[過去ﾛｸﾞ] 野口整体の危険性に警戒してください。 (636ﾚｽ)
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305: 2017/12/20(水)13:09 ID:H8EtZwh1(8/10) AAS
スレ主は全く反論もできずに、具体的なことも書けない。
いつになったら具体的なことを書くの？
人の文章を間違って引用しているだけ。
少しは知能があるのかね？
306: 2017/12/20(水)13:17 ID:qHrmbEyJ(11/12) AAS
あなたは再反論ができず、
相手を罵倒しながら逃げているだけです。
>>194
>>195
>>208-215
>>273
なお、野口晴哉は“「治療」を捨てることを決意”したとされているため、
外部ﾘﾝｸ[html]:www.seitai.org
野口整体は医業類似行為にあたるかが問題となります。
この点については、後日、 少なくとも一般の消費者から見てどうかを検討します。
省11
307: 2017/12/20(水)13:17 ID:qHrmbEyJ(12/12) AAS
一定の範囲で、手技に有効性のあることは否定できません。
しかし、でたらめな言動で、施術者が健康を破壊することは許されません。
活元運動、愉気、体癖という、
野口晴哉の言葉の大半は虚言でしかありません。
体調の悪い他人の足もとを見た、
悪質なハッタリに惑わされないようにしてください。
野口整体には、
でたらめな言動で健康を破壊する
整体コンサルタントが少なくないので、消費者は十分に警戒してください。
308: 2017/12/20(水)13:18 ID:bgeOdNiu(6/6) AAS
何度も言うけど、このスレ主相当の馬鹿だね。引用の仕方がめちゃくちゃ。
引用した著者の作品をきちんと読めば、このアホなスレ主の引用がどれほどでたらめかと言うことが、赤子でも分かるのに。つくづく馬鹿に付ける薬はないとはこのことだ。
このスレ主は、引用の仕方を見るにつけ、頭の悪さが際立つ。
まったく物事を理解することができない、論理的な頭を持っていない人だ。
馬鹿の極致の典型。
例えば、「私は馬鹿だ、と言う人がいるが云々」という文章があったとすると、
「私は馬鹿だ」という部分のみを引用して
「このように、"私は馬鹿だ"と言っている。馬鹿だから危険だ。」
省10
309: 2017/12/20(水)13:21 ID:H8EtZwh1(9/10) AAS
結局。反論もできず、事実も書けない。
それでただただ危険、警戒せよとひたすらコピペの繰り返し。
本当に馬鹿につける薬無し。
こういうのを世間では、悪質なクレーマーと言う。
最近、訴えられて捕まっているよなwww
自分の都合の良いように人の文章を切り取って、勝手に解釈して、捻じ曲げて、そんなでっち上げ文章をいくら長々と書いていても無理というものだ。
思考回路が狂っている人だ。
そんな駄文をいくら積み重ねても自分の無知無能さを曝け出すだけだ。
何故そんな人の書いたものに頼って主張するのかね？
しかも、すべて曲解して、でっち上げた屁理屈ばかり。
省9
310(2): 2017/12/20(水)13:24 ID:vb9GKq10(1/2) AAS
あなたは再反論ができず、
相手を罵倒しながら逃げているだけです。
>>194
>>195
>>208-215
>>273
なお、野口晴哉は“「治療」を捨てることを決意”したとされているため、
外部ﾘﾝｸ[html]:www.seitai.org
野口整体は医業類似行為にあたるかが問題となります。
この点については、後日、 少なくとも一般の消費者から見てどうかを検討します。
省11
311: 2017/12/20(水)13:25 ID:vb9GKq10(2/2) AAS
一定の範囲で、手技に有効性のあることは否定できません。
しかし、でたらめな言動で、施術者が健康を破壊することは許されません。
活元運動、愉気、体癖という、
野口晴哉の言葉の大半は虚言でしかありません。
体調の悪い他人の足もとを見た、
悪質なハッタリに惑わされないようにしてください。
野口整体には、
でたらめな言動で健康を破壊する
整体コンサルタントが少なくないので、消費者は十分に警戒してください。
312: 2017/12/20(水)13:27 ID:H8EtZwh1(10/10) AAS
何度も言うけど、このスレ主相当の馬鹿だね。引用の仕方がめちゃくちゃ。
引用した著者の作品をきちんと読めば、このアホなスレ主の引用がどれほどでたらめかと言うことが、赤子でも分かるのに。つくづく馬鹿に付ける薬はないとはこのことだ。
このスレ主は、引用の仕方を見るにつけ、頭の悪さが際立つ。
