[過去ﾛｸﾞ] 邪馬台国畿内説 Part973 (1002ﾚｽ)
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942(2): 2023/12/21(木)19:38 AAS
>>938
＞畿内説をとる場合、西暦１８０〜１９０年か、それより少し前に、日本の中心が北部九州から奈良に移ったということが絶対条件になる
それ、文献上に根拠ないよね？
943: 2023/12/21(木)19:42 AAS
九州説の安本氏も宗像の墓制度
問題にしていた。YouTubeにあった。
安本氏「鉄や絹が皆無、少ないのは邪馬台国ではない」
あー、あの時代にありゃ、邪馬台国ではないが定義なので、嬉しい限りですな。
944: 2023/12/21(木)19:49 AAS
>>942
畿内説は、西暦２００年〜西暦２４８年の日本の中心は北部九州であるが、他方で奈良にも卑弥呼がいたとすることができるのか？
945: 2023/12/21(木)19:57 AAS
魏の里をそのまま使えば行き先は
パプアニューギニアかマリアナ諸島。
東に曲げれば、ベーリング海峡のど真ん中
を認めることになっちゃうぞ。
やはり、1/5にするのがちょうどいい。
946: 2023/12/21(木)20:05 AAS
一切計算のできない小学生未満
947: 2023/12/21(木)20:11 AAS
まあいいんじゃない
陳寿の頭の中の世界かな？
948: 2023/12/21(木)20:13 AAS
問題は客観性と三世紀の常識
949(1): 2023/12/21(木)20:19 AAS
>>942
『後漢書』
漢委奴国が日本の中心だったというトンデモが前提だけど…
950(1): 2023/12/21(木)20:23 AAS
>>949
なるほど
畿内説は元々畿内が日本の中心だったとする説か
それってあり得るのか？
951(1): 2023/12/21(木)20:41 AAS
方位も距離も無視する畿内説は終わっている
952(1): 2023/12/21(木)20:51 AAS
末盧国から2000里、つまり韓の一片の半分の距離で邪馬台国だよ。簡単な計算さ。
953(1): 2023/12/21(木)20:59 AAS
>>952
え？邪馬台国は日数ですけど。
954: 2023/12/21(木)20:59 AAS
>>951
九州説の一部もね
955(1): 琪瑛教大祭酒 2023/12/21(木)21:08 AAS
ホントに馬鹿なんだね。
薬は無いな
956: 2023/12/21(木)21:11 AAS
>>955
九州説の一部だけですよ
957(1): １ ◆ondZSOlfxeS6 2023/12/21(木)21:12 AAS
新スレ立てました。
2chｽﾚ:history
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
注意＊本スレが終了してから書き込んでください。
なお、書き込みは
邪馬台国畿内説に関係が有って
根拠のある内容をお願いします。
畿内説以外の独自説を単独で開陳することはご遠慮ください。
本スレ終了以前の書き込みは荒らし行為と看做させて頂きます。
★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★★
958: 琪瑛教大祭酒 2023/12/21(木)21:17 AAS
失礼、九州のことだよ。
十字架の刺さった墓ですら同じこと言ってる連中なんだな。
959: 2023/12/21(木)22:01 AAS
女王國東渡海（伊勢湾）千餘里復有國皆倭種 → 至狗奴国 ＝ 久努国（くののくに）
久 努 国 （ く の の く に ）
久 努 国 （ く の の く に ）
馬鹿のおかげで狗奴国の場所が露わにｗｗｗｗ
960: 2023/12/21(木)22:10 AAS
>>950
日本武尊が熊襲を討伐した後でしょう
961: 2023/12/21(木)22:34 AAS
三毛入野命だよな
記紀では常世に行ったとしか書かれていないが和泉国風土記には和泉の地を治めたとある
いつの時代なのか？
常世は和泉国か
常世は竜宮城だが、大和川の治水を行った龍神は最後は堺の方に去ったとあるし池上曽根遺跡からは龍の絵画土器が見つかっている
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