[過去ﾛｸﾞ] 天理教エルシーサイエンス [無断転載禁止]©2ch.net (182ﾚｽ)
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112: 2017/12/12(火)17:33 ID:MFbOmgsx0(2/4) AAS
■加害者企業名
液クロサイエンス有限会社(現 エルシーサイエンス株式会社)（奈良県天理市庵治町）／代表取締役 菱川 和則
113: 2017/12/12(火)17:35 ID:MFbOmgsx0(3/4) AAS
■経緯
２００５年１１月 葛城公共職業安定所で求人を見る
→面接→後日採用を前提に面談
※ このときに、天理教修養科に行ってもらうといった話はなかった。
※ また、開発・営業手当が残業手当に相当し、残業手当はないという説明がなかった。
114: 2017/12/12(火)19:33 ID:MFbOmgsx0(4/4) AAS
２００５年１１月１１日 入社
正規の勤務時間は９：００〜１７：００であったが、実際は２１時まで４時間残業
115: 2017/12/23(土)12:07 ID:KBsuwQvA0(1) AAS
参考までに、転職しなくても自分で収入を得られる方法など
⇒ 『木下のアイラスメ』 というサイトで見ることができました。
グーグル検索⇒⇒『木下のアイラスメ』
HGUXZSIC6R
116: 2017/12/24(日)08:47 ID:Z4L4AO8j0(1/4) AAS
２００５年１２月１９日
朝礼で、社長が私に「天理教修養科」に行ってもらうと命令。
「天理教修養科」の費用約１３万円は自己負担で、会社の給与から天引きされる。
拒否したところ、社長は執拗に「天理教修養科」に行くよう求めてきたため、
もう一度考えると言い訳し、その場をおさめた。
２００５年１２月２０日
社長が回答を迫る→後日回答すると説明
なおも執拗に社長は回答を迫る
→「宗教関係の研修には行かないが、それ以外の研修であるのならお受けします」
と回答
省5
117: 2017/12/24(日)15:43 ID:Z4L4AO8j0(2/4) AAS
２００５年１２月２１日
解雇に関わる書類を貰いに液クロサイエンス有限会社に行く
しかし、書類を受け取りに言っただけであるのに、
会社は警察に１１０番通報をする始末で話し合いさえできない状態。理解不能。
また、警察には、会社の中を荒らし回ったと嘘を言ったことがあとでわかった。
118: 2017/12/24(日)18:49 ID:Z4L4AO8j0(3/4) AAS
２００５年１２月２６日
退職証明書を会社に要求→拒否
会社の言い訳
出社拒否による解雇
（２０日〜２６日まで無断で休んだかららしい。
しかし、出社すれば警察に１１０番通報される。
対応する行政機関によって、言い訳がコロコロと変わる。）
自己都合による退職
宗教は強制していない
私は奈良労働基準監督署・奈良公共職業安定所・奈良労働局に働きかけ、
省3
119: 2017/12/24(日)18:50 ID:Z4L4AO8j0(4/4) AAS
また、私に対して、奈良労働基準局や奈良公共職業安定所には、
私との話し合いには応じると答えておきながら、奈良労働局の斡旋を拒否。
不利になるからであろうことは言うまでもない。
会社には、現在まで退職願を提出していない。
また、会社から現在まで、解雇予告手当・未払い残業手当が支払われていない。
この事件のため、私は精神的被害を被り、現在も治療を受けている。
120: 2017/12/25(月)15:10 ID:FKNKnYKz0(1) AAS
社長という立場から宗教を社員に強要する行為は明らかに異常。
また、天理教修養科を断ったことによって解雇をするのは、明らかにおかしい。
会社は、私が勝手に辞めたと嘘の主張している。
121: 2017/12/25(月)15:18 ID:xllA2ZuV0(1) AAS
年末年始、急な入り用の時…
今月の生活費が足りないかも… 。
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122: 2018/01/13(土)15:42 ID:3inzQudF0(1/3) AAS