まったく物事を理解することができない、論理的な頭を持っていない人だ。
馬鹿の極致の典型。
例えば、「私は馬鹿だ、と言う人がいるが云々」という文章があったとすると、
「私は馬鹿だ」という部分のみを引用して
「このように、"私は馬鹿だ"と言っている。馬鹿だから危険だ。」
省10
313(3): 2017/12/20(水)15:11 ID:MYw+OwJk(3/3) AAS
相変わらず日本語が歯茶滅茶で、全然意味がわからんwww
無理矢理難しい言葉を使おうとするから意味が通じなくなるんだよ。馬鹿は馬鹿なりに、自分の言葉で書き込めよ。
なんとか日本語として通用するように直してあげて、頑張って意訳して返答してあげるなら、
＞あなたは判断の対象と基準の区別がついていない。
それをいうなら「判断の対象と主体」なw
＞当該論点における判断の対象は
＞甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態です。
まだ理解できてないのかwwwww
甲野さんのツイートに「客観的な体の状態」は存在していない。全部甲野さん自身が自分の体に感じた「主観的な」
体の状態。
省9
314(1): 2017/12/21(木)02:05 ID:O3EZ54PY(1/4) AAS
>>313
何様のつもりじゃ？このどアホ。
批判するならアンカーぐらいつけろ。
レス>>284でもそうだが、
あなたはレス>>273が提起している当該論点、すなわち、
野口整体の施術を受けて甲野氏の体に生じた状態が、
一般の消費者からみて、
医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれがあると思うかという問題における、
判断の対象と基準が何かを理解できていない。
だから、
省8
315(1): 2017/12/21(木)02:06 ID:O3EZ54PY(2/4) AAS
>>313
＞当該論点における判断の対象は
＞甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態です。
という レス>>310の記述に対する、
>まだ理解できてないのかwwwww
>甲野さんのツイートに「客観的な体の状態」は存在していない。
>全部甲野さん自身が自分の体に感じた「主観的な」体の状態。
というあなたの批判も、
判断の対象と基準の区別がついていないから生じている。
省3
316(1): 2017/12/21(木)02:08 ID:O3EZ54PY(3/4) AAS
>>313
＞私は専門家である医師ではないという意味で、 一般の消費者です。
という レス>>310の記述に対する、
>「医師ではない一消費者」だが、「医学的」観点は持っていると。
>であれば、甲野さんの膝の痛みが「健康被害」であると判断する医学的根拠をだそうね。
>今朝も言ったけど、医学に「主観」なんてものは存在しないのはわかるよね？
というあなたの批判は、
問題となっている当該論点における、
判断それ自体と、判断の対象と、基準を理解していないから生じている。
省9
317: 2017/12/21(木)02:08 ID:O3EZ54PY(4/4) AAS
一定の範囲で、手技に有効性のあることは否定できません。
しかし、でたらめな言動で、施術者が健康を破壊することは許されません。
活元運動、愉気、体癖という、
野口晴哉の言葉の大半は虚言でしかありません。
体調の悪い他人の足もとを見た、
悪質なハッタリに惑わされないようにしてください。
野口整体には、
でたらめな言動で健康を破壊する
整体コンサルタントが少なくないので、消費者は十分に警戒してください。
318(1): 2017/12/21(木)10:04 ID:0kaU3pW5(1/3) AAS
相変わらず日本語が支離滅裂。平壌運転ですなwww その日本語で意味を理解できる人間がいると思っているのか？
岡山の田舎者が無理して難しい言葉を使うなって。見栄を貼るなと言ってるだろwww
それとアンカーつけて欲しければあちこちスレを乱立させるなボケ。面倒なんじゃこのくそタワケが。
病人相手だから今回も無理して読解に挑戦してやったわ。しょうもない。
＞当該論点において問題となっている判断は、 ”医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれの有無“であり、 その判断は”判断主体“が医師か、
身体操法の専門家か、一般人かという、 主体の属性によって異なってくる可能性がある。 そのため、判断するのが誰かという基準が問題となる。
「医学的観点」を医師または医学を専門に修めた者以外がどうやって持てるんだ？判断主体が変わる事で変化するような判断は「医学」とは呼べない
