば、邪馬台国連合は筑紫にあって、大和橿原の畿内王朝は別政権であったと考えるのが自然であろう。
このことは
省5
121: 神様 ◆KvCyejheZ. 2022/05/04(水)22:03 AAS
◆8 三角縁神獣鏡
◆7の文脈で考えると、三角縁神獣鏡が畿内で多数発見されていることも理解可能である。
畿内王朝は邪馬台国連合を征服、筑紫にあった三角縁神獣鏡を略奪し、
その後、大量のコピーを作成し、周辺諸国にバラまくことで畿内王朝の正当性を誇示しようとしたものと考えられる。
三角縁神獣鏡の大半が仿製鏡と見なされることはこの考えを裏付けるものである。
実際に存在しない年号の鏡が存在するのは大量コピーの際の単純なミスであろう。
畿内王朝は魏との通交がなかったため、魏の年号に精通していなかったものと考えられる。
◆9 「ヤマト」の由来
畿内王朝は邪馬台国連合征服後に邪馬台国の名前を奪い、「ヤマト」を名乗るようになり、
邪馬台国連合の残党で朝廷に服さない勢力を「土蜘蛛」と呼ぶようになったものと推測される。
省2
122: 2022/05/04(水)22:06 AAS
AA省
123: 2022/05/04(水)22:06 AAS
AA省
124: 2022/05/04(水)22:06 AAS
AA省
125: 2022/05/04(水)22:07 AAS
AA省
126: 2022/05/04(水)22:10 AAS
AA省
127: 2022/05/04(水)22:10 AAS
AA省
128: 2022/05/04(水)22:11 AAS
AA省
129: 2022/05/04(水)22:11 AAS
AA省
130: 2022/05/04(水)22:15 AAS
AA省
131: 2022/05/04(水)22:15 AAS
AA省
132: 2022/05/04(水)22:15 AAS
AA省
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