辻君が2005年暮れに書いた例のhigaishasannの「告発」と、彼が最近明かした就職から退職前後までの日時経過を突き合わせて感じたことを書いてみる。
higaishasannから該当部分の抜粋（あくまで辻君本人の主張） 2chｽﾚ:job
最近明かした日時経過（あくまで辻君本人の主張） 2chｽﾚ:job
まず最初に目につくのが、入社してから解雇までの期間の短さ。わずか４０日。
しかしこの短い期間に密度の濃いwwやり取りがあったことは想像がつく。
次に、これは何度も指摘してきたが、１２月２１日の警察通報。
辻君によれば「自分が会社で暴れていると嘘をついて警察を呼ばれた」とのことだが、
その虚偽内容の通報とやらで警察がやってきて、そこでどんな内容の聴取があり、どのようにして場が収められたのか？全く説明がないのが不自然すぎる。
あくまで俺の想像だが、前日（２０日）に菱川社長が「書面で解雇を通告する」と言い、翌日に辻君がそれを貰いにやってきたら、まだ書類ができていなかった。
（菱川氏に最初からその気がなかったか単に遅れていたか、それは分からない）
省6
123: 2018/01/13(土)15:44 ID:3inzQudF0(2/3) AAS
それから１２月２６日付での解雇と、労働基準監督署および労働局でのやり取り。
２１〜２６日の無断欠勤を解雇事由とするのはちょっと酷いかな？と自分も思ったが、菱川氏からすれば、
こんなトンデモとは一日も早く縁を切りたい、手段を選んでいられない、という動機が強かったかな？
また、辻君の性格的特性（普段は暗くて大人しいが怒ると豹変し、恨んだ相手は永久に許さず復讐する）をよく理解していなかったのか、
修養科に行かそうとしたり理不尽な事由をつけて解雇してしまったりと・・・このへんの持って行き方が昔気質の人なのか？非常に下手だったかな。。
（その点、S製油さんは辻君の特性を理解し、辞めさせ方が上手かった。・・・代わりに時間とお金がかかってしまったが・・・まあこの類の人間と関わってしまうか否かは運だし、
いざ関わってしまったら諦めて一定期間付き合い、損失も仕方なきと受け入れるしかない）
で、労基の回答は、まあそんなもんでしょというのが正直な感想。
労基もこういうややこしいのにはあんまり関わりたくなかったろうね。
だから「司法でカタをつけてください」と回避した。
省4
124: 2018/01/13(土)15:44 ID:3inzQudF0(3/3) AAS
さて、「別の弁護士に相談いたらまた違った回答があったのではないか？」と書いていたはずだが、このことに関連して、
この年末押し迫った時期でなく別の時期だったらその後の顛末が少し違ったかもな、と思う。
１人目の弁護士に相談したのが１２月の２７，８日あたりだとすると、２人目に相談するには年明けまで一週間以上待たねばならない。
その間に実家で一人PCに向かいながら憎悪と妄念を増幅させて、年明けついに暴走に至ってしまった。
普通の人なら友人に愚痴って発散させることもできようが、辻君にはそんな人はいない。一人で悶々とするしかなかった。
これが年末の時期でなかったら、すぐに２人目、また３人目と相談もできただろう（なんせ実家は裕福なのだし）。
勝訴の見通しがほぼ無いというのはどの弁護士の見立ても同じだろうが、辻君へのアプローチの仕方は弁護士それぞれだろう。
辻君の愚痴を聞いてくれて穏便な気持ちになるよう持って行ってくれる人もいれば、勝てる見込みはなくとも弁護士料はもらえるのだから訴訟をやってくれる人もいたかもしれない。
（もっとも、敗訴というはっきりした形で負けを突きつけられると、もっと凄まじい暴走が後々起こった可能性も否定はできないが）
年明けまで我慢ができず暴走に踏み切ってしまい後暗い経歴がついてしまっては、もう司法に頼りようもない。
省2
125: 権力者の脅迫行為には徹底的に反対する。 2018/01/15(月)06:10 ID:Vome5Wz60(1/5) AAS
本日から大学生を対象とした「学生生徒修養会 大学の部」（略して学修）というのが
天理市で開かれるようだ。
天理教学生会にコミットする大学生（おおよそ500人）が、
1週間「講義、グループワーク、にをいがけ、ひのきしん、修練（おつとめ勉強）など。
