[過去ﾛｸﾞ] 【九州説】魏志倭人伝を正しく読む 邪馬弐拾玖 (1002ﾚｽ)
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416(1): 2024/02/24(土)13:22 AAS
>>412
伊都国の王が女王卑弥呼ですね。
417(1): 2024/02/24(土)13:25 AAS
まず伊都国には王がいたのかいなかったのか
次に伊都国の王は伊都国王なのかそれとも大倭王（卑弥呼）なのか
418: 2024/02/24(土)13:28 AAS
「世有王皆統属女王国」この文の引用基が公孫氏の時代の記録で
公孫度が帯方郡太守となったのと同時期に卑弥呼も共立されたので
公孫氏の記録では卑弥呼の国を女王国と表していたんだ。
419: 2024/02/24(土)13:33 AAS
伊都国には王がいた。
伊都国に王（一大率＝出入国在留管理庁長官）を置いた。 ＠阿波
420: 2024/02/24(土)13:34 AAS
「世有王皆統属女王国」
伊都国に王（一大率＝出入国在留管理庁長官）を置いた。 ＠阿波
421(2): 2024/02/24(土)13:35 AAS
>>417
伊都国の説明に「世有王皆統属女王国」とあるから伊都国に王は居たんだ
その後伊都国の王に付いて何の説明も無いのは女王卑弥呼が伊都国の王だから
卑弥呼は大倭王から親魏倭王となり倭の王は卑弥呼だけとなったが、狗奴国だけは従わず王を自称していた。
422(2): 2024/02/24(土)13:36 AAS
>>412
狗奴国には王名が書かれているのだから、もし伊都国にいたなら書かれてしかるべし。
倭人伝の時代設定では、各国に王名が書かれていないのだから、
世有王は、世有りし王たちと過去形で読み、後漢書時代のことを指す。
当然、伊都国にも居なかったとみるべきであり、例外的にいたという根拠がない。
423(1): 2024/02/24(土)13:42 AAS
倭面土国王師升→大倭王は邪馬臺国に居る
（魏の）世有王→大倭王は伊都国に居る
424: 2024/02/24(土)13:43 AAS
>>422
後漢書時代の倭のことを誰が記録出来たのか？
それが出来たのは倭を従属下に置いていた公孫氏しかない
詰まり、公孫氏の記録からの引用
公孫氏の時代に伊都国に王（卑弥呼）が居た、倭の国々みな女王国（卑弥呼の国）に統属していた。
425(2): 2024/02/24(土)13:44 AAS
>>416
それならそうとはっきり書かれてしかるべし、
女王之所都は邪馬台国にあった。
毎日伊都国から通勤していてわけでも無し、伊都国に女王がいたというのはありえない。
426: 2024/02/24(土)13:46 AAS
伊都国は卑弥呼と台与を排出したキングメイカー
427: 2024/02/24(土)13:47 AAS
>>425
「女王之所都」は魏の最初の郡使の梯儁の報告に基づくもの
投馬国に対して邪馬壱国に都があるとの意味で邪馬壱国が倭の都の意味ではない。
428(1): 2024/02/24(土)13:49 AAS
>>425
邪馬壱国の王都が伊都国なんですよ。
429(1): 2024/02/24(土)13:52 AAS
・・・東行至不弥国百里 官日多模 副日卑奴母離 有千余家
ここまでは公孫氏の記録からの引用
南至投馬国水行二十日 官日弥弥 副日弥弥那利 可五萬余戸 南至邪馬壱国 女王之所都 水行十日陸行一月 官有伊支馬 次日弥馬升 次日弥馬獲支 次日奴佳鞮 可七万余戸
は梯儁の報告からの引用
分けて考えると意味が通る。
430(1): 2024/02/24(土)13:52 AAS
>>421
＞伊都国の説明に「世有王皆統属女王国」とあるから伊都国に王は居たんだ
これは、過去の後漢時代のことを述べてる。
その王たちは、邪馬台国の大倭王に属していたとね。
その王たちは、今、官になっている。官日爾支 副日泄謨觚柄渠觚だな 。
其の上に王が残っているならその名も必ず書かれる、が、書かれていないのだからいなかった。
431: 2024/02/24(土)13:56 AAS
>>421
＞伊都国の説明に「世有王皆統属女王国」とあるから伊都国に王は居たんだ
その王が、一大率＝出入国在留管理庁長官。 ＠阿波
432: 2024/02/24(土)14:01 AAS
>>428
邪馬壱国の王都が平原・伊都国などと、世迷い言を云うでない。
何が何でも伊都国を王都にしたい下心が見え透いてる。
寺澤本人か、その手下のパシリ。
唐津東南の伊都国は、佐賀川上の皇統太神宮跡できまりだよ、佐賀県はその線で秘かに動いてる。、
433: 2024/02/24(土)14:05 AAS
佐賀市大和町川上の 七ヶ瀬（しちがせ）遺跡から
弥生時代後期の墓群が出土したと発表した。
２５１基確認され、中国製の銅鏡などの副葬品も見つかった。
素焼きの土器でできた「 甕棺墓」、「 石棺墓」、「 土壙墓」など多様な埋葬形態の墓が集積し、
うち９基から、銅鏡やガラス製の玉類、刀剣なども出てきた。
鏡は、大きいものは直径約１７センチ。
中国の前漢〜後漢（紀元前２０６年〜紀元後２２０年）に作られ、
持ち込まれたという。
434: 2024/02/24(土)14:22 AAS
卑弥呼の女王国は奴国だよ、それが分かり難いように陳寿が書いてるだけ
435(1): 2024/02/24(土)14:31 AAS
弥生時代後期の墓群で前漢鏡か？
もっと長期間継続の集落じゃ無いのか？
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