と言ってるのにまだわからんのか？だからお前の持っている観点を「医学的観点」とは言わないんだよ。
お前のは「下衆の勘ぐり」という。また一つお利口さんになりましたねw
＞甲野氏のツイートに現れている客観的な体の状態とは、 甲野氏を基準として、甲野氏の体を対象にして判断された、 客観的な体の状態の記述という意味だ。
省2
319(1): 2017/12/21(木)10:08 ID:0kaU3pW5(2/3) AAS
>当該論点において問題となっている判断は、 ”医学的観点から人体に危害を及ぼすおそれの有無“であり、 判断の対象は甲野氏の痛みではなく、客観的な体の状態だ。
>そして、基準は専門家ではない一般人である消費者だから、 医師とは異なり、 判断の根拠として医学的根拠は不要で、 問題となっている体の状態を健康だと思うか否かで十分だろう。
これ、自分で書き込んでて、自分が病気だと思わないのかね？www
「自分は医学の専門家ではないから何の知識も持たないが、俺が健康被害だと思ったら健康被害なんだ！！当の本人がそれをどう思おうと医者がなんと言おうと、俺が健康被害だと言ったら健康被害だ！！」
って言ってる訳でしょ？www 何教の教祖様ですか？岡山警戒教ですか？wwwww あまりの恐ろしさに震えがくるわwwww
＞あなたと違って私は今忙しいんだ。普段は暇だけど。 後は自分で検索して調べろ。ボケ。
何をどう検索すれば何が調べられるのか全くわからないんだがwww
コピペを貼る簡単なお仕事以外何か始めたの？時給２００ウォン位もらえる？良いことだな。早く生活保護から抜け出せよ。岡山に迷惑ばかりかけるなよ。
320(1): 2017/12/21(木)11:47 ID:2hGSDS7E(1/2) AAS
>>318
>>319
あなたは自分で思っているほど優秀ではない。
端的に言って馬鹿だ。よっ、ご同輩w
>「医学的観点」を医師または医学を専門に修めた者以外がどうやって持てるんだ？
わかってるんじゃないかw
だから、野口整体を東洋医学と宣伝することは詐欺ペテンの類と言える。
しかし、私は「医学的観点」を一般人が持てるとはどこにも書いていない。
省10
321: 2017/12/21(木)11:47 ID:2hGSDS7E(2/2) AAS
一定の範囲で、手技に有効性のあることは否定できません。
しかし、でたらめな言動で、施術者が健康を破壊することは許されません。
活元運動、愉気、体癖という、
野口晴哉の言葉の大半は虚言でしかありません。
体調の悪い他人の足もとを見た、
悪質なハッタリに惑わされないようにしてください。
野口整体には、
でたらめな言動で健康を破壊する
整体コンサルタントが少なくないので、消費者は十分に警戒してください。
322: 2017/12/21(木)12:07 ID:iTOrc/so(1) AAS
野口整体の手技は簡単に凶器になる上に、
症状の発生が、施術を受けて整体師の手を離れた後、
数年以上経過した後になる場合もあるなど、
因果関係の証明が困難で非常にタチが悪いといえます。
また、野口整体の科学的検証が行われていないことは周知の事実であり、
野口整体の施術による健康被害の事実はweb上で簡単に確認できます。
外部ﾘﾝｸ[html]:www.sciencecomlabo.jp
2chｽﾚ:kankon
さらに、2017年の4月には、蜂蜜を原因とする乳児の死亡事案を受けて、
1歳未満の乳児に蜂蜜を与えないように厚生労働省が注意を喚起していますが、
省15
323: 2017/12/21(木)12:10 ID:oyyaebXn(1/6) AAS
このスレ主の引用は全て牽強付会なものばかりだ。
あまりにも出鱈目、こじつけ、我田引水なものばかり。
これでは到底他人とのコミュニケーションをとるのは無理だ。
324: 2017/12/21(木)12:12 ID:oyyaebXn(2/6) AAS
何度も言うけど、このスレ主相当の馬鹿だね。引用の仕方がめちゃくちゃ。
引用した著者の作品をきちんと読めば、このアホなスレ主の引用がどれほどでたらめかと言うことが、赤子でも分かるのに。つくづく馬鹿に付ける薬はないとはこのことだ。
このスレ主は、引用の仕方を見るにつけ、頭の悪さが際立つ。
まったく物事を理解することができない、論理的な頭を持っていない人だ。
馬鹿の極致の典型。
例えば、「私は馬鹿だ、と言う人がいるが云々」という文章があったとすると、
「私は馬鹿だ」という部分のみを引用して
「このように、"私は馬鹿だ"と言っている。馬鹿だから危険だ。」
省10
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