」をおこなうということである。
おそらく期間中には、天理教のハッピを着た若者が
関西の主要都市で集団で絶叫するという異様な光景を人々は目にすることに
なるだろう。
126: 2018/01/15(月)07:13 ID:Vome5Wz60(2/5) AAS
この参加要項を見ると、どうやら参加は公募である。
誰でも参加できる。
受講資格を見る限り、「天理教信者」である必要はない。
しかし申込方法には
「最上級教会長の署名・捺印をいただいた後、
学生担当委員会事務局に申し込んでください」とある。
ん？なぜ最上級教会長の印がいるのだ？
最上級教会長というのは、主に大教会長のことである。
大教会長が、学生を対象としたイベントの個人の参加まで職印で了承する必要が
あるのか？
省4
127: 2018/01/15(月)07:14 ID:Vome5Wz60(3/5) AAS
私は天理教の権力構造の異常さを多分に知ることができた。
ネット掲示板のように、流言や噂話など信憑性のないものもたくさんあった。
一方で、実際の資料や記録を送っていただいたり、
当事者の方とお会いし明らかな天理教の人権的課題に接することができた。
先日も、ある研究者と話をし2020年の東京オリンピックを一つの区切りとし、
日本の人権的課題を克服しなければならないと話をした。
近年議論となっているLGBTや、在日外国人、障害者などの権利擁護などの
人権状況を一気に向上させるために、
官民揃って国民の意識と制度を向上させる必要がある。
それらは国際社会の一員としての日本の責任と使命であると感じる。
128: 2018/01/15(月)09:49 ID:Vome5Wz60(4/5) AAS
一方で、天理教の会長や大教会長の信者に対する広範な（宗教活動から生活まで）
権力の適用に対して、私は時代遅れのカルト教団とさえ感じており、
その権力構造の複雑さやしたたかさは、
今後社会のいろいろな場で啓発していきたいと思う。
129: 2018/01/15(月)09:50 ID:Vome5Wz60(5/5) AAS
話を戻そう。
今日から始まる学修大学の部に関して、
京都市にある天理教河原町大教会（深谷善太郎会長）では、
「今回の学修大学の部に参加しないと、その者の居住権を剥奪する」という
脅迫的な命令（号令）がくだされたようである。
つまり天理教施設に居住する大学生に対して、条件を提示して意に沿わない場合は、
この施設に住むなということである。
私は複数の情報源からこの話を聞いている。
これがもし事実であれば、
発信者は憲法13条前段「すべての国民は個人として尊重される」と
省6
130: 2018/01/16(火)06:19 ID:nnWvOJVh0(1/10) AAS
私は常々申し上げているように、
天理教の金科玉条である「陽気暮らし」は弱者の権利擁護（人権的救済）を
包含している。
天理教人こそ、弱者に寄り添いその方の権利を救済しなければならないと私は思う。
その対極にあるのが、脅迫である。
脅迫とは権力を用いて、自分の意に沿うように人をコントロールすることである。
DVや虐待まで行かなくとも、うつ病で仕事に行けない人に「怠けているんじゃない」
と責めることや、障害者差別なども同様である。
権力者が脅迫を用いることは、人として最低の行為である。
差別や脅迫は、私たちの日常に普通にある。
省7
131: 2018/01/16(火)06:21 ID:nnWvOJVh0(2/10) AAS
もし、天理教施設への入居時に
「学修大学の部に参加しなければ退居すること」
ということが明文化されていれば、事務手続きとして粛々と進めるべきであろう。
しかし前提として天理教は私企業でもなければ、住居斡旋会社でもない。
信教の自由を担保した宗教法人である。
私が学生時代に恩師から教わったことの一つに
「権力者の脅迫に対抗するためには、
より強大な権力を用いて正々堂々と権力を排除すべきだ」がある。
国際社会が人権というテーマに取り組んでいる今こそ、
天理教も時代遅れにならずに本当の意味での「陽気暮らし」を考えるべきである。
省7
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