卑弥呼=天照大神の方が盛り上がるやん？ (385ﾚｽ)
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9(2): 04/15(月)18:58 AAS
女系をねじ込みたいだけだろ
纏向に宮跡が出土したなら、
崇神天皇の実在が証明されたと主張するべき事案
なのに女王卑弥呼を持ってくるということは、万世一系を破壊するのが目的なのか？
10: 04/15(月)19:06 AAS
>>9
初代天皇が崇神天皇ならそこからの万世一系で良いのでは？
11: 04/15(月)20:53 AAS
Twitterﾘﾝｸ:hayhironau
ほら弟がスサノオなら天照やん
Twitterﾘﾝｸ:thejimwatkins
12: 04/15(月)21:20 AAS
春日之伊邪河宮って事は春日市＝伊邪国？
伊邪国に伊邪那岐と伊邪那美もいた？
倭奴国（わぬこく）＝鰐国？
狗奴国（くなこく）＝熊国？
13: 04/16(火)19:42 AAS
ここまで天照国照彦火明命も阿麻氐留神も登場しないとかどんだけwww
14(2): 04/16(火)19:59 AAS
アマテル神がアマテラスとなり女神になった理由
持統天皇（アマテラス） 天武天皇（スサノヲ） 文武天皇（天孫ニニギ）
父、天智の国を天武に奪われその子を成すが早世。前代未聞の女帝から孫というトンデモ継承の正当化。
スサノヲは高天原に昇ってアマテラスと誓約で生まれた天忍穂耳は全く活躍せずにニニギが天孫降臨（天子降臨ではない理由）
15: 04/16(火)20:30 AAS
卑弥呼が死んだ時、日食があっただけやろ？
原始人の日本人には驚天動地の出来事
でも既に天文の知識ある中国人にはなんで土人が騒いでるんか分からんかった
16: 警備員[Lv.3(前25)][苗] 04/16(火)23:14 AAS
AA省
17: 04/17(水)01:59 AAS
卑弥呼が死んで男王が立ったから内乱が起きたように書いているが
魏が男王を立てて内乱を起こしてその結果卑弥呼が死んだのだと思う
18: 04/17(水)06:32 AAS
女系をねじ込みたいだけだろ
纏向に宮跡が出土したなら、
崇神天皇の実在が証明されたと主張するべき事案
なのに女王卑弥呼を持ってくるということは、万世一系を破壊するのが目的なのか？
19: 04/17(水)07:01 AAS
アホか
托卵女王の話入れてるやろちゃんと
20: 04/17(水)07:38 AAS
天照大神と素戔男尊の関係は
卑弥呼とその弟の関係を神話化した話
神話と違うのは卑弥呼の弟は狼藉を働いただけではなくクーデターで卑弥呼を殺したところ
卑弥呼が殺された後にたまたま偶然皆既日蝕が起こり
大衆は卑弥呼が殺されたからだと恐れて、卑弥呼の後に立った卑弥呼殺しの男王を排除したと。
男王を排除した後に立った女王は卑弥呼ではなく壱与ではあったが
神話では同じ天照大神が天の岩戸から出てきてましたという体裁にしてある
政治体制が元に戻ったということを強調したかったのだろう。
んで失脚した男王の一族は九州から出雲へ追放されて後に大和王権を打ち立てる
それが神武東征
21: 04/17(水)07:59 AAS
月読「ワイは？」
22: 04/17(水)08:07 AAS
纏向遺跡で宮殿跡を発見！
↓
良心的歴史学者「お、記紀に書かれる崇神天皇の纏向宮の実在が確認されたってことか、時代も3～4世紀でちょうど合致してるな」
邪馬台国キチガイ「（崇神天皇は完全に無視して）卑弥呼の宮殿！邪馬台国！畿内説バンザイ！！」
23: 04/17(水)08:50 AAS
天照大神は以前は天皇がいる御所に祀られていたが
障りが続いて今の伊勢神宮の場所で祀られることになった
そりゃそうだ
天皇家は卑弥呼殺して出雲に放逐(又は亡命)した一族の末裔だから
だから親魏倭王の金印が天皇家に受け継がれていないし
かつてはあったという記録すら無い
24: 04/17(水)17:54 AAS
神代のアマテラスが、
公孫氏や三国志と同世代とか嫌。
てか、仲哀天皇の姫と同世代か？
与太話が神話は無理だろ？
25: 04/17(水)17:58 AAS
神功皇后は仮に実在しても4世紀後半の人物
というか雄略天皇以前の天皇は没年齢盛り過ぎて実際の治世がいつだったか分からないから
参考になら無い
26(1): 04/17(水)19:28 AAS
手塚治虫も卑弥呼=天照にしたのはいいけど
ニニギはその邪馬台国滅ぼした側なんだよな
なんで滅ぼした側を自分達の先祖です。なんて神話残したのか謎
27(1): ネトウヨ撲滅タイ！ 04/18(木)11:24 AAS
神功は三世紀末から四世紀初めての人物だろうな
オレは実在説をとる
記紀によると神功が押熊王を倒して皇位を取ったかのように書いているが、弘文天皇と同じく押熊王の即位は無かったことにされたのだろうな
タギシミミなども即位せず三年政務をとっていたが、皇太子のヌナカワミミを害そうとして逆に殺されたというのだが、即位せず三年政務などありえないから、これも即位取り消しだろう
菟道稚郎子も即位せず政務をとっていたが兄弟の仁徳を天皇につけるために自害したというが、これも実際は即位していたのだろう
記紀が述べる歴史天皇の代数は実際よりも少ないと考えねばならない
これを念頭に入れて推古朝以降の歴史天皇の平均在位年数からイワレヒコの崩年を推測するとほぼ纏向遺跡の構築が始まってしばらく後ということになる
ここからヤマト王権の樹立は邪馬台国の成立とほぼ同じ時期であり、両者は同一と推測できるのである
28: 04/18(木)15:42 AAS
>>27
纒向遺跡は3世紀からでしょ
卑弥呼即位より100年の開きがあるんだけど
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