日本全国河合塾総合スレッドPART1 (854レス)
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329: 2019/01/01(火)16:37 ID:6M2ufsvI0(1) AAS
なんか最近、国の仕業だ、国の仕業だと喚いて工作してる変なのがいるが
あれは何の真似でやってんだ?
やり過ぎ防パトの内、警察官や防犯協会から防犯協力として頼まれた行為は
創価がやってる俗にいう集ストのノイキャン、コリジョン、ブライディング
アンカリング等に該当し、あんなものを警察や防犯協会がやらせる可能性はない
その事から依頼してる奴が創価だというところまではほぼ確定してる
住民を巻き込んだ嫌がらせ行為を働く際に
学会員が依頼しても効率的に抱き込めないので
警察官や防犯協会の肩書を使い、より効率的に住民を騙して抱き込む
警察の動きだけが謎だが
省6
330(1): 2019/01/02(水)09:09 ID:k3nLAhd20(1) AAS
外部リンク[htm]:park5.wakwak.com
このサイトで「立正安国論」を初めて読んだんだが、日蓮滅茶苦茶だなw
日蓮の主張
・正しい仏教を信仰せず、間違った仏教を信仰しているので、神様たちは怒ってとっくの昔にどこかに行ってしまった
・日本の仏教は隆盛を極めているが、それは形ばかりであり、神様不在ゆえ、僧侶らを守る者がおらず
結果、僧侶たちには魔が入り込み、悪魔になっている
省11
331(1): 2019/01/02(水)13:35 ID:Joq25bCx0(1) AAS
>>330の続き
・正しい仏教を謗る者がいた場合、国王や大臣や役人やその他、僧俗の仏弟子達は
みなで力を合わせて徹底的に根絶(殺害、大虐殺を行って根絶やし)しなければならない※
・正しい仏教を信奉した者は、武装した間違った仏教を信奉した者の攻撃を受ける
また正しい仏教が消えてしまえば、国は乱れて互いに奪い合い、人々は飢えに苦しみ
食べる為に僧侶になった者が、正しい仏教を信奉する者を追放し、殺したり、迫害したりするので
正しい仏教を護る者は五戒を守るよりも先に、威儀を整えるよりも先に、まず刀や弓や鉾、杖を取れ
護る為に戦え、刀や杖を持つ事は戒を持つと同じだ
・正しい仏教を謗る者を直接殺すのが仏の意思に反するというのであれば、兵糧攻めで飢え死にに追い込めばいい
・心から国土の安泰を願い、現世の安穏を祈り、未来の成仏を求めるならば
省3
332(1): 2019/01/03(木)00:12 ID:k5Fi1NZ30(1) AAS
>>331の続き
なんじゃこりゃw
殺人を肯定するわ、大虐殺や内乱を起こせと言わんばかりの事を書いてるわ、完全にキチガイじゃないかw
特に[第七答]の途中あたりから話が物騒になってきて、不気味で気持ち悪い事この上ない
異なる考え方の奴は殺せ殺せと連呼してるだけじゃん
これ、マジで洒落になってないわ
ただ創価がやってる組織的な嫌がらせが、ようやく読めた
この「立正安国論」が明らかに原因になってる
被害者を殺しに掛かるのも、それを正当化するのも、被害者は魔が入り込んだ悪魔であって
この悪魔は天変地異や災厄をもたらす謗法者なので、殺してしまえ、攻め続けろ、と言ってるわけか
省9
333: 2019/01/03(木)10:47 ID:Y28M/ZNW0(1) AAS
>>332の続き
こんな風だったら、公安警察や公安調査庁から調査対象や監視対象にされるのも当然だよ
特に組織的に嫌がらせ行為を働いてる問題なんかは、「立正安国論」の内容と、綺麗に合致してるし
これはホームページを作った人も言ってるように、オウムのポアと原理的には変わらない
しかも武力による宗教革命を肯定してるとしか思えない記述も出て来ているし
これは危険なんてものじゃないわ
最大の問題は、こんな危険な考え方を持った人間達が、百万人以上も存在しているという脅威だよ
ホームページの人は、今の学会員は「立正安国論」をきちんと読んでる人はいないと言っていたが
危険な記述に当たる部分については、エッセンスが学会員達にたっぷりと刷り込まれてる
例の有名な「青年よ、仏敵を打ち砕け(以下略)」もそうだし
省2
334: 2019/01/04(金)13:45 ID:4FTNLqTu0(1) AAS
外部リンク[pdf]:www.jpo.go.jp
平成30年度 弁理士(技術法学系)試験 最終合格者数 <大学別>
1.東京大学36
2.京都大学29
3.大阪大学16
4.慶應大学11 北海道大11
6.東京工大10 (★)
7.早稲田大9
8.東京理科6(★) 東北大学6 筑波大学6 横浜国大6
12.明治大学5 神戸大学5 名古屋工大5 (★)
省4
335: 2019/01/04(金)23:16 ID:yzJz7Vye0(1) AAS
◇◆◇ 創価学会の問題点 ◇◆◇
・ 折伏(しゃくぶく)と称する強引な勧誘を行っている。これは、相手の思想、信仰等を
全否定し、創価学会への入信を強要するもので、思想・信教の自由を侵害する行為である。
・ 脱会者・批判者等に対して、組織的な嫌がらせを行っている。彼らは、長年の経験から
警察沙汰にならないように嫌がらせするノウハウを確立しており、被害者は相当数いる。
・ 公明党との関係について「創価学会は一支持団体で、政教分離はなされている」と主張
しているが、実際には公明党議員のほとんどが学会員で、創価施設が選挙運動の拠点とし
て使われている。政策や人事にも学会の意向が反映されており、事実上の政教一致である。
336: 2019/01/06(日)16:27 ID:+dLfPRuC0(1) AAS
◇◆◇ 創価学会の「不都合な真実」 ◇◆◇
十数年ほど前、創価学会は外資系のコンサルティング会社・アクセンチュアと契約して、
今後の布教活動の方針等について助言を求めた(高橋篤史著『創価学会秘史』による)。
それに対するアクセンチュアの提案は、「三代の会長」即ち、初代・牧口常三郎、第二
代・戸田城聖、第三代・池田大作への個人崇拝を教義の中核とし、創価学会にとって不
都合な過去を「無かったこと」にすることで、教団の正統性を訴えるというものだった。
創価学会が無かったことにしたい過去とは、牧口常三郎が戦争に賛成し、特高警察とも
協力していたこと、戸田城聖の詐欺まがいのビジネス、池田大作が高利貸しだったこと
や女性スキャンダル、「護符」と称するマジナイを大々的に行っていたことなどである。
こうした過去を封印するため、創価学会は「精神の正史」と位置づけている『人間革命』
省2
337: 2019/01/07(月)07:18 ID:FUzS30bP0(1) AAS
創価学会と「大蔵商事」
大蔵商事とは、創価学会第二代会長・戸田城聖が作った金融会社である。この会社は経
済力のある学会員から資金を集め、貧しい会員に貸し付けていた。要は高利貸しである。
池田大作はこの会社の稼ぎ頭で、20代で取締役営業部長を務めたほどだった。池田の取
り立てには容赦がなく、債権回収のために病人が寝ている布団をはぎ取ることまでした。
ここでの働きが認められたことが、彼が後に第三代会長に上り詰めるきっかけとなった。
その後、創価学会は金を貸して利ザヤを稼ぐような回りくどいことはやめた。宗教のお
布施ならば、元手はほとんどかからず、しかも税金までかからないのだから当然である。
しかし、高利貸しの経験はお布施の集金にも役立った(創価学会では「財務」という)。
かつては「身ぐるみはいで御供養しなさい、金とケチると仏罰を受けます」が財務納金
省2
338: 2019/01/10(木)08:18 ID:NNRo1hAK0(1) AAS
創価学会は組織的な嫌がらせ行為を働きターゲットにした人物を社会的に抹殺している
やりすぎ防パトと僭称した防犯パトロールを隠れ蓑にターゲットにした人物を社会的に抹殺している
それ以外にも創価学会が内部では殺人やテロを肯定する危険な思想を持っていて
昔、青年部最高幹部間でテロを起こそうとして計画を練ったことがある
339: 2019/01/11(金)08:38 ID:GWJHGWq30(1) AAS
創価婦人部を特徴付ける十三ケ条
一、池田を絶対と信じている。
二、自分の亭主より大事なのは池田と思っている。
三、池田に身も心も捧げても悔いはない。
四、池田と握手したら絶対に手は洗わない。
五、相手が池田批判をすると心臓が高まり頭に血が昇ってしまう。
六、池田を批判するマスコミや週刊誌記事は“見ない。読まない。買わない”
七、金太郎飴のような画一的な価値を好む。
八、「師匠が地獄に行くならば自分も地獄に行く」
九、御書や活字は苦手。深く思考することは好きではない。
省4
340: 2019/01/12(土)08:54 ID:Qyb/GbAd0(1) AAS
創価タレントの石原さとみとIT企業社長の前田裕二氏が破局危機にあると1月5日発売の「女性セブン」は報じた
前田氏は財界人である
財界のお偉方にも、現在の創価学会の危険性に関する情報が伝わる事になるから
とうとう財界の中でさえ創価学会の立場は厳しいものになっている
どんなに創価が悪巧みしようが汚い手を使おうが財界には流石に通じない
創価学会に対する火の手はいろんなところから上がっている
創価が取り入ってきた財界のお偉方も創価の内部が激ヤバという話を知って
これはまずいというので続々と手を切っている
どんなにSCIAとか機関を整えたところで限界というものがある
財界人であれば警察や検察のお偉方とも当然親交があるし
省1
341: 2019/01/14(月)22:18 ID:223nhY0G0(1) AAS
フランスの民話にこんな話がある。
定年退職する人格者だった教師にお世話になったお礼として、
生徒の保護者たちが各家庭で作ったワインを一杯ずつ入れて甕いっぱいにし、
それを捧げようという粋なはからいを行った。
ワイン好きだったその教師は喜んで甕を開けてみたら、なんと水がはいっているだけだった。
自分一人くらいは水を入れても大丈夫だろうと全員が考えてその有様となった。
創価に対しての我々の対応もこれに似ている。
誰もが駆除しなければならないと心の底から思ってはいる。
ところがキチガイ集団に関わると面倒なことになると恐れて、人任せにしている。
すべての人が消極的であるというわけではないが、大きな力とはならず、
省4
342: 2019/01/15(火)21:06 ID:xGo7NC2y0(1) AAS
創価の機関紙『聖教新聞』に掲載されたコラム
画像リンク[jpg]:i.imgur.com
[待機中]
[待機中]
>青年よ、仏敵を打ち砕け。
>学会迫害の悪人は厳罰で野たれ死ぬまで攻め抜け。
さすがキチガイ広域カルト教団
殺人を公的に堂々と教唆するとは
343: 2019/01/16(水)17:49 ID:7iH0uTnV0(1) AAS
俺の生まれた地域は団地が多いみたいなこともあって若干貧困地域だった。
俺の友達の親らは創価が多く、俺の友達らも学生時代や10代は潜めていたが、大人になったら立派な二世・三世学会員となった。
せっかく幼馴染として育ったのに、大人になったら選挙前に「公明党に入れてね」と言ってくるようなテンプレ学会員になり、
そのうち「学会以外のヤツとは話が合わない」とか言われるようになって疎遠になった。
風の噂でみんな同じく学会員の女と結婚しているそうだが、結婚式にも呼ばれず。
今俺は地元を離れなんとか順調にやっているが、地元の友達・幼馴染たちはまだ尚、創価学会という狭い世界のヒエラルキーの中にいる。
学会では中の上くらいのポジションらしいが、住んでいる家も住環境も家庭環境も貧乏且つ粗悪でしかない。
こうやって不幸な子が育てられ大人になりまた不幸な子を育てる。二世や三世は子供時代は創価学会を嫌う節があるが、結局、大人になれば結局は創価学会員という惨めな末路となる。
アラフォーにもなる同窓生たちがしょぼいチェーン店の居酒屋で「今日は同窓会!」というタイトルでFBに投稿していた。
写っていたのがほぼ全員学会員だったし、それを同窓会と言うし。見るからに粗雑で昔からなにも進歩していない。
省1
344: 2019/01/17(木)18:03 ID:DO/bJx0T0(1) AAS
◇公明党 ゲス辞任警報発令中!
外部リンク[html]:keizai1money2.web.fc2.com
#創価 #衆議院 #ゲス #長沢広明
345: 2019/01/18(金)14:29 ID:rI/GkjEW0(1) AAS
創価を脱会したいが、俺のような創価2世3世は簡単じゃない。
2世以降は?ほとんど生まれた時に入会させられている。
選択肢はなかった。
学会が自分の居る世界。
外の世界を知らないで、自分の居る世界から抜け出す事は、相当な覚悟が要るし、メンタルに影響を及ぼす。
最悪の場合絶縁。
親が亡くなったら退会するという人達は何度かこの板で見た。
親想いな優しい人達だと思った。
勿論、退会出来た人は本当に凄いと思うよ。
躊躇というか、リスク高いんだよ。
省4
346(2): 2019/01/19(土)17:54 ID:MIaYIZDj0(1) AAS
【創価】世間を震撼させた創価学会の犯罪者達 / 創価学会員犯罪者リストより抜粋
出典: フリー百科事典『ウィキペディア(Wikipedia)』他。
●池田大作(在日)→信平信子レイプ事件 公職選挙法違反事件
●福田孝行(在日)→山口県光市母子強姦殺害
●畠山鈴香(在日)→秋田県児童殺害
●長谷部泰輔→林瑞枝さんスーツケース詰め殺人 小中高と創価学園
●三橋香織→夫バラバラ殺人
●三宅正信(在日)→ペッパーランチ強姦 創価大学卒
●北山大輔→ペッパーランチ強姦
●宅間守 (在日)→大阪 附属池田小学校児童殺傷 両親も創価学会員
省18
347: 2019/01/20(日)21:57 ID:dCC8uN000(1) AAS
都議会選挙速報のテレビ東京の選挙番組で偉大な常識人の池上彰さんが真摯な質問を投げかけていた
「全国から支援者(=学会員)を東京に集めましたね」
カルトに支配されている公明党への危惧を視聴者に示唆したわけだ
そういえばオーム真理教や統一教会の排除にもご尽力なされ人格者であると誰からも認められている
東北大学の名誉教授の浅見定男先生も仰っていた
「創価学会が洗脳して信者をつくりあげているのは明らかだ」
善と悪の価値感がひっくり返ってしまっていることに創価の中にいる信者は判断できない
348: 2019/01/26(土)14:07 ID:iL/yzlGU0(1) AAS
創価学会の『折伏教典』
創価学会は唯一の正しい仏法を自称して、ほかの宗教すべてを邪教と決めつけて否定し、
折伏(しゃくぶく)と称する強引な勧誘を行っている。昭和40年代ごろまでは現在より
ずっと暴力的だったが、そのマニュアルが『折伏教典』である。昭和29年版を引用する。
> 神道は正しい仏法の流布をさまたげる故に神社及び神札には悪鬼神の働きが躍動
> して、個人と社会を毒するものであり、撲滅しなければならぬ邪宗教である。
『折伏経典』には伝統仏教を否定する記述もある。日本の伝統文化を否定し、破壊する
ことを目指す教義に魅力を感じた人々が創価学会に入信し、他人の住居に押し入って、
神棚や仏壇を破却していたのである(学会員の中には日本人ではない者も少なくない)。
現在の創価学会は、表面上はかつてより大人しくなり、神社の祭礼などにも宥和的な姿
省2
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