[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part949 (1002ﾚｽ)
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953(1): 2023/10/11(水)11:57 AAS
水の阿波と消えた亡霊が彷徨いてるな
954: 2023/10/11(水)13:01 AAS
>>953
まぁ、これがトンデモにできる精一杯の抵抗なんだよなww 哀れなもんだ。 ＠阿波
955: 2023/10/11(水)13:32 AAS
女王國東渡海（伊勢湾）千餘里復有國皆倭種 → 至狗奴国 ＝ 久努国（くののくに）
久 努 国 （ く の の く に ）
久 努 国 （ く の の く に ）
馬鹿のおかげで狗奴国の場所が露わにｗｗｗｗ
956(1): 2023/10/11(水)16:17 AAS
つまり畿内説は存在自体が仮説
957: 2023/10/11(水)16:34 AAS
>>956
＞つまり畿内説は存在自体が仮説
そう指摘できるのは、「阿波」だけ。 ＠阿波
958: 2023/10/11(水)17:31 AAS
＞世界初『日本列島に古墳時代からゴキブリ』奈良の纒向遺跡からチャバネゴキブリの破片発見 世界最古か
つまり、纏向遺跡は古墳時代だと言うことを認めたってことだな。わははははは ＠阿波
959(1): 2023/10/11(水)19:28 AAS
いま新しい常識は
西暦２００年頃から古墳時代
960: 2023/10/11(水)19:44 AAS
＠＠
公金チュウチュウ 畿内説
961(1): 2023/10/11(水)19:49 AAS
纒向学研究センターなんていらんと思うよ。
橿考と市の埋蔵文化財センターで充分だよ。
吉野ケ里みたいな経済効果は無いようだし。税金だけが無駄に出ていく。
橿考と市の埋蔵文化財センターで充分
962: 2023/10/11(水)19:50 AAS
地位と名誉と銭のため
強引に邪馬台国の王都を纏向にしようとする畿内説互助会
あんたら、公金チュウチュウはやめろ。
963(1): 2023/10/11(水)20:00 AAS
>>959
古墳時代の定義はなんなのかねーーー
一般的には3世紀後半からだけど
学者もいい加減だと思うよ、一人一古墳時代みたいで説の乱立
964: 2023/10/11(水)20:37 AAS
>>961 >>963が真のキウス
965: 2023/10/11(水)21:41 AAS
九州説が一人一説
966: 2023/10/11(水)22:13 AAS
.
投馬国（ダウマコク）は岡山にあった「たまのくに」
都は倉敷市と岡山市の中間あたりに位置する上東遺跡あたり
当時はヤマトに奈良という呼称がまだなかったように吉備という呼称もまだない
玉や玉島など、当時の「たまのくに」という呼称の名残というか残骸が周辺に
残っている
省7
967: 2023/10/12(木)06:18 AAS
九州説は無知が作った
968: 2023/10/12(木)07:01 AAS
BEｱｲｺﾝ:tona1.gif
よく調べたら西条52号墓は庄内併行ともある
どっちなんだよ全く
969: 2023/10/12(木)07:10 AAS
BEｱｲｺﾝ:tona1.gif
なるほど
寺沢森井編年Ⅵ-2は藤田松本編年VI-3に相当するのね
やっと理解できた。じゃあ庄内0式以前ってことか
970(1): 2023/10/12(木)07:26 AAS
BEｱｲｺﾝ:tona1.gif
寺沢先生の本買ったんだけどよくわからんわ
庄内様式(古)って普通は庄内甕が登場した庄内1式期のことを指すよな
だとすれば畿内Ⅵ-2の次が庄内1ってこと？
寺沢先生が発明した庄内0式って概念はどこいったの？
画像ﾘﾝｸ[jpg]:i.imgur.com
971: 2023/10/12(木)07:32 AAS
BEｱｲｺﾝ:tona1.gif
庄内0式は河内Ⅵ-2と庄内古様式で峻別出来ないから曖昧って理解でいいのかな？
マジで俺みたいな素人でも理解出来るように判りやすく情報公開してほしいわ
972: 2023/10/12(木)08:10 AAS
正直微妙
973: 2023/10/12(木)08:15 AAS
つまり畿内説は韓国式霊感商法詐欺でしたと
974(1): 2023/10/12(木)08:21 AAS
希薄って漢字が読めなかったのでキウスと呼ばれた男は九州説だぞ
975: 2023/10/12(木)08:39 AAS
>>970
それ何ていう本？
976(1): 2023/10/12(木)08:43 AAS
明らかに日本人じゃない変な漢字をやたら使ってるのは九州説だな
977: 2023/10/12(木)08:45 AAS
いつも日本語の使い方がおかしい韓国製畿内説
↓
>976：日本＠名無史さん：2023/10/12(木) 08:43:02.83
>明らかに日本人じゃない変な漢字をやたら使ってるのは九州説だな
978(1): 2023/10/12(木)09:04 AAS
>>974
キウスって奥山だろ
ワアブミ→倭鐙
をワヨロイ→倭鎧
と誤読で変換してた奴
979: 2023/10/12(木)10:04 AAS
>>978
キウスは奥山のスレ立てを妨害してるやつでAA荒らしの犯人
倭鎧も別人
980(1): 2023/10/12(木)10:07 AAS
韓国は九州説が多いよ
981(1): 2023/10/12(木)10:58 AAS
>>980
中国台湾ともに九州説が常識
世界の常識だと4世紀に畿内中心へと移行したとの事
982(1): 2023/10/12(木)11:05 AAS
大陸から見たら、自分たちの先祖が近隣の北部九州を飛び越えて遠い内陸の畿内大和と外交したというのは違和感ありまくりだろう
まあ実際に纒向に大陸との交流の痕跡は皆無なので、多くの日本人から見ても畿内大和に邪馬台国があったという畿内説は合理的根拠がなさ過ぎて違和感しかない
983: 2023/10/12(木)11:11 AAS
>>981のように
証拠もなく言い張るのが九州説
984(1): 2023/10/12(木)11:34 AAS
>>982
北部九州を飛び越えたとか言ってる人はひとりも居ないんだが
九州説って頭ヘンなのか？
985(1): 2023/10/12(木)11:37 AAS
>>984
一人もいないという根拠は？
纒向に邪馬台国があったという主張と同じく畿内説はまたもや客観的根拠ナシの断定か？
986(3): 2023/10/12(木)11:40 AAS
常に客観的な根拠なく結論だけを盲目的に断定するのが畿内説
だから桜井市や奈良県からの調査費用が欲しい考古学界以外に畿内説を主張する人間は殆どいない
987: 2023/10/12(木)12:05 AAS
>>985
＞一人もいないという根拠は？
伊都国に一大率を置いたのが倭女王じゃないと言ってる馬鹿がいないから
988: 2023/10/12(木)12:08 AAS
>>986
＞常に客観的な根拠なく結論だけを盲目的に断定するのが畿内説
という根拠は？
常に客観的な根拠なく結論だけを盲目的に断定するのが九州説
989(1): 2023/10/12(木)12:33 AAS
常にオウンゴール
ブーメラン自殺は頭の弱い九州説の特徴
990(1): 2023/10/12(木)12:53 AAS
>>989
根拠が完全にゼロ
まさに纒向邪馬台説と同じ
991: 2023/10/12(木)13:08 AAS
日本国内では何の根拠も無い畿内説が霊感商法詐欺を展開しているだけ
992: 2023/10/12(木)13:54 AAS
.
投馬国（ダウマコク）は岡山にあった「たまのくに」
都は倉敷市と岡山市の中間あたりに位置する上東遺跡あたり
当時はヤマトに奈良という呼称がまだなかったように吉備という呼称もまだない
玉や玉島など、当時の「たまのくに」という呼称の名残というか残骸が周辺に
残っている
省7
993(1): 2023/10/12(木)15:17 AAS
>>990
＞根拠が完全にゼロ
またもウソつく九州説
現に>>986で
＞常に客観的な根拠なく結論だけを盲目的に断定するのが畿内説
って客観的な根拠なく言ってたでしょ
994(2): 2023/10/12(木)16:00 AAS
>>993
ウソという根拠が完全にゼロ
纒向邪馬台国説と同じ
995: 2023/10/12(木)16:35 AAS
>>994
＞ウソという根拠が完全にゼロ
でも>>986で
＞常に客観的な根拠なく結論だけを盲目的に断定するのが畿内説
って客観的な根拠なく言ってたけど
ウソだったよね？
ほら、明確で客観的な根拠がある
996(1): 2023/10/12(木)17:04 AAS
>>994
＞ウソという根拠が完全にゼロ
＞纒向邪馬台国説と同じ
いやー、畿内説は纒向が邪馬台国の都があった跡だとは言ってるけど、纒向遺跡単独で邪馬台国だとか誰も言ってないから
997(1): 2023/10/12(木)17:07 AAS
>>996
>都があった跡
という根拠無し
998: 2023/10/12(木)17:08 AAS
九州説は嘘ばかりつく
999: 2023/10/12(木)17:09 AAS
>>997
ないって証拠は？
1000: 2023/10/12(木)17:10 AAS
ﾔﾏﾀｲｺｸｷﾅｲｾﾂは、💩。
1001(1): 1001 ID:Thread(1/2) AAS
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