[過去ﾛｸﾞ] 南京大虐殺は史実 (1002ﾚｽ)
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10: 05/19(日)20:24:32.72 ID:XB6ldI0W0(1) AAS
>>9
12月13日7時の攻撃についてはちゃんと考察されてるんだよなぁ
というわけで「またまた」お前は読解力のなさを露呈してしまったわけだ
せめて「読んでない」と言えば良かったものを「読んだ」上でこの感想なのが致命的
987：名無しさん＠お腹いっぱい。：[sage]：2024/05/19(日) 07:35:33.10 ID:WBSFatcW0
（略）
お前が理解出来ないだけでk-kのサイトでも「12月12日に撤退済の中国兵がなぜ12月13日に南京南城壁上にいたのか」説明されてね〜よw
249(1): 05/31(金)15:18:15.72 ID:2aqzhy3X0(8/9) AAS
>>247
>資料が「本物である事」と「内容が正しい事」は別問題だと何度言えば理解するのかとw
あなたは次のように言っていますよ。
>>242
>「第一大隊戦闘詳報」が本物と証明するには「14時の命令の発令w」が必要w
「「第一大隊戦闘詳報」が本物」⇒史料が本物
「「14時の命令の発令w」が必要w」⇒内容が正しい
あなた自身で、史料が本物である証明として、内容が正しいことが必要だと述べていますよね？
どちらなのでしょうか？それともダブスタ？
297: 06/03(月)22:13:57.72 ID:hqwrMlkS0(5/5) AAS
>>295
>学問的に「不存在の証明」は不可能ですよ。
当然、実態として「不存在の証明」が不可能な場合もありますが、問題となっているケースでいうならば、発令した127旅団、経由した66連隊の戦闘詳報もしくは陣中日誌を確認できれば、一定の証明といえるでしょう。
しかし、いずれの史料も現在は見つかっていない以上、不存在・存在ともに証明は不可能な状況です。
一方、捕虜殺害命令自体は、第1大隊戦闘詳報に記述されていますので、一定の証明がなされています。
365(1): 06/10(月)19:08:28.72 ID:Jbjqpu4h0(1/2) AAS
>>364
永尾俊彦『棄てられた日本兵の人肉食事件』
四九年のマニラの戦犯裁判に証拠として提出された供述調書のうち、私は二五人の兵士の供述証書を入手したが、そのうち一六人もが明白に人肉食の事実を認めている（ただし、一六人中三人は日本兵の人肉を食べた事実だけの供述）。
さらに二人が、自分は関与していないが、他の兵士が人肉を食べるのを見たと供述し、一人は他の兵士から人肉を食べたと聞いたことがあると供述している。
残る六人だけが人肉食に言及していない（ただし、人肉食を明白に否定もしていない）。
388: 浮月斎 06/13(木)01:28:30.72 ID:iznkfh8t0(3/11) AAS
南京事件について著名人の発言
外部ﾘﾝｸ[html]:www.howitzer.jp
394(1): 06/13(木)09:53:25.72 ID:+WC5W6lb0(1/3) AAS
>>393
まさかお前知らないのか？
・新聞で連載された全10回の「太平洋戦争史」
・ラジオで放送された全10回の「真相はこうだ」
・ラジオで1年近く放送された聴取者からの質問に答える「質問箱」
これだけだぞ？
こんなので騙される奴なんて、戦前の日本軍の宣撫工作にころっと騙される現代のネトウヨくらいだろ
650(1): 07/02(火)21:24:57.72 ID:ls5Wbzh20(2/2) AAS
>>648-649
前段は、イキッている様子だけは分かるものの文意がまったく不明確ですね。
発令時刻を受令時刻と勘違いしていることを指摘されたのが、心のキズとなってしまったのでしょうか…。
>旅団に命令が届いたのは12:00w
それは発令時刻です。
>結局14時の旅団命令がいつ出たのか不明なままw
発令時刻が分からないことは、存在しないことの証明にはなりません。
省8
701: 07/06(土)00:48:42.72 ID:Gx6P8sjG0(2/2) AAS
>>697
＞「小説が根拠になる」と思うならご自由にどうぞｗ
このスレで、あった派（肯定派）が相手にしないとなかった派（似非否定派）は消滅するだけだ
嘘だと思うなら、似非否定派の見解をここに垂れ流してみろ
少なくとも歴史学者の目にとまらないと、似非否定派の根拠のない見解なんて自然消滅するだけだ
842: 紀州人 [D1a2-D4] 08/16(金)07:28:27.72 ID:sak02f+M0(2/3) AAS
また、南京大虐殺の手口が韓国軍がベトナム戦争でやからした手口とよく似ている。
通州事件で半島出身居住者も日本人と同じ様に惨たらしい目にあった報復かも知れんけど、占領地の後方で非戦闘員を相手に好き勝手するのは奴等らしい。
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