日本の憲法学界は倉山満氏の憲法学へ反論しないのか [転載禁止]©2ch.net (545ﾚｽ)
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160: 学術 ディジタル アーカイヴ＠院教授 2017/02/13(月)14:24:44.19 ID:0JfeidBt(2/7) AAS
最高法官の方がいいのにね。華代かなあ。
最高神官も。
199(1): 2017/03/05(日)13:13:15.19 ID:k9JNbOzs(6/8) AAS
>>198
ぶー。これが左翼と保守を分かつ大きな法思想の違いなんだよ(笑)
それが分かっていないから8月革命説に与しているとか言われちゃうんだよ(笑)
263(1): 2017/03/20(月)19:01:10.19 ID:LC1jQh8K(1) AAS
>>262
｢法哲學とは法の實踐活動の最高原理を究めると同時に、進んで法の理論的認識の成立の根據を明かにし、
以て理論哲学たる職分をも遂行する。
法哲學は一面に於て實踐哲學であり、他面に於て理論哲学である。
其は法哲學が社會哲學の一分科であることの、且つ、社會科學が一面に於て實踐哲學であり、他面に於て理論哲学であることの、
當然の歸結に他ならなう｣
尾崎朝雄著｢法哲學・?侍_・法哲學の概念｣より拔萃、十一頁
↑全然違ふが。
頭悪過ぎて國語が理會出來ないの歟（嗤）。
278(2): 2017/04/23(日)09:47:21.19 ID:oVXIEPsU(1/4) AAS
>>276
美濃部は主張を変えてないよ。
天皇機関説論争はあくまで統治権(主権)の所在を争ったもので、
美濃部は、いかなる国においても統治権は国家にありとしている。(上杉らの天皇主権説でなく天皇機関説）
しかし、戦前の国家意思最高決定権(主権)の所在は天皇としており、
戦前の憲法制定権力(主権)は天皇としている。(“天皇主権”説)
そして、憲法の変更の際、主権者が天皇から国民に変わり、
革命が起こったとしている。
「統治権≠国家意思の最高決定権≒憲法制定権力」
これを理解していない奴が美濃部の変節を唱えているだけ。
355: 2017/10/14(土)19:57:22.19 ID:f5FaOPsP(3/4) AAS
>>354
はい／＼自爆さん荒行爲は止めてくださいね（嗤）。
380: 2017/12/25(月)02:34:22.19 ID:1XZ4cyrw(1) AAS
レイシスト野郎と眞面な討論なんて誰もしない。
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