[過去ﾛｸﾞ] 真駒内駐屯地 (1001ﾚｽ)
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663(1): 2011/05/01(日)10:26 AAS
流れ変えよ。面白くねーわ。
664: あぼーん [あぼーん] あぼーん AAS
あぼーん
665(1): 2011/05/01(日)11:47 AAS
>>663
＞流れ変えよ。面白くねーわ
荒らしてるＯＢ法務太郎の爺様は、スレ住人の迷惑を考えられない人だから、元気な間は荒らしをやめないと思うよ
666: 2011/05/01(日)12:34 AAS
天皇の存在が精神的支柱だったなんて明治時代につくられた捏造
室町時代の応仁の乱では南朝北朝方に分かれて双方で殺し合い
その前の鎌倉時代では反乱を起こした後鳥羽上皇を隠岐の島に流罪
戦国時代にいたっては誰からもかえりみられなくなって貧乏暮らし
もし、天皇の権威のもとに日本人が心を一つにしていたというならこれをどう説明するのか
そもそも
さんざん天皇は神だの日本は神国だのとふきこんでおいて、負けたら実は違いますとかさw
国民だって今さらそんなこと言われたって困るだろ
つまり天皇が私は人間です日本も神国ではありません、私の名前で戦争するのはやめましょうと言えば
戦争も終わってみんなハッピーだったじゃん
省4
667: 2011/05/01(日)12:40 AAS
ほらね
某大学校の恥さらし
668(1): 2011/05/01(日)16:32 AAS
よくわからんけどここまで書くとはいろんな意味ですげぇな
669: 2011/05/01(日)18:14 AAS
天皇家の正体とは、『隋書』百済伝にあるように「百済百濟之先、出自高麗國。其人雜有新羅、高麗、倭等、亦有中國人。
百済の先祖は高句麗国より出る。そこの人は新羅、高句麗、倭などが混在しており、また中国人もいる。と記されている。
つまり、倭人は百済の臣民であり、百済が倭人にとって宗主国であったと考えられており、
天孫族といわれた百済にいた百済王賊分家が日向の地にわたり、神武日王として即位し、機内を順次征服して奈良の地に
古代朝鮮語で首都の意味の「ナラ」と改称し朝鮮系纒向王朝を開いたと言われている。
670: 2011/05/01(日)18:14 AAS
明治の伊藤博文は元田永孚、佐々木高行などの本気で唱える親政論者を現実には忌み嫌っていた。
「今後あのような者はお近づけいただかないように願います」と明治天皇に語っている。
外部ﾘﾝｸ:ja.wikipedia.org元田永孚
朱子学的な大義名分論を日本の現実社会に徹底化して、修身と治国の一体化を
図るとともに皇室への崇敬を一種の「国教」として確立することを目指した元田の
「政教一致」路線は、教育勅語を通じた天皇制国家の確立によって実現されていく。
671: 2011/05/01(日)19:25 AAS
>>668
つ丸写し
672: 2011/05/01(日)19:25 AAS
古事記と日本書紀の整合性もないしそれらが記されてから2600年もたってないので多分ウソだろ
渡来人が天皇名乗ってるから国が滅茶苦茶なんだよ
当の天皇家が一貫してヨソ（高天原）から来た､先住民（国津神）
がいたって主張してきたんだから、
天皇は高天原から来た。それが天皇家の由緒。
天皇は高天原へ帰れ。物理的に帰れないのなら天皇の由緒はウソと証明される。
673(1): 2011/05/01(日)20:05 AAS
一言言うけど知識も聞きたい要望がないのにベラベラ語ったってウザいだけだぞ。お前人前では大人しいタイプだな。
674: 2011/05/01(日)20:06 AAS
>>665
同感。ぼっちに好きなだけしゃべらせてやろうぜ
675: あぼーん [あぼーん] あぼーん AAS
あぼーん
676: あぼーん [あぼーん] あぼーん AAS
あぼーん
677: 2011/05/01(日)22:52 AAS
いいぞｗしゃべれしゃべれｗ
678: 2011/05/02(月)08:01 AAS
真駒内スレだよね
つまらない話ばかり
679(1): あぼーん [あぼーん] あぼーん AAS
あぼーん
680(1): 2011/05/02(月)08:48 AAS
>>679
何がしたいのか？？
真駒内のエロNo.1 WAC は誰だ
681: あぼーん [あぼーん] あぼーん AAS
あぼーん
682(1): 2011/05/02(月)14:38 AAS
>>673
＞お前人前では大人しいタイプだな
そのとおりです。言いたいことは文字でしか言えない人です（これまで２・３の出版物あり）
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