【捏造】朝日新聞がでっち上げた従軍慰安婦

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859: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2017/02/06(月) 05:35:16.87 ID:hj/IwDoo0

>>858
Japan to recall ambassador over ‘comfort women’ statue
THE ASAHI SHIMBUN
January 6, 2017 at 18:05 JST
http://www.asahi.com/ajw/articles/AJ201701060062.html
Japan agreed to pay 1 billion yen ($8.62 million) to a foundation that Seoul helped to establish for assistance to
the former comfort women who were forced to provide sex to Japanese troops before and during World War II.

Japan recalls envoys over new ‘comfort women’ statue in Busan
BY REIJI YOSHIDA AND AYAKO MIE
STAFF WRITERS
JAN 6, 2017
http://www.japantimes.co.jp/news/2017/01/06/national/politics-diplomacy/japan-pulls-envoy-south-korea-comfort-women-dispute/
The term comfort women is a Japanese euphemism for the females who were forced to provide sex for Imperial troops in
Japanese military brothels before and during the war.

Abe urges South Korea to remove ‘comfort women’ statue at Busan, claims 2015 agreement at stake
KYODO
JAN 8, 2017
http://www.japantimes.co.jp/news/2017/01/08/national/abe-urges-south-korea-remove-comfort-women-statue-says-agreements-credibility-stake/
The statue is one of a number in South Korea representing those forced to provide sex for Imperial Japanese troops
before and during World War II. Japan euphemistically refers to them as the ianfu, or “comfort women.”

Japan recalls ambassador over South Korean ‘comfort women’ statue
KYODO, JIJI
JAN 9, 2017
http://www.japantimes.co.jp/news/2017/01/09/national/politics-diplomacy/japan-recalls-ambassador-south-korean-comfort-women-statue/
SEOUL ? The Japanese ambassador to South Korea returned home from Seoul on Monday in protest of a statue in Busan
dedicated to women and girls forced to work in Japan’s wartime brothels.

http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history2/1292374130/859

869: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2017/04/12(水) 18:54:28.33 ID:cZTVoiKc0

朝鮮人強制連行「吉田証言」の知られざる深層－映画「抗い」と歴史の偽造－
◆伊藤智永／ドキュメンタリー「抗い－記録作家・林えいだい」
サンデー毎日(2017/03/12), 頁：144
https://www.zasshi.jp/pc/action.php?qmode=5&qword=%E3%82%B5%E3%83%B3%E3%83%87%E3%83%BC%E6%AF%8E%E6%97%A5&qosdate=2017-02-28&qpage=7
サンデー毎日 2017年3月12日号
〔現代史を検証〕朝鮮人強制連行　「吉田証言」の知られざる深層　映画「抗い」と歴史の偽造への抵抗＝伊藤智永
ttp://mainichibooks.com/sundaymainichi/backnumber/2017/03/12/

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日本が植民地支配をしていた時代の歴史を掘り起こす反骨のジャーナリスト、林えいだい氏を追ったドキュメンタリー映画「抗い」が
好評上映中だ。歴史の忘却への抵抗を描くこの映画を紹介しながら、かつて「慰安婦問題」の作り話で話題を集めた「吉田証言」の
深層を、異能記者が明らかにする。
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　　　　　　　　（前略）
　慰安婦問題で自らの「戦争犯罪」を贖罪する貴重な「当事者」として、メディアや政治家、運動家たちから引っ張りだこになった吉田は、
朝鮮人労働者を強制連行して九州各地の炭鉱に配属したのは自分だ、という作り話もしていた。林さんは信頼する旧知の新聞記者に
頼まれて、吉田を筑豊の麻生吉隈炭鉱の共同墓地跡に案内した。地元住民も親身に協力したが、吉田は東京に持ち帰った話を誇大に
ねじ曲げて野党議員に吹き込み、3カ月後の1985年2月、衆院予算委委員会で取り上げられた。当時の『毎日新聞』の記事には、
野党議員の説明として「墓ではなく穴に朝鮮人労働者の遺骨が今も400～500体埋まっていて、自責の念から吉田氏が収集し、慰霊し
ている」とある。中曽根康弘首相が、調査と発掘への協力を答弁している。
　　　　　　　　（中略）
　これとは別に、林さんは朝鮮総督府の元官吏の証言や戦時中の軍資料などから、吉田のウソに気付いた。「事実と真実」を追及する
ため、吉田を追跡し、千葉県我孫子市にいた吉田の住所を突き止めた。いくら電話しても出ない。腹を決め、最寄駅で張り込んだ。
1週間後、ついに吉田を捕まえた。「あなたの話はおかしい。事実としてあり得ない」。数時間にわたる林さんの追及を、吉田はのらり
くらりはぐらかすばかりだったという。
《続く》

http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history2/1292374130/869

870: 名無しさん＠お腹いっぱい。 [] 2017/04/12(水) 18:54:58.75 ID:cZTVoiKc0

>>869 《続き》
「騙された。我が人生、最大の汚点だ。痛恨の極みだ」。話しにくい経過を尋ねた私に、林さんは顔をきつくゆがめながらも率直に説明
してくれた。同じ仕事に携わる我が身に置き換えて想像してみる。「失敗」であることは間違いない。しかし、初めから騙そうと企んで
いる人間の巧妙な話を、矛盾や不自然さがなければ、その場で見破るのは難しい。むしろ吉田のように歴史問題で世の中に誇大な
ウソをつこうと企む人間が現れ、その企てがいともやすやすと社会を巻き込んでいくのはどうしてなのか、吉田事件の構造を考える方
が有益だし、近道だろう。林さんに尋ねた。「吉田の動機は何だったんでしょう」
「カネ目当てだったと言われているし、それはあっただろうが、その前に名誉だろう。英雄になりたかった。さらにその前に、政治的野心
だろう。右とか左とかイデオロギーではなく、何でもいいから自分も政治に力を及ぼしてみたいという隠微な権力欲だ」
　この洞察を聞いた時、私は背筋がゾクリとした。まずは政治欲、次いで名誉欲、最後に金銭欲。つまり吉田は、小さな権力が欲しかっ
たのだ。考えなければいけないのは、それが植民地支配への反省や人権尊重、過去の贖罪といった一見「政治的に正しい」「権力や
忘却への抗い」を装っていた点だ。吉田のウソが簡単に信じられ、もてはやされたのは、実は「抗い」さえも社会と時代の条件次第で、
容易に別の権力へと姿を変えてしまい得るからなのだ。
　権力への抗いが、新たな権力に転じるということは、支配する側と支配される側の関係も、決して固定的でないことを意味する。
　考えてみよう。支配は、支配しようとする側が無理強いするだけでは成立しない。支配される側の「協力」が不可欠なのだ。支配され
る側には、実は支配されようとする身構え、支配されたがる欲望が潜んでいる。そこに初めて支配が生まれる。
　　　　　　　　（中略）
　支配が「悪」で、被支配は「善」という単純な図式が最も危うい。支配への告発が正義をまとった途端、その正義は権力を帯びる。
フランスの哲学者、フーコーの権力論が明らかにした自家撞着である。
　だから、「抗い」は止むことができない。抗うのは、あらゆる権力に対してである。権力はあらゆる関係に潜む。生まれる。抗わなけれ
ば、権力に気づけない。支配されたがっている者たちに、権力は見えない。権力からあてがわれる「脱真実」や「別の事実」に、何も
感じない。それどころか、その権力を支持する。
　　　　　　　　（後略）

http://lavender.5ch.net/test/read.cgi/history2/1292374130/